稱號(hào)：瓦巴習(xí)佛歷2495成功佛牌倫LUANGPROMYOTEE
年份：佛歷2495
寺廟：瓦巴習(xí)
加持師傅：召坤習(xí)等當(dāng)世名師聯(lián)合加持
法相：成功佛
原料：寺廟圣銅、瓦素泰佛歷2485成功佛碎料、瓦素泰老藥師佛碎料
法門：主成果愿望、創(chuàng)業(yè)成功、事業(yè)有成、金錢不斷、分緣旺盛、升運(yùn)轉(zhuǎn)運(yùn)、消災(zāi)擋險(xiǎn)、辟邪擋煞、使生活美滿、衣食無憂
補(bǔ)白：瓦巴習(xí)是泰國釋教十分聞名的成功佛督造寺廟，與皇家寺院瓦素泰有許多經(jīng)典的法會(huì)，天然也是出產(chǎn)過不少值得謳歌的佛牌，人們熟知的佛歷2475全泰榜首玉佛便是這兩所寺廟合力督造加持的，歸于全泰范圍內(nèi)必定干流的寺廟，所出圣物必為精品，不管年份新老都得到商場(chǎng)的共同認(rèn)同，且多有相關(guān)的判定或比賽項(xiàng)目。瓦巴習(xí)跟瓦素泰相同歸于十分巨大上的法會(huì)類型寺廟，與現(xiàn)在常見的十位左右僧侶聯(lián)合加持的法會(huì)不相同，瓦巴習(xí)或瓦素泰根本都是幾倍于或十幾倍于現(xiàn)代這樣的法會(huì)規(guī)劃，且參加這兩所寺廟的僧侶均為各個(gè)時(shí)期在世僧侶的佼佼者。所用的圣物制造資料更是遠(yuǎn)遠(yuǎn)強(qiáng)于現(xiàn)代常運(yùn)用的礦石寶石碎料，參加的除了各位高僧和寺廟供給的寶貴經(jīng)粉以外，老牌碎是最大亮點(diǎn)，而不同于一般老牌碎，這兩所寺廟運(yùn)用的多為聞名期次圣物牌碎，現(xiàn)在很少有舍得如此運(yùn)用的寶貴老料呈現(xiàn)了。
本尊瓦巴習(xí)佛歷2495成功佛牌倫LUANGPROMYOTEE，算是繼二戰(zhàn)期間督造的聞名的佛歷2485成功佛之后的一個(gè)承上啟下的圣物，也是泰國釋教和社會(huì)逐步走入復(fù)興和昌盛的一個(gè)前史時(shí)期的佛寶，以佛歷2560年來核算，距今已有65年的前史了。佛牌首要以寺廟圣銅制造，里邊參加了瓦素泰聞名的藥師佛碎料，以及全泰五大刀槍不入的佛歷2485成功佛的佛牌碎料，可以說是就算不再加持也現(xiàn)已具足很大力量了。與佛歷2485成功佛比較，這期佛歷2495的成功佛加持陣型必定有改變，可是首要人物召坤習(xí)仍是有專門加持的，其他師傅也均為在世名師。尺度上與佛歷2485比較小了一些，版模也不相同。不過相同歸于混合類型銅料為主，混合過程中的密度不均，形成佛牌外表坑坑洼洼的狀況很嚴(yán)重，部分方位有小鼓包，模具出模的直線型痕跡也很明顯，放大鏡下黃銅和其它銅料混合形成色彩有不均勻的過度，這些特質(zhì)卻是與佛歷2485成功佛有些類似。規(guī)劃上仍舊為傳統(tǒng)的小立尊寫實(shí)造型，帶有五官，可是并不明晰，不算是潤飾模；布景光芒照射和底部的法座視覺上都有些粗糙，就好像是一個(gè)模具運(yùn)用了數(shù)千次后模具受損可是持續(xù)運(yùn)用后制造出的佛像感覺，可以說這樣的圣物之所以知名，那必定便是由于法力層次而不是規(guī)劃問題了。積德行善利益主成果愿望、創(chuàng)業(yè)成功、事業(yè)有成、金錢不斷、分緣旺盛、升運(yùn)轉(zhuǎn)運(yùn)、消災(zāi)擋險(xiǎn)、辟邪擋煞、使生活美滿、衣食無憂。算是作用杰出且包括極廣的一款圣物，合適尋求法力本質(zhì)的朋友。誠心引薦，原創(chuàng)博文，非協(xié)作牌商請(qǐng)勿盜用。
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