稱號：龍婆撒懷佛歷2539一期藥師佛牌
年份：佛歷2539
寺廟：瓦比達蘭
加持師傅：龍婆撒懷
法相：藥師佛
原料：混合金屬
法門：健康長壽、去除疾病、安定心神、消除煩惱、滅除惡業魔性、分緣旺盛、親朋敬愛、生活美滿、美好無憂
補白：龍婆撒懷是泰國釋教近代十分聞名的中部地區高僧，終身寵愛修行神通，尋求神通的至高境地。在修行中，只要是師傅以為好的神通、強的神通就一定會堅持將其修行滿意，即便對自己的生命有風險也毫不在乎。正因為這樣對神通的執著，師傅的法力天然很快家喻戶曉，社會名望越來越大，寺廟前來訪問師傅的善信每天都十分多。能夠說龍婆撒懷是一手將瓦比達蘭梵宇發展起來的功臣，今日瓦比達蘭成為眾所周知的占地面積極廣的一所名寺，可說龍婆撒懷功不可沒。龍婆撒懷是分緣升運法門方面的名師，僧侶生計加持過許多分緣類型的佛寶，比方巴拉吉、坤平、必打等，其他比如崇迪、塔固、符布、本身、拉胡、善加財等圣物也屢有制造。除了知名的巴拉吉以外，其他許多圣物都歸于平實類型，市值并不算貴。個人以為這位師傅的佛牌我們應該多多重視，具有很好的實效性，結緣壓力也不會很大。
本尊龍婆撒懷佛歷2539一期藥師佛牌，師傅藥師品種里邊的精品，一般高僧對應品種的首邦一期都是整個僧侶生計該品種里三甲的好牌，不少還都是最好的一個期次，當然龍婆撒懷這款藥師佛也不破例。佛牌主要以混合金屬制造，中等尺度，略有分量感，以佛歷2562年來核算，距今已有23年的前史了。規劃上，帶有許多漢傳佛祖的法相元素，開臉的表達尤為顯著，衣紋褶皺的交待更為寫實雜亂，發髻帶有男像菩薩像，手結印方法也與經典泰式佛不同，底下蓮臺也十分精密，沒有經文或文字的裝點，比較潔凈樸素的眼緣質感，十分契合大都華人善信的審美。積德行善利益兼具了藥師佛的品種特性，還有師傅的法門特色，主健康長壽、去除疾病、安定心神、消除煩惱、滅除惡業魔性、分緣旺盛、親朋敬愛、生活美滿、美好無憂，合適一切人群挑選，能夠全家同享，體質欠好的朋友主張開端先佩戴夠三個月的時刻。師傅作為泰國釋教近代分緣法門尖端名師，其實巴拉吉以外其他圣物多不會很貴，這款藥師佛作為品種一期著作，市值來說下手難度也不大。誠心引薦，原創博文，非協作牌商請勿盜用。
隨機文章：