稱號：金口和尚波禪該佛歷2505納符印項圈鍍金版
年份：佛歷2505
寺廟：瓦叁堪
加持師傅：波禪該
法相：項圈
原料：合金、鍍金
法門：添加分緣魅力氣場、廣交善友、貴人相助、領導欣賞、八方順暢、助生意財氣添加
補白：波禪該是泰國釋教近代史上一位神跡超多的僧侶，終身的傳奇故事在泰國人之間口耳相傳，有著“金口和尚”的美譽。他曾經在前往曼谷承受御賜寶扇時，由于腿腳不方便晚點了火車半個多小時，當世人都憂慮錯失火車時，師傅說道我不到火車是開不走的，等到了車站我們才知道這時火車怎樣發起都無法移動，師傅上車后才正常行進。還有次師傅在巡查梵宇補葺的進展時發現工人偷摸帶著酒進入寺廟，自身這在泰國寺廟是不被答應的，其時工人怕師傅氣憤就說自己帶的是糖水，師傅沒有辯駁就說道原來是糖水啊，工人本認為逃過了師傅的高眼，但是當晚上作業結束歇息時預備喝酒時，倒出來的酒卻真的變成了糖水。有一次師傅監督興修梵宇大殿，由于短少沙石無法持續施工，師傅就奉告工人不必憂慮，兩日之后天然會有沙石送來，后天降大雨，一向下了兩天，雨停后工地天然堆積起了成山高的沙土堆。還有一次在興修舍利塔時，由于佛塔方位周圍有顆大樹，工人憂慮今后樹倒了會砸壞佛塔就主張師傅直接砍掉，波禪該就說不必憂慮現在大叔能夠納涼，佛塔建好之后自有辦法，后在佛塔建成后師傅命其弟子拿來一杯水，在大樹前手持水杯朗讀經文，此刻水杯中心方位天然開裂，且是規整的圓形橫切面，剛好也是水沒有漏出來的方位，此刻大樹相同坍毀，分成了6六段，人們再以杯子端口處的圓形為0，杯子形狀為9，這樣的剖析去買了彩票，還真的中了大獎。師傅這種在傳道授業教化過程中給人的啟示許多，不少人都心照不宣，將其記下，后依據其數字或言語去行事，多有好的工作產生，這也是師傅金口和尚美譽的由來。僧侶生計中波禪該的佛牌著作不多，本著老一輩圣僧固有的修行特色，直到僧侶生計晚期才有少數著作，但因師傅的威名在商場上大受好評，也是現在一牌難求十分罕見的圣物了。
本尊金口和尚波禪該佛歷2505納符印項圈鍍金版，歸于師傅圣物相對豐登的佛歷2500時期著作，主要以混合金屬制造，有鑲搪瓷彩的工藝，還有鍍金的工藝，是這時期比較稀罕的物件兒，商場能見度不高，以佛歷2562年來核算，距今已有57年的前史了。規劃上，主要以圓形的符片為中心，每個上面用納符印裝修，點搪瓷彩，兩頭有環，再用一個額定的環去銜接每兩個納符印符片，周長50厘米，介于正常的長鏈和鎖骨鏈之間的長度。就佛歷2500時期泰國大環境來看，剛剛從二戰的暗影中漸漸走出窘境，社會瘠薄，技術人員和物資都很缺少，其時制造這樣的圣物現已算是十分的巨大上了。朋友們要知道，本年泰國也有波禪該紀念版的納符印圓符片，中部地區也有相似的符片，市值一個符片價位便是500到1000泰銖以上了，單個的，還不是全體的，最關鍵是沒有波禪該這個修為等級的加持，即便不考慮波禪該的要素這樣的項圈組一套依照新年份的都要幾萬泰銖了，可謂是十分的不劃算。波禪該佛歷2505的這款加持制造及保藏價值都隨意秒殺現代新品，市值比較來說也是十分的平實了。積德行善利益主添加分緣魅力氣場、廣交善友、貴人相助、領導欣賞、八方順暢、助生意財氣添加。合適女性朋友佩帶。誠心引薦，原創博文，非協作牌商請勿盜用。
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