稱號(hào)：龍婆蜀及龍婆班協(xié)同200多位高僧聯(lián)合加持佛歷2456至2460貝葉經(jīng)灰版小模崇迪佛牌
年份：佛歷2456至2460
寺廟：Wat Kong Kam
加持師傅：九大圣僧之神通榜首的龍婆蜀、九大圣僧之財(cái)富榜首的龍婆班、泰國(guó)中部區(qū)域200多位高僧聯(lián)合加持
法相：崇迪
原料：貝葉經(jīng)灰、108種藥草、108種分緣粉、VISET圣料、IK-IT JAY圣料、PATAM
MUANG圣料、TAM-NAA圣料等
法門：多種招財(cái)法門、多種升運(yùn)、轉(zhuǎn)運(yùn)法門、助分緣旺盛、客源不斷、看護(hù)財(cái)富、助生意興隆、工作順暢、擋消災(zāi)險(xiǎn)、辟邪擋煞、化解違緣
補(bǔ)白：在泰國(guó)只要是了解佛牌的人沒有一個(gè)會(huì)不知道九大圣僧的名號(hào)，這九位具有傳奇色彩的高僧大德，不管自己的法力，仍是關(guān)于泰國(guó)群眾的恩德，都是無與倫比的。前史上產(chǎn)生的許多九大圣僧造福一方的業(yè)績(jī)?cè)谔﹪?guó)人嘴里都是朗朗上口的。因而，現(xiàn)在只要是九大圣僧督制的佛牌不管何時(shí)都會(huì)遭到善信的熱捧，市值也是安穩(wěn)的上升。假如有哪些佛牌能夠得到九大圣僧中的幾位聯(lián)合加持，那么就實(shí)踐的法力來講更是不容小視，佛牌迷們更是會(huì)許多的收買，作為自己的保藏，而更多的佛牌則會(huì)被泰國(guó)人傳世地傳承下去，讓自己的后人一代一代地享用高僧的法力與佛牌帶來的富有。
本尊佛牌榜首個(gè)殊勝的當(dāng)?shù)卦谟谟删糯笫ド械膬晌粠煾祬⒓蛹映帧Ｆ溟g就包含了九大圣僧中僅有一位把握了108種神通、被尊為法力神通榜首的龍婆蜀，還有便是五大招財(cái)圣物之一神獸崇迪的創(chuàng)始人、也是被尊為財(cái)富榜首的龍婆班，除了這兩位“無敵”名師外，其時(shí)的法會(huì)還邀請(qǐng)了泰國(guó)中部區(qū)域超越200位的師傅一同幫忙加持，可想而知，其時(shí)法會(huì)的盛況是多么的龐大。要指出的是其時(shí)的這200位高僧與現(xiàn)代社會(huì)的師傅也徹底不在一個(gè)等級(jí)上。其時(shí)的泰國(guó)社會(huì)開展緩慢，高僧沒有太多的法會(huì)或許會(huì)有許多善信去訪問，他們僅有的日子便是學(xué)佛法、悟道、修行、禪定，因而能夠說是各個(gè)身懷絕技，都有著幾十年的修行經(jīng)歷才有這個(gè)資歷去跟九大圣僧中的兩位一同加持，不像現(xiàn)在的一些師傅年紀(jì)輕輕就已開端許多出牌了。
第二個(gè)殊勝的當(dāng)?shù)厥浅鏊?shù)量的稀疏。佛牌官方界說的制造年份為佛歷2456-2460，然后在佛歷2460年入塔今后，又在佛歷2520年的時(shí)分開塔，并揭露對(duì)外供給恭請(qǐng)服務(wù)。在出塔的時(shí)分能夠說等候的人們?cè)缫寻崔嗖蛔≌駣^的心境了，其時(shí)所出塔的佛牌能夠說因?yàn)榫S護(hù)狀況欠安，許多都有開裂，有的佛牌崇迪的法相簡(jiǎn)直現(xiàn)已看不出來，變成了白板，但即使如此，瘋搶的善信也沒有一點(diǎn)的削減。最終的出塔數(shù)量大約是3627尊。同時(shí)期出塔的佛牌里邊分為崇迪和必打等不同品種，色彩上也有黑肉和白肉的不同，本尊為這時(shí)期的崇迪黑肉版別。
第三個(gè)殊勝的當(dāng)?shù)厥欠鹋浦圃熨Y料的寶貴。一般的佛牌選用的資料多為經(jīng)灰、廟土、花粉等平實(shí)原料，然后全賴高僧的法力來提高佛牌的法力。而這期佛牌的是由貝葉經(jīng)灰、108種藥草、108種分緣粉、VISET圣料、IK-IT
JAY圣料、PATAM
MUANG圣料、TAM-NAA圣料等資料所督制的，其間許多都是一些高僧和寺廟私藏的寶貴圣料，不少都是由愈加陳舊的和尚加持過的。能夠說這些圣料又給佛牌在法力及靈驗(yàn)度上做出了提高，況且之后的僧團(tuán)又進(jìn)行了二次的加持。這兒邊運(yùn)用的許多寶貴經(jīng)粉到了佛歷2500時(shí)期就現(xiàn)已變得罕見了，到了現(xiàn)在根本現(xiàn)已絕跡了，假如還想要有相關(guān)的資料作為新式佛牌的制造資料，那么只能是運(yùn)用老牌碎了。
第四個(gè)殊勝的當(dāng)?shù)厥窃谟诔叩男詢r(jià)比。許多周知，龍婆蜀與龍婆班是九大圣僧中極有代表性的兩位，他們所督制的佛牌如今都已是保藏等級(jí)的了，市值與高端奢侈品能夠劃等號(hào)，所以不是隨意一位善信就能付出的起的。比如龍婆蜀親制的必打，這在其一切加持過的佛牌里都算是比較廉價(jià)的了現(xiàn)已，但泰國(guó)的價(jià)格也要一萬起步到好幾萬了。再比如龍婆班的單尾雞版神獸崇迪隨意就可炒到5萬以上。而這期佛歷2460的崇迪佛牌，不光包含了這兩位高僧的加持力，還有許多其他高僧給予的加持，神通包容性上得到了加強(qiáng)，市值來說則廉價(jià)了真實(shí)太多。
第五個(gè)殊勝的當(dāng)?shù)厥菢O好的督制意圖。泰國(guó)正廟的佛牌在督制之前有著較為繁瑣的請(qǐng)求手續(xù)，其間督制意圖便是其間之一，有的是為了賑災(zāi)、有的是為了建圖書館或許校園、有的是為了寺廟開展、有的是為了援助國(guó)家。而這期佛牌的督制意圖是為了Wat
Kong
Kam梵宇興修大殿而制造的，歸于積德行善型圣物，這也是許多位名師紛繁加入到加持陣型中的原因。這樣的傳統(tǒng)一向撒播到了現(xiàn)在，泰國(guó)許多關(guān)于新寺或老寺的佛殿興修的佛牌督造法會(huì)都會(huì)遭到許多聞名僧侶的呼應(yīng)，除了積德行善之外，這也是僧侶們的一大功勞。
第六個(gè)殊勝的當(dāng)?shù)厥嵌喾N招財(cái)、升運(yùn)法門的加持。泰國(guó)在佛歷2460年間能夠說出了不少傳世等級(jí)的佛牌圣物，歸于泰國(guó)佛牌的茂盛時(shí)期。其時(shí)不管是高僧的法力等級(jí)，仍是佛牌的制造資料，都是如今和尚們無法比較的。而其時(shí)這期崇迪之前也說過了除了龍婆班的傳奇招財(cái)心法外還有龍婆蜀的獨(dú)門心咒加持，別的參加加持的200多位高僧相同是以招財(cái)、升運(yùn)、擋險(xiǎn)三大法門來加持的。最終人們也給這期崇迪佛牌的版別起了一個(gè)很夸姣的姓名，直譯過來便是“黃金萬兩”。高僧們也是期望以此涵義帶給泰國(guó)的人們更多的財(cái)富以及充足的日子。
本尊龍婆蜀及龍婆班協(xié)同200多位高僧聯(lián)合加持佛歷2456至2460貝葉經(jīng)灰版小模崇迪佛牌，以入塔的佛歷2460年來核算，距今已有102年的前史了。規(guī)劃上，中等尺度，十分其時(shí)阿育塔亞區(qū)域的制造特色，單面規(guī)劃，正面展現(xiàn)佛祖禪坐法相，帶光芒佛式的頭光身光紋飾，因而也可叫做光芒佛模的崇迪，或崇迪模的光芒佛，身體纖細(xì)，粗線條代表，三層法座，反面沒有圖畫。是一款集多種招財(cái)法門、多種升運(yùn)、轉(zhuǎn)運(yùn)法門加持的，可助分緣旺盛、客源不斷、看護(hù)財(cái)富、助生意興隆、工作順暢、擋消災(zāi)險(xiǎn)、辟邪擋煞、化解違緣的佛牌，合適一切人群結(jié)緣佩帶保藏。誠(chéng)心引薦，原創(chuàng)博文，非協(xié)作牌商請(qǐng)勿盜用。市場(chǎng)上許多同行介紹這期牌都是抄我2012版別的介紹，這兒這個(gè)算是2019新修改正的版別，能夠暫時(shí)以此為準(zhǔn)。
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