年份：佛歷2517（距今47年）
資料：阿贊多，龍婆班，龍婆術，龍婆添等牌碎龍婆卡賢前期的佛寶都以加持法會盛大和用料豐厚而著稱。這期2517小模必打在靜心、招財、擋險有極佳的口碑，這也是龍婆卡賢早年功力的表現。此期必打于佛歷2517年由100多位高僧聯合加持，和龍婆坤2517年走運南帕亞和掩面佛一同制造加持，這批佛牌中參有的碎料：泰國就打圣僧之一崇迪創始人阿贊多崇迪牌碎，泰國九大圣僧之一龍坡班神獸崇笛牌碎，泰國九大圣僧之一龍婆術白攬牌碎，龍婆添路嗡碎料的等許多名師碎料，當然渙散到每個牌含量必定不高，不過用料加持都很好，精美細巧合適佩帶。龍婆卡賢師傅較前期的圣物。：03
龍婆卡賢師父是一位十分令人敬仰的圣僧，師父修行采納恪遵傳統南傳釋教嚴厲的戒律的方法。這些戒律都是咱們超乎幻想的嚴厲，十分不容易徹底百分百地恪守！但是師父并不為苦。并以守戒律為樂！
例如師父一輩子不曾睡臥床褥、枕頭，不曾搭過轎車，去哪里都是赤腳走路！衣服一同不超越兩件、缽具不超越一個。一年只洗一次澡，但身體無有惡臭，反而具有香味。又吃飯只能一天一餐，而且過午不食。不能住富麗的高樓，只能住臥樸素的茅草屋里。以上種種舉例，皆是師父要恪守比丘戒中的，不墮戒
師父如此的謹慎我們即可想見龍婆卡賢師父所加持的圣物是多么的殊勝而且具有適當微弱的力氣！
龍婆卡賢（Luang pu Kasem Wat Susanthailak）佛歷2455至佛歷2538， 從前泰北的榜首高僧古巴濕威猜從前預言過泰國的皇室中即將呈現一位德高望重的和尚，這位和尚會給善信及后世留下許多的業績與祝愿。在佛歷2455年11月28日這一天，龍婆卡賢師父在泰國北部的南邦府誕生了。即便師父是南邦府皇室貴族，其年幼時與一般家庭的孩子并無差異。當龍婆卡賢師父到了正常上學的時分，其家人也是把師父安排在了當地一所一般的小學與鄉民的孩子一同學習常識。在佛歷2468年，龍婆卡賢師父13歲的時分，依據泰國習俗文明，師父被爸爸媽媽送到了一座一般寺院里落發當了沙彌。當了7天的小沙彌之后，師父回到校園里持續上學念書。在其初中剛結業，15歲之時，師父又去了當地的另一所佛寺里剃度落發。這一次剃度，師父就再也沒有落發過。師父15歲剃度一直到20歲時，正式成為了和尚，師父正式剃度落發成為和尚，這也就意味著師父拋棄了皇室宗族的全部財富，權力，位置以及功利
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