最近看到一部老電影—2007年的《B+偵察》，忽然發(fā)現(xiàn)佛牌在那個(gè)時(shí)分就真的開端在國內(nèi)盛行，然后逐漸進(jìn)入中國商場和影視圈。
“佛牌”這個(gè)詞已經(jīng)在漸漸進(jìn)入人們的日子中。不僅僅是出現(xiàn)在影視節(jié)目里，在街頭巷尾和一些Patty上常常會(huì)看到有人戴著佛牌。有的帶的是很樸素的佛牌，有的帶的則是很耀眼的牌（后者這兒我是不會(huì)用“佛牌”這個(gè)詞，由于那樣的大多數(shù)并不是佛牌），當(dāng)然真假不是本文的主題。但至少闡明一點(diǎn)，佛牌已經(jīng)在漸漸進(jìn)入到咱們的日子傍邊，原因天然也是很簡單的，有需求就有商場。
下面呢，進(jìn)入今日我想和我們聊得一個(gè)論題，“佛牌”是不是真的有成效？對配戴者而言是不是真的會(huì)有意想不到的收成呢？
關(guān)于佛牌成效，也是議論紛紛，有人說佛牌有用有人說佛牌沒效，在泰國也是常常會(huì)有一些關(guān)于“佛牌檔險(xiǎn)、擋子彈”之類的新聞，我覺得首要應(yīng)該規(guī)矩心態(tài)對待佛牌。舉個(gè)比如把，佛牌的成效由于品種不同，所代表的成效也不一樣，假如小明佩帶的是主保平安護(hù)身佛牌，往常戴身一般是沒有什么感覺的，而是當(dāng)意外事件產(chǎn)生后才會(huì)知道有沒有用果，小明沒受傷，輕傷或重傷，會(huì)以為戴著的佛牌便是有用。但有人也歸于說是小明自己命好，這個(gè)我就只能說是仁者見仁、智者見智了。
其實(shí)佛牌僅僅起輔佐效果，佩帶者來說是一種心靈安慰，似乎戴上佛牌便是和佛家相同了，能夠保佑自己。這算是一種崇奉吧？不過這兒講到佛家，也就提醒了各位，要謹(jǐn)記佛家的一言一行，多行善事，少造因果。而佛牌相對來講，一切都是以人為主，你做什么說什么，都決議了你下一刻會(huì)發(fā)產(chǎn)生什么。假如本身言行不得體，在遇到愛情、財(cái)政、工作等等問題的時(shí)分，就想有佛家保佑，想著憑借佛牌的成效來到達(dá)處理自己一時(shí)窘境的意圖，是決然不或許的。
再舉幾個(gè)我們一聽就理解的比如：1、小明結(jié)緣一塊主保平安的牌， 自以為有佛牌保佑，干什么都不怕，在回家路上，限速60的道路上行車速度到達(dá)180，出完事就怪佛牌沒有成效，“神回復(fù)：呵呵！！2、老王請了一尊主工作佛牌，然后把賭博當(dāng)成自己的“工作”，天天出沒各個(gè)賭場，成果也是可想而知的，不輸?shù)臄”M家業(yè)才怪。反過頭來，老王見怪佛牌沒有成效，我也只能是“呵呵”了！！（由于在大乘小乘佛教上，都并無橫財(cái)和桃花的說法的。）
佛家講因果論，凡事皆為因果。命里有時(shí)終須有，命里無時(shí)莫強(qiáng)求。就金錢來講，該你發(fā)財(cái)?shù)拿彩窃?jīng)種了發(fā)財(cái)?shù)囊颍瑫r(shí)機(jī)成熟，得到發(fā)財(cái)?shù)墓]有施舍的因，只想到發(fā)財(cái)?shù)墓麍?bào)。沒有辛苦耕種耕耘，只想坐收漁利，你以為有或許嗎？
假如把財(cái)氣/金錢比作是魚塘里的魚，“佛牌”則好像你手里釣竿、漁網(wǎng)，祝你一臂之力。而條件是你要先撒下魚苗（行善施舍），一個(gè)沒有財(cái)氣的人，好像一片沒有魚的的池塘，就算佩帶了招財(cái)佛牌，有了魚竿、漁網(wǎng)也釣不到魚！
總結(jié)一下，由于崇奉的原因，我個(gè)人以為佛牌的成效是存在的。可是關(guān)于佩帶者而言，記住“助緣起效”是至關(guān)重要的，你結(jié)緣了佛牌，并不代表你能夠唯我獨(dú)尊、隨心所欲。佩帶佛牌者需求多行善，佛牌有正的力氣，假使人不正，佛牌的成效也是難以相助相容的。
你永久不知道究竟佛牌幫你擋了多少的災(zāi)害，不要以為戴上佛牌沒有到達(dá)你想要的意圖便是沒有成效，記住，沒有音訊便是最好的音訊。
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