心胸善念的人總會(huì)在這里團(tuán)聚-重視醒佛堂一同研討梵學(xué)
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星期三
2018年1月
哪怕只要0%的希望
也要拋掉沉重的心思之錨
當(dāng)你面臨抵觸時(shí)，是否勇于為自己辯解？
當(dāng)你遇到憤恨的作業(yè)，是否將心境都?jí)阂衷诹松眢w之中？
咱們的身體是反響心里的一面鏡子。當(dāng)你感到不舒暢時(shí)，不妨問(wèn)問(wèn)身體，是什么工作引發(fā)了你的不適，好好為自己做個(gè)“”整理“”。
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患病的背面
有顆巴望被愛(ài)的心
每次我踏進(jìn)藥店，看到老年人依照他們家庭醫(yī)師開(kāi)的處方，讓藥店裝好滿滿一袋的藥品再遞給他們的現(xiàn)象時(shí)，總是很受啟示。
有時(shí)候我會(huì)問(wèn)他們，醫(yī)師是否也會(huì)與他們議論他們的人生或幼年，他們八成會(huì)這樣答復(fù)：“怎樣可能？ 醫(yī)師底子沒(méi)時(shí)刻說(shuō)話，候診室里永久人滿為患，并且這么做又有什么含義？ ”
我偶然也會(huì)問(wèn)他們，是否還有其別人與他們議論他們的人生，而我得到的答案一般是：“您終究想知道什么？ 我從前要作業(yè)，沒(méi)時(shí)刻閑談，現(xiàn)在雖然有了時(shí)刻，可是誰(shuí)會(huì)對(duì)我的人生感興趣呢？ 任何人都得自己想辦法處理吧。 ”
咱們八成都有必要靠自己想辦法處理問(wèn)題，可是假如剛好在咱們年邁之時(shí)，可以與人聊聊咱們的幼年，那將會(huì)讓你覺(jué)得愉快又有幫忙。
咱們需求一扇通往曩昔的打開(kāi)之門，如此才干了解若要了解或人的人生，就有必要仔細(xì)看待其人生初始時(shí)期的原因。
我從前看過(guò)一個(gè)有關(guān)厭食癥的電視節(jié)目， 節(jié)目中介紹了四位青春期的厭食癥患者， 節(jié)目記錄下他們?cè)卺t(yī)院的情況， 最終還有專家評(píng)論的橋段。 一如平常地，這些醫(yī)師都以為厭食癥是醫(yī)學(xué)上最難解開(kāi)的疑團(tuán)，咱們徹底不知道厭食癥從何而來(lái)，接受醫(yī)治會(huì)讓病情有所開(kāi)展，最重要的是，患者有必要對(duì)康復(fù)有決心。
以厭食癥的事例來(lái)說(shuō)， 電視報(bào)導(dǎo)中常常可以看到某些實(shí)施飲食方案的醫(yī)院，是怎樣細(xì)致入微地管控患者的飲食方案，某些人因而體重增加。
某些醫(yī)院會(huì)讓患者自問(wèn)：
我為什么會(huì)患病？
引起我患病的開(kāi)端原因是什么？
我有什么感覺(jué)？
我想躲避什么？
這些問(wèn)題都是很少會(huì)被提出來(lái)問(wèn)詢患者的，除此之外，在大部分的患者身上還可以發(fā)現(xiàn)交流妨礙的問(wèn)題，這些常常是在幼兒時(shí)期就造成了。
若經(jīng)過(guò)心思醫(yī)治，患者可以感知到自己實(shí)在的心境并表達(dá)出來(lái)，然后恢復(fù)健康。一般這種定見(jiàn)都會(huì)被壓抑下來(lái)，因?yàn)槎紤峙聦?duì)爸爸媽媽提出指控。
可是假如不冒這個(gè)危險(xiǎn)，咱們就無(wú)法了解大部分患者的心境問(wèn)題以及他們的故事，并且假如爸爸媽媽因?yàn)樽飷焊锌赡軙?huì)喚醒他們心中的認(rèn)知，而對(duì)罪惡感充溢驚駭，以至于回絕知道實(shí)情，他們也將無(wú)法學(xué)會(huì)了解孩子的問(wèn)題。
如此一來(lái)便會(huì)發(fā)生一個(gè)惡性循環(huán)，爸爸媽媽會(huì)因孩子的病癥而感到苦楚，想幫忙孩子，但卻不知道怎樣幫，而醫(yī)師也無(wú)法得悉這些青少年患病的原因—— —除非醫(yī)師自己有過(guò)閱歷，充其量不過(guò)是孩子要面臨自己的曩昔罷了，這種面臨曩昔的方法或許可以引起爸爸媽媽的重視，讓他們比以往更深化地與孩子交流。
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當(dāng)你挑選表達(dá)
便是自我療愈的開(kāi)端
專家在節(jié)目里評(píng)論厭食癥時(shí)，將這種病癥視為一種單純的身體現(xiàn)象，但卻沒(méi)有解釋出患病的原因，只說(shuō)到發(fā)病后的情況。
其實(shí)這種病起初是一個(gè)年青人身上的苦楚閱歷，他沒(méi)有可以傾吐自己感觸的目標(biāo)，相同也在逃避這種抵觸，因?yàn)樗麄儜峙逻@種行為會(huì)成為他們對(duì)自己爸爸媽媽的斥責(zé)。
這些專家該怎樣幫忙患病的年青人呢？ 假使有一個(gè)不會(huì)像上述專家那樣懼怕的人，或許此人早已了解了本身的驚駭，并容許這種驚駭?shù)拇嬖冢颊呱磉吶粲羞@種人的陪同，便能興起那份將他的苦楚、絕望、不舒暢與憤恨表達(dá)出來(lái)的勇氣。
一場(chǎng)成功的醫(yī)治，首先要發(fā)泄個(gè)人心境，回溯那段被自己否定與壓抑的幼年故事，已幫忙許多事例中的患者減輕了苦楚， 尤其是當(dāng)患者很走運(yùn)地遇到了某個(gè)有同理心的人，而這人又感性地解讀出了自己的故事時(shí)。
長(zhǎng)久以來(lái)，我一向以為若要處理我自己幼年的故事，沒(méi)有見(jiàn)證者亦不妨，因?yàn)槲铱梢越?jīng)過(guò)繪畫(huà)與寫作的方法單獨(dú)探究幼年的本相。
到最終，我有幸找到了一位有同理心的見(jiàn)證者，感謝她的陪同，我才干接受那些單單靠我自己永久也無(wú)法接受的事實(shí)本相，我才取得了自在，然后可以仔細(xì)地看待身體與心境傳達(dá)出來(lái)的信息，不再讓它們成為問(wèn)題。
即使咱們沒(méi)那么走運(yùn)，沒(méi)遇到一位有同理心的醫(yī)治師，也便是處理過(guò)自己幼年、也不需將自己的幼年投射在咱們身上的那種醫(yī)治師——但假使別的有個(gè)人會(huì)傾聽(tīng)咱們受創(chuàng)的幼年，并了解這些閱歷所發(fā)生的含義且不會(huì)小看，那么咱們也能取得幫忙。
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每個(gè)心境問(wèn)題背面
都有需求處理的“傷口”
心思學(xué)家詹姆斯·潘尼貝克便是歸于這種類型的傾聽(tīng)者，他曾在《打開(kāi)你的心房》一書(shū)里描寫過(guò)他的研討成果。
在他很多的試驗(yàn)傍邊， 其中有一項(xiàng)試驗(yàn)是讓學(xué)生在獨(dú)立的斗室間里敘說(shuō)自己的苦楚閱歷，讓隨之而來(lái)的心境發(fā)泄出來(lái)。
別的還有一組人則有必要描繪一些不太能牽動(dòng)他們心境的工作，例如買衣物或相似的作業(yè)，這些受測(cè)者都是心思學(xué)系的學(xué)生，以及大學(xué)隸屬醫(yī)院的門診病患。
試驗(yàn)成果證明，比起講述無(wú)關(guān)緊要之事的人，那些將心境性閱歷講述出來(lái)的人過(guò)后較少看醫(yī)師，試驗(yàn)傍邊也丈量了各種生理效果，如脈息、血壓、心臟與肌膚情況等，這兩組受測(cè)者的丈量成果則顯示出相當(dāng)大的數(shù)值差異。
潘尼貝克由這個(gè)試驗(yàn)所得出的定論與我所見(jiàn)略同，即受測(cè)者若有時(shí)機(jī)告知或人自己的苦楚閱歷，并且又可以預(yù)期此人會(huì)感興趣并能諒解，那么他的健康情況就會(huì)有所好轉(zhuǎn)。
當(dāng)然， 這樣并不足以療愈如厭食癥等重癥，但卻可為患者的康復(fù)出一份力，可是這種治好時(shí)機(jī)很少見(jiàn)于醫(yī)師的醫(yī)治方法中，首要是因?yàn)獒t(yī)師沒(méi)有時(shí)刻傾聽(tīng)患者說(shuō)話，就算他們有時(shí)刻，也缺少可以正確了解這種感覺(jué)的言語(yǔ)所需的常識(shí)。
別的還有一個(gè)最重要的原因可能是：懼怕揭開(kāi)自己的幼年傷口，這種驚駭常常因?yàn)闀?huì)讓患者感到懼怕而被阻擋了下來(lái)。
假如有個(gè)人在孩提時(shí)期可以與爸爸媽媽同住，他的爸爸媽媽有才能處理自己的驚駭與其他心境，且不會(huì)轉(zhuǎn)嫁到孩子身上。
這個(gè)人在無(wú)詐騙也無(wú)優(yōu)待的環(huán)境下長(zhǎng)大，在孩提時(shí)期他必定從未體會(huì)過(guò)這種反響形式，所以他將開(kāi)展出一種才能，即看穿別人無(wú)意識(shí)的操作手法。
可是假如這人從小就可以表達(dá)自己的心境，那么這種人很少會(huì)成為身心疾病的患者，至于會(huì)罹患此類疾病的人，在幼年時(shí)期必定開(kāi)展出了徹底相反的行為情緒，即：不發(fā)問(wèn)、接納別人的驚駭、忍受對(duì)立定見(jiàn)以及遵守，若非在有利的情況下取得全新的行為遵從方向，這種人很可能一輩子都會(huì)照做下去。
面臨自己曩昔的事實(shí)本相時(shí)才需求力氣，并且當(dāng)咱們覺(jué)得自己太軟弱，無(wú)法忠于自我以及咱們實(shí)在的感觸時(shí)，咱們才希望取得外在力氣的支撐，殊不知，真誠(chéng)地面臨咱們的孩子也會(huì)使咱們剛強(qiáng)。
說(shuō)出本相，并不需求權(quán)利。
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