有仔細(xì)的善信曾來(lái)問(wèn)詢我，發(fā)現(xiàn)很多佛牌的法相都呈坐像，右手往下垂于胸前，掌心向內(nèi)；左手平放在腿之間，掌心向上。許多寺廟無(wú)論是國(guó)內(nèi)的寺廟亦或是泰國(guó)的小乘梵宇，都有相似這種姿態(tài)的法相，這類佛像的姿態(tài)有什么含義嗎？在這里小泰就和我們說(shuō)一說(shuō)，其實(shí)佛陀的各種姿態(tài)都會(huì)展示不同的手勢(shì)，由其手勢(shì)構(gòu)成一種手印法，是佛陀用來(lái)向世人傳達(dá)慈悲心與誓愿，也是辨識(shí)佛陀的重要標(biāo)識(shí)。
而佛牌上的這種法相代表的的是降魔手印，源自佛陀在菩提樹(shù)下修道時(shí)，驚擾了其時(shí)的魔王。魔王深恐佛陀行將成佛。假如佛陀成佛后,將導(dǎo)致魔宮的后代逐步削減。所以魔王決議損壞佛陀的禪定進(jìn)程,令他無(wú)法成佛。魔王自恃神通，招集所屬的魔兵魔將,妖魔鬼怪,毒蟲(chóng)怪獸等,傾巢而出進(jìn)犯佛陀。佛陀端坐在金剛座之上,毫不驚駭,右手往下垂于膝前,掌心向內(nèi),左手平放在腿中心掌心向上,施降魔印(也稱為“觸地印”),召喚六合神降伏妖魔。當(dāng)佛陀的手指觸地時(shí)，積集了無(wú)量福德,天上地下忽然轟動(dòng)搖晃。天神地神紛繁現(xiàn)身相助施法,招集了天水地海,涌來(lái)滔滔激流把惡魔妖怪嚇得競(jìng)相逃離,難堪潰退。所以就有了“降魔”手印法相。
因而凡寺廟都以供奉此手印法相的佛陀金身為主。寺廟供奉降魔佛像讓信眾們崇拜祈福,期望信眾們能得到佛陀的慈悲心協(xié)助,得以戰(zhàn)勝心魔,戰(zhàn)勝驚駭、貪婪等心里妨礙,真實(shí)豁然貫通邁向人生陽(yáng)關(guān)大道。
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