龍婆撒空 2550 象油分緣符管龍婆薩空跟龍婆醒師傅聯(lián)合加持。泰國是世界上盛產(chǎn)大象的國家，更被稱為“大象之國”的盛譽，大象在泰國文明中享有很高位置，是力氣與高雅的標(biāo)志，大象在泰國的前史及文明上，占有很重要的位置，牠不但是戰(zhàn)場上的坐騎，也是工程上的好幫手。 大象在泰國公民的心目中是吉利獸之一，白象更是皇族榮譽、莊嚴(yán)和首領(lǐng)的標(biāo)志，民間假如捕抓到白象，必定要將牠送入皇宮供奉給泰皇，大象是有靈性的動物，因此在當(dāng)?shù)氐牧?xí)俗中流傳下來。 泰國人都以為，當(dāng)自己運程欠好時，從大象肚子下鉆過，這樣就能夠把身上之霉運驅(qū)除，因大象能夠把好運和財富帶給他們。 對佛牌有研究者都知悉，大象全身都是寶，象油、象鼻、象牙、象毛、象尾、象鞭等，都有其共同的辟邪催運的成效用處，所以不少泰國人的家中或身上，都有不少與象有關(guān)的‘寶物’。 大象在叫春時期脾氣十分壞，并且會發(fā)狂與兇暴向人進(jìn)犯，連主人及一切的動物都不敢挨近牠，當(dāng)大象與母象在配種時，兩頭大耳朵會不斷的流出一種液體，直到牠們配完種停止。 這種液體不時散發(fā)出陣陣異香味，是用來誘惑母象對牠愈加傾慕，并且還有催情之用處，液體如油相同的光滑，泰國人稱之為‘象油’南蠻昌。這里有一件外人不為所知的事是，大象耳朵流出來的‘象油’，原來是鑄造‘符管’圣物的最佳配料，是至上頂尖招分緣和異性緣份之靈物，泰國許多高僧都想得到此‘象油’。 經(jīng)驗豐富的老馴象師父和得道高僧，在大象交配結(jié)束后，要在一旁不斷念誦經(jīng)咒，然后才干去挨近大象，誦經(jīng)的意思是向大象討取其耳朵的‘象油’，假如沒有念經(jīng)而取私行取其‘象油’，這猶如是不問自取，偷來的‘象油’是沒有成效的，一小瓶的‘象油’在泰國賣到幾千泰銖。 以‘象油’來鑄造的‘符管’稱為‘達(dá)固瑪哈尊太瑪’，泰國出名Wat Nong Krub掌管Luang PhorSakorn，最拿手鑄造此類符管，而出名泰國、香港、臺灣、大馬及新加坡。 ‘達(dá)固瑪哈尊太瑪’是選用‘象油’，和Wat LaHarnRai 龍普添的帕古曼經(jīng)粉，加上龍普添取自99間各寺廟的圣水與108種深山野嶺中稀有的草藥，來鑄造成為‘達(dá)固瑪哈尊太瑪’。‘達(dá)固瑪哈尊太瑪’是由Luang Pu Thim入室學(xué)徒Luang PhorSakorn、Luang PhorSin、Luang PhorToon、Luang PhorChoy,Luang PhorChan，五位得道大高僧，各自把‘ 達(dá)固瑪哈尊太瑪’取回梵宇中加持108次，最終，五位高僧再聯(lián)合起來掌管一場大法會，日以繼夜不斷再誦經(jīng)加持9天，加強靈力后，才算功德圓滿。 這一批‘達(dá)固瑪哈尊太瑪’分為黑色和黃色2種，在百多種圣物、經(jīng)粉及‘象油’互相配合下，通過百余次高僧誦經(jīng)加持，令到‘達(dá)固瑪哈尊太瑪’具有靈驗無比的威力，為了想具有這百年難求的‘達(dá)固瑪哈尊太瑪’，價錢多貴重都不是問題，佛友門都想方設(shè)法的四處去尋覓，最重要是能具有1枚或數(shù)枚來顯顯神威。 佩帶過‘達(dá)固瑪哈尊太瑪’的佛友，都豎起拇指大贊‘達(dá)固瑪哈尊太瑪’的成效，佛友都共同認(rèn)同‘達(dá)固瑪哈尊太瑪’，是佛歷2550年（2008年）數(shù)一數(shù)二的至尊‘塔固’，由于人人佩帶后，在工作、財氣、分緣、異性分緣方面，都取得料想不到的靈力。自認(rèn)異性分緣差、財氣和工作不順利者，不要再猶疑了，心動不如舉動，百年難求的至尊‘達(dá)固瑪哈尊太瑪’，人人都想具有來收藏及佩帶。
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