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泰國佛牌高僧龍婆添也稱：龍婆tim、歪頭添；龍婆添是泰國招財法門聞名的高僧，泰國高僧龍婆撒空、龍婆sin都是龍婆添大師的學徒。龍婆添大師加持的佛牌口碑十分好，特別是龍婆增加持的坤平佛牌現在價格已經是天價了，不僅如此，還一牌難尋，有價無市。一、龍婆添簡介： 龍婆添姓名是“tim”，也稱：龍婆tim。因龍婆添師父禪坐時, 總是會歪著頭, 所以人們都稱師父為：歪頭添。師父出生于：2422年，圓寂于：2518年。 龍婆tim（龍婆添）師父在2439年，便是龍婆tim17歲時，龍婆添被他的父親送去越賴華里，跟從其時的掌管：龍婆星高僧學習佛法．龍婆添師父在越賴華里住了一年。在這一年里，他跟龍婆星高僧師學了許多佛理以及禪定法門。 一年后，因為家里產生變故，龍婆tim便脫離越賴華里回到家里找工作奉養父母。在2449年06月07日，便是龍婆添師父27歲時正式落發為黃衣和尚，由拉擁區域知名的拍君照漢古考高僧為他剃度。三個月后，師父行西哇里法戒，內行戒時，在森林里遇到一位白衣的修行者，名加志阿曾，龍婆tim跟從加志阿曾學習白衣法門，使龍婆tim的修為更上一層。 兩年后，龍婆tim持續他的西哇里修行，來到其時知名的越勁真梵宇，跟從龍婆添師父的遠房親戚：龍普送陶高僧學習佛法。龍婆送陶高僧為其時有名的和尚之一。傳說，當越勁真掌管龍婆送陶高僧，為一批善信念經作福時，當朗讀經文到一半時，忽然覺得有痰卡在喉里，便用力的把這一口痰吐在洋灰地上。當這一口痰掉在地上時，地上立刻凹下一個洞，在場的每一個信眾看得呆若木雞，一時傳為佳話。 龍婆添師父，住在越勁真梵宇一年，得到龍婆送陶高僧的真傳。一年后，龍婆tim師父回到Wat Lahan Rai梵宇持續為當地的民眾宣傳佛法。 在2478年，因為龍婆添師父關于佛理有深邃的研討，因而受僧王賜封為巴古，2517年12月05日，龍婆添師父，再次被僧王封為拉擁區域，最具威望的高僧，掌管拉擁區域的巨細寺廟。龍婆添師父，終身很少有病痛，并且還有一個特別的習氣，每天上午吃一餐素食，下午1點喝水，然后下午4點喝茶，下午4點往后，便什么東西都不吃（包含水），生活習氣50年不變。 龍婆tim最特別的法便是：“威甲”與“阿空法”，龍婆tim曾向阿占洛，阿占lem和阿占saii學習這奇特的神通，龍婆Tim師父是一個十分苦修的高僧，而龍婆tim終身傳奇不斷，傳說“威甲”與“阿空法”法門，也因龍婆Tim大師的謝世而失傳！泰國高僧龍婆撒空大師與龍婆sin(龍婆信）大師都是龍婆Tim大師的學徒，這幾位高僧在泰國十分有名！他們制造的掩面佛（必打）十分知名，靈效很強壯，協助許多信眾脫離窘境。二、龍婆增加持的坤平佛牌介紹：瓦派隆2514大法會坤平佛牌： 制造本尊坤平佛牌的大部分原資料，是由瓦派隆寺的掌管，從佛歷2508年就開端搜集，其間還包含各種草藥（草藥包含助分緣類的、避險類的等等）、礦藏（包含北碧府的酸角石、尖竹文府的寶石等等）、動物的骨頭和牙、米粒，九廟九色土（包含甘彭碧府的頌扣佛出土塔的土，部分出土佛牌的碎片（包含距近四百多年前，素可泰王朝時期披集、彭世洛、甘鵬碧府等七個府的出土佛牌碎片）、一百零八種花粉、別的還向同一個府的：瓦撒汗來龍婆添大師，求了一些派古曼粉。 比及佛歷2512年時，各種質料湊齊之后，就開端做模版，制造佛牌。在佛歷2512年1月22號星期六掃哈日，佛牌制造完結，就由阿贊贊比等進行了第一次開光；然后又在佛歷2513年8月22日，再次開端了十五天十五夜的開光；最終在佛歷2514年約請龍婆添大師，以龍婆添大師為主開光法師，一同進行了開光典禮。本尊坤平佛牌有：白肉、紅肉兩個版別。 那天，剛好下著大雨，但是在開光開端的時分，雨卻忽然停下了漸近一分鐘，然后才持續下，在場的高僧都認為是天神下凡，一同參加了加持。 瓦派隆2514大法會坤平佛牌成效：助工作、分緣至尊、人見人愛、異性緣、利財氣等等。三、龍婆添崇迪佛牌介紹：1、龍婆添2518崇迪佛牌： 本愛崇迪是：龍婆添師父于2517年時，應wat kud ngong梵宇的要求，而督造給該寺廟募捐的，本來計劃加持滿三年的，不幸龍婆添師父于佛歷2518年圓寂，本期崇迪佛牌首要制造資料為：龍婆吉恩師父掩面佛老牌。龍婆吉恩師父的必打（掩面佛）是五大必打（掩面佛）之一，盡管，本期崇迪佛牌沒有加持滿三年，但此崇迪佛牌依然被列入龍婆添師父圖鑒。在分緣、姻緣以及財氣的提升上依然具有極好的口碑。2、龍婆添2517崇迪佛牌： 龍婆添2517崇迪佛牌，龍婆添師父也算是近代督造佛牌的大師中很奇特的一位。龍婆添都是以碰派古曼坤平知名，供金在二到三十萬不等。讓許多喜愛龍婆添師父的信眾望而生畏，就算有足夠的供金，但在面臨市場上許多超A仿品，也是十分惆悵，本愛崇迪佛牌和龍婆添師父2517坤平佛牌用料相同，一同加持！所以下手龍婆添都是的一枚崇迪佛牌也是不錯的挑選。
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