龍波平那（龍波碧納 Lp Pina）于佛歷2456年3月1日（公元1913年），出生于泰國的烏泰塌尼府UTHAI THANI的塔坦區(qū)，最早名為TAWAI HANSAK LIKIT。因?yàn)閺男』加屑膊。?jīng)常苦楚到臉色蒼白，甚至仍不住流淚。盡管通過多番治療，運(yùn)用各種治療手法，也依然沒有好轉(zhuǎn)，不得已家人在龍波平那（龍波碧納 Lp Pina）9歲的時(shí)分，送到UTHAI THANI市中心農(nóng)契雷鎮(zhèn)的農(nóng)叨寺廟，當(dāng)一個(gè)小沙彌，期望寺廟里的龍波襲（龍普行 LONG PHOR XING）大師能夠協(xié)助他。
幸運(yùn)星佛牌開創(chuàng)人龍波平那（龍波碧納 Lp Pina）簡(jiǎn)介
龍波襲大師見到龍波平那（龍波碧納 Lp Pina）后，以為平那本來的姓名帶有不幸、苦楚的意義，因而把把姓名改為平那，意為轉(zhuǎn)向。奇特的是，改正姓名之后，平那的疾病就逐漸的康復(fù)了。龍波平那（龍波碧納 Lp Pina）自此在寺廟里學(xué)習(xí)佛法，多年后在農(nóng)叨寺廟正式成為認(rèn)證高僧，然后前往釵納府馬諾隆區(qū)的媾沾叵寺廟向龍達(dá)康大師學(xué)習(xí)守夏的佛經(jīng)。在這兒，龍波平那（龍波碧納 Lp Pina）了解到了人與動(dòng)物都會(huì)閱歷生、老、病、死，深入知道到了什么是無常。
佛歷2481年，龍波平那（龍波碧納 Lp Pina）在趟搭鉤仆颼拍寺廟拿到了梵學(xué)碩士學(xué)位；佛歷2484年，因?yàn)閼?zhàn)役的原因步行萬里到緬甸，寮國，柬埔寨及印度等地；佛歷2485年之后，相繼向龍普曼LONG PHOR MAN( 注：便是名聞全國的阿姜曼尊者)及龍普范LONG PHOR FAN學(xué)習(xí)佛法；
佛歷2486年，龍波平那（龍波碧納 Lp Pina）在泰國NAKHON SI THAMARAT 省，成立了他的榜首間寺廟WAT TAM KIAO ；后來在PETCHEBOON省成立了第二間寺廟名為WAT TAM THAKUEI；再后來在NAKHON NAYOT省建立了第三件寺廟WAT KAO NAKERD；佛歷2527年龍波平那（龍波碧納 Lp Pina）大師在自修途中，發(fā)現(xiàn)了裟喇武里府農(nóng)開區(qū)彄耶鎮(zhèn)的波濤寺廟，這是一間被拋棄的寺廟，但大師通過檢查覺得這兒十分合適禪修，所以通過一番重修之后，取名為薩巄撈寺廟（樾施諾巒 WAT SHENOM LAU），而且久居在此，現(xiàn)在，WAT SHENOM LAU也被泰王御封為WAT LUANG，也便是在王族看守之下的名廟；佛歷2545年10月15日（公元2002年) ，龍波平那（龍波碧納 Lp Pina）大師在他的最終一間寺廟里，默坐中圓寂（有必定的修為才能夠默坐圓寂），享年89歲。
龍波平那（龍波碧納 Lp Pina）在圓寂前，告知學(xué)徒六項(xiàng)遺愿，并著重遺體必須在舍利塔中放置十年才可請(qǐng)出（也便是本年2012年），不過因?yàn)槟承┰颍谢蛟S是因?yàn)榕c寺廟本年的慶祝活動(dòng)時(shí)刻上有抵觸，或者是上一年的水災(zāi)對(duì)師傅的金身有小許影響，師傅的金身出塔時(shí)刻將延期到下一年的5月份。
1. 遺體不許注入防腐劑2. 遺體須以盤坐禪定的姿態(tài)擺放3. 將遺體安頓於舍利塔中4. 不行舉辦任何超渡法事5. 不行大肆宣揚(yáng)6. 遺體不行火化
存在龍波平那（龍波碧納 Lp Pina）金身的舍利塔
龍波平那（龍波碧納 Lp Pina），一起還預(yù)言自己的寺廟在本年會(huì)被雷擊，而且預(yù)言自己名聲在過世后會(huì)越來越大，而且在2013年到達(dá)最高峰，這些公然都逐個(gè)應(yīng)驗(yàn)。
寺廟被雷擊的圖片
龍波平那（龍波碧納 Lp Pina）督造的佛牌：
龍波平那（龍波碧納 Lp Pina）在世時(shí)共鑄造了14 批不同類型的佛牌，因?yàn)橄矏壑腥A文化（Wat Shenom Lau寺廟里有包青天、公孫策、展昭、王朝、馬漢、張龍、趙虎、十八層地獄及西游記等歷史人物的塑像），他在佛歷2520 年，鑄造第7 批佛牌時(shí)，把幸運(yùn)星加多一個(gè)名稱為包文拯（Dao Pao Mun Chin ）佛牌，泰國人叫星星為Dao ，全意是包文拯的星星。這第七批佛牌除了一顆星星之外，在星星的上面是一個(gè)彎月，便是包公頭上的那枚彎月，表現(xiàn)的是包公大公無私，不畏權(quán)勢(shì)，簡(jiǎn)樸為民的精力，以及包公具有的〝日審陽，夜斷陰〞的身手。
幸運(yùn)星佛牌上的星星前面有顆五角星哪萊（Nai Loi ），反面為八角星哪潘（Nai Phan ），這些星星佛牌都是以軍銜來排名的，星型越大顆軍銜越大。但是為什么用軍銜來制造佛牌這個(gè)就不太清楚了。別的，還有人說星星佛牌的五星和八星別離代表著佛家說的五蘊(yùn)和八正路（小乘佛法講的便是:四諦、十二緣由、八正路、三法印。而五蘊(yùn)為：色、受、想、行、識(shí)，這便是釋教的基本思想，大小乘佛法都供認(rèn)的）。
龍波平那（龍波碧納 Lp Pina）佛牌的奇特故事：
故事1:從前有人不相信龍波平那（龍波碧納 Lp Pina）大師的修行很高，所以想去打聽大師，而大師拿出他的佛牌說，我的佛牌能夠一起維護(hù)8個(gè)人不受風(fēng)險(xiǎn)，過來打聽的人當(dāng)然不信，所以當(dāng)場(chǎng)實(shí)驗(yàn)，叫8個(gè)人躺在地上，每個(gè)人都拿著一尊龍波平那（龍波碧納 Lp Pina）大師的佛牌，然后有人往地上的8個(gè)人的眼睛倒沙子，成果居然沒有一個(gè)人的眼睛進(jìn)沙，當(dāng)場(chǎng)令這幫人心服口服，此事被廣泛傳開。
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