醒佛堂
點(diǎn)擊上方重視，一同研討梵學(xué)呀
WELCOME TO OUR SITE
I HOPE YOU LIKE IT
哪怕只要0%的期望
也要英勇拋掉沉重的心思之錨
var audio1 = new BeePlayer({element: document.getElementById(“audio-1”),music:{title: “醒佛堂”, author: “泰醒佛牌”,pic: “https:///wp-content/plugins/beepress/lib/player.png”, url: “http://res.wx.qq.com/voice/getvoice?mediaid=MzAwNDY4NjQwNl8yMjQ3NDg0MDUz”}}); audio1.init();
29
周四
2017年06月
關(guān)于投胎轉(zhuǎn)世這個(gè)論題，必定與宗教有關(guān)，與哲學(xué)有關(guān)。
以梵學(xué)為例，梵學(xué)常講三世因果、六道輪回。佛說：“欲知宿世因，此生受者是；欲知后世果，此生作者是。”因而能夠經(jīng)過當(dāng)代具體表現(xiàn)，推知宿世出于何處，來世又去何方。
朋友，你想知道你的前生當(dāng)代嗎？請(qǐng)你好好看看下面這段表述：
從六道中各道轉(zhuǎn)生為人，都帶來一些共同的習(xí)氣，經(jīng)過這些習(xí)氣，咱們能夠判別自己或別人究竟是從哪一道投胎轉(zhuǎn)世而來。
對(duì)此，《大寶積經(jīng)》第七十二卷有具體記載——
人世全部眾生的身體、長(zhǎng)相，全部皆是因果；世人的身形容顏、言行舉止、舉動(dòng)作為，沒有一個(gè)眾生無“習(xí)氣”，每個(gè)眾生的習(xí)氣都有因由，端看此人的外相、言行、動(dòng)作就能夠知曉，他從六道中何處來。習(xí)氣就像大蒜相同，即便將它碾碎、灑上香水，也難消除氣味，物以類聚，眾生也因習(xí)氣群聚，制作共業(yè)。
一、梵學(xué)講的六道是哪六道？
那么，首要咱們要知道梵學(xué)講的六道是哪六道？
六道者：1、天道，2、阿修羅道，3、人道，4、畜生道，5、餓鬼道，6、陰間道。
此中上三道，為三善道，因其作業(yè)（善惡二業(yè)，即因果）較優(yōu)秀故；下三道為三惡道，因其作業(yè)較沉重故全部沉淪于分段存亡的眾生，其輪回的途徑，不出六道。
二、何謂輪回？
所謂輪回者：是描繪其情狀，去來往復(fù)，有如車輪的回旋，在這六道中循環(huán)往復(fù)，無有不遍，故名六道輪回。 人世眾生無不在輪回之中。只要佛、菩薩、羅漢才能夠跳出三界，不入輪回。
三、從陰間道中出來生于人世的眾生
1.聽他的聲響嘶破得像驢騾在發(fā)聲，聲響很大，并且倉(cāng)促吼喚又很暴戾煩躁。
2.此人常常言而少信且多誑語，讓人難以相信，像沒有親朋似的人。
3.此人長(zhǎng)相丑惡，并且不敬師長(zhǎng)、不信正法。
4.不孝不義、無慚愧心。
5.好行殺生之事，常做作諸惡事。
6.此人短壽不得長(zhǎng)命。
7.見善難發(fā)菩提之心。
綜觀以上各項(xiàng)，這種人從陰間道中投生人道，注定身后再墮入三惡道。
四、從畜生道中出來的人
1.此人神智暗鈍，待人接物愚笨又少才智，毫無尺度，松懈懶散。
2.多貪多食，不挑粗細(xì)（什么齷齪都吃，還洋洋得意無所謂）。
3.特性又拗又戾，說話也很冒失（率性莽撞）。
4.此人身強(qiáng)力壯，常當(dāng)負(fù)重（身強(qiáng)體狀像一頭牛，合適去搬重物）。
5.喜愛結(jié)交愚癡之人，視為知己老友。
6.很喜愛蜷著腳（躺臥習(xí)性）。
7.隨時(shí)隨地躺在地上，也不會(huì)去避開齷齪塵垢。
8.喜愛裸體，不羞不恥（能不穿衣服就不穿，沒有羞恥之心）。
9.心常虛詐，常異言、常誑語。
10.妄說別人，諂曲不實(shí)。
11.喜愛獲取別人資產(chǎn)，常愛抵債。
12.見善不能發(fā)心，不信正法，常造不善十惡之罪。
<p style="max-width: 100%; min-height: 1em; color: rgb(62, 62, 62); font-size: 16px; white-space: normal; font-family: 微軟雅黑; line-height: 24px; box-sizing: border-box !important; word-wrap: break-word !important; background-color: rgb(
隨機(jī)文章：