如是我聞。一時婆伽婆。游摩伽陀王法阿蘭拏處菩提場上普光堂中。大福集合。妙喜所生。普無毀處。積德行善無量。蓮華藏師子座中坐。相等證覺（一）善凈覺者（二）無有二行（三）游佛所游（四）得至諸佛相等（五）到無障處（六）不退轉法（七）無遮行處（八）不舍無邊諸佛所作（九）住不思處（十）向無相法（十一）三世相等所生（十二）其身遍諸國際（十三）諸法智中無有疑問（十四）于諸所行具足覺慧（十五）諸法智中不為慮難（十六）無別離身（十七）受諸菩薩智（十八）得至無二佛行最勝對岸（十九）盡到無差別如來擺脫智（二十）順到無邊無中佛地相等（二十一）法界最極（二十二）虛空界終究（二十三）無后際盡（二十四）于諸劫數常轉法輪身不歇息（二十五）。
共六十二百千比丘。彼謂奢利弗多啰（此云鴝鵒子舊名舍利弗者一）摩訶毛伽利耶夜那（舊名大目揵連者二）摩訶迦葉簸（三）阿泥留馱（四）修浮帝（此云善實舊名須菩提者五）迦底耶夜那（舊名迦旃延者六）摩訶劫譬那（舊名劫賓那者七）黎婆多（八）難陀（九）那提迦葉簸（十）伽耶迦葉簸（十一）富啰拏迷低黎夜尼弗多啰（此云滿慈子舊名富樓那者十二）伽傍簸帝（此云牛主舊名憍梵波提者十三）周稚般他迦（此云髻道舊名周利槃陀者十四）達啰弊夜摩羅弗多啰（此云物力士子舊名沓婆摩羅子者十五）佉馱啰婆那迦（十六）專陀（十七）摩訶俱絺羅（十八）啰侯羅（十九）阿難陀（二十）如是為首。有六十二百千比丘。皆游一法。等入境地。皆入諸法自性行。皆無所住虛空境地。皆游無所依處。皆已離諸煩惱障蓋所起。皆已入諸如來法界光亮行。皆相等入一法。皆向普智。皆于普智道無有歇息。皆說普智智無有退意。皆已得至別智智觀最勝對岸。皆從便利境地行處所生。
復共六十百千比丘尼。摩訶缽啰阇簸帝比丘尼。耶輸陀啰比丘尼為首。皆善集白法。皆近普智智。皆入普智光亮行。皆于明法。如是善通諸法無相。如是下入諸法實踐。如是順到諸法不生不滅無有助對。如是信解。皆安住不思擺脫三摩地。皆隨化度眾生。如無功用無別離色身形類威儀示現。
復與大菩薩眾。有十佛土不行說俱致那由多百千微塵等菩薩摩訶薩。彼謂普賢菩薩摩訶薩。普日菩薩。普化菩薩。普智菩薩。普眼菩薩。普光菩薩。普明菩薩。普照菩薩。普幢菩薩。普意菩薩摩訶薩。大速行菩薩。大速持菩薩。大游戲菩薩。大游戲王菩薩。大精進勇步菩薩。大勇步健菩薩。大頻申菩薩。大頻申力菩薩。群眾主菩薩。相等光亮月菩薩。法無垢月菩薩。顯赫月菩薩。震聲月菩薩。放光月菩薩摩訶薩。梵音菩薩。梵主雷音菩薩。地鳴音菩薩。諸音分勝音菩薩摩訶薩。普孕菩薩。普無垢孕菩薩。積德行善孕菩薩。顯赫孕菩薩。寶孕菩薩。月孕菩薩。日孕菩薩。熾然孕菩薩。蓮華孕菩薩摩訶薩。意菩薩。粗心菩薩。勝意菩薩。震聲意菩薩。上意菩薩。妙意菩薩。增加意菩薩。無邊意菩薩。廣意菩薩。覺意菩薩。無盡意菩薩。海意菩薩摩訶薩。迷留燈菩薩。法炬燈菩薩。諸方遍燈菩薩。普燈菩薩。滅諸闇燈菩薩。諸趣明燈菩薩。一貫照燈菩薩。月燈菩薩。日燈菩薩摩訶薩。曼殊尸利童子菩薩。觀世音菩薩。大勢至菩薩。金剛孕菩薩。積德行善孕菩薩。舍惡道菩薩。藥王菩薩。藥上菩薩。支帝神廟雷音菩薩。蓮華手菩薩。日光菩薩。離塵勇步菩薩。金剛意菩薩。阻塞諸蓋菩薩。降伏摩啰菩薩。寶髻菩薩。十百光亮火熾然菩薩。大降伏摩啰菩薩。難呈現菩薩。難降伏菩薩。入度菩薩。難稱事意菩薩。干竭惡趣菩薩。慈者菩薩摩訶薩。如是為首。十佛土不行說俱致那由多百千微塵等菩薩摩訶薩。皆是終身補處。各異國際來集。善安立菩薩。欲令老練思惟便利行。化度諸眾生界。欲令老練（一）皆遍諸國際思惟行智遍入（二）皆思惟善調查涅槃地境地智（三）善攝眾生界斷諸戲論及斷行取（四）皆善住入無邊中法行（五）皆思惟善調查眾生業報不失不得（六）皆思惟善調查眾生界信根建議便利最勝（七）皆善相等持曩昔未來現在諸如來所說義句味受持智（八）皆善住入人間出人間無邊中法行（九）皆善調查有為無為三世過量法行（十）皆次序無間得游曩昔未來現在諸如來智場相（十一）皆于心片刻心片刻間善示現墮沒出世落發苦行便利詣菩提場降伏摩啰證覺菩提轉法輪大涅槃（十二）皆不離諸眾生令其發心證覺菩提（十三）皆入一眾生心攀緣善順到無余諸眾生心攀緣（十四）皆于自然地不動菩薩身（十五）皆得普智地不退轉行（十六）皆入菩薩所作力不歇息無作智行（十七）皆善住持一眾生所作無邊劫行（十八）皆善入不錯謬轉法輪安住諸人間化度界（十九）皆具足曩昔未來現在諸如來凈處受行力勝愿（二十）皆具足普賢行愿殊勝凈信（二十一）皆詣諸佛出處善能勸請（二十二）皆善持諸如來法教（二十三）皆作不斷諸佛種姓（二十四）皆于無佛國際示現佛出（二十五）皆能清凈濁染國際（二十六）皆滅諸菩薩業障（二十七）皆已入無礙法界（二十八）皆具足虛空界量法（二十九）皆具足法界無礙相等（三十）皆具足實踐法界相等（三十一）皆信解威儀業所起報（三十二）皆信解如因所起果（三十三）皆具足印別印起諸法相等智（三十四）皆具足印象水月法相等（三十五）皆具足覺諸法響等音鳴（三十六）皆安住不思擺脫三摩地（三十七）游戲首楞伽摩三摩地（三十八）皆安住無邊佛身色成果出世陀羅尼（三十九）皆長于一毛道現諸國際（四十依梵本此間有三句與前二十二十一二十二等三句次序類似故不重出）皆于一毛道中十方善能示現墮沒出世落發苦行便利詣菩提場示現降伏摩啰證覺菩提轉法輪大涅槃（四十一）皆具足以一加趺十方諸國際遍滿智（四十二）皆善示現諸土瓔珞具于一土中（四十三）皆善示現一土瓔珞具于諸土中（四十四）皆善示現滿十方國際諸如來眾于一如來眾中（四十五）善示現一如來眾于十方諸國際諸如來眾中（四十六）善示現諸眾生身（四十七）善示現諸佛身入一佛身（四十八）善示現一佛身入諸佛身（四十九）善示現諸方諸國際入本身中（五十）善示現諸三世眾生身于一眾生（五十一）皆善示現曩昔世入未來世未來世入曩昔世曩昔世入現在世現在世入曩昔世曩昔世入未來世（五十二）皆善以一身入三摩地于無量很多身起（五十三）善以無量很多身入三摩地于一身起（五十四）皆善示現諸身譬喻證覺菩提（五十五）皆善示現諸眾生身于一眾生身中（五十六）善示現一眾生身于諸眾生身中（五十七）善示現諸佛身于一佛身中（五十八）善示現一佛身于諸佛身中（五十九）善示現諸眾生身便是法身（六十）皆善示現諸土莊重具于一土中（六十一）善示現一土莊重具于諸土中（六十二）善納十方諸國際于一毛孔中（六十三）皆善示現諸佛證覺菩提愿力智令諸眾生證覺（六十四）皆遍十方國際隨所成果眾生隨所化度如無上正覺善能示現（六十五）皆善示現于諸劫數逐個國際中菩薩行行身不歇息（六十六）皆于專心生時。遍十方諸國際逐個國際中。諸眾生若卵生若胎生若濕生若化生。若有色若無色。若有想若無想。若二足若四足若多足。若天龍夜叉。揵闥婆。阿修啰。伽留荼。緊那啰。摩睺啰伽。舍迦啰。婆啰訶摩。盧迦波羅。人非人等。隨所老練化度。如是無功用無別離作威儀行入其住處善能示現（六十七）皆于一微塵中善納無量很多不行稱不行量不行說國際而心不逼惱（六十八）皆善以無量很多不行思不行稱不行量不行說不行說劫。于一牟侯利位時住持（六十九）善以一牟侯利位時。于無量很多不行思不行稱不行量不行說不行說劫住持（七十）皆隨眾生所老練行。如是無功用無別離色身形類威儀善能示現。如是及余無量很多俱致那由多百千積德行善具足。菩薩摩訶薩。
復有無量很多不行思不行稱不行量不行說天龍夜叉。揵達婆阿修啰。伽留荼緊那啰。摩睺啰伽。舍迦啰。婆啰訶摩。護世等。各從種種佛土。來集此國際中。百俱致四大王身天。逐個大多眷屬環繞。詣向佛所。為欲禮覲供養婚事聽法。
復有百俱致舍迦啰。百俱致修夜摩天王。百俱致兜率多天王。百俱致善化天王。百俱致他化安閑天王。逐個天王大多眷屬環繞。詣向佛所。為欲禮覲供養婚事聽法。
復有俱致摩啰身天。商主前行詣向佛所。為欲禮覲供養婚事聽法。
復有百俱致婆啰訶摩。百俱致大婆啰訶摩。百俱致少光。百俱致無量光。百俱致光音。百俱致少凈。百俱致無量凈。百俱致遍凈。百俱致廣果。百俱致善現。百俱致大廣。百俱致大熾。百俱致終究諸天。逐個婆啰訶摩。大多眷屬環繞。詣向佛所。為欲禮覲供養婚事聽法。
百俱致凈居身天。大安閑皇帝前行詣向佛所。為欲禮覲供養婚事聽法。百俱致龍主。百俱致夜叉主。百俱致揵闥婆主。百俱致阿修啰主。百俱致伽留荼主。百俱致緊那啰主。百俱致摩睺啰伽主。逐個大多眷屬環繞。詣向佛所。為欲禮覲供養婚事聽法。
復有無量很多人非人等。詣向佛所。為欲禮覲供養婚事聽法。
復有多俱致那由多百千優波娑迦優波斯迦。詣向佛所。為欲禮覲供養婚事聽法。
復有諸藥草樹林天等。迷留大迷留。目真鄰陀大目真鄰陀。雪山輪山等。諸山天。詣向佛所。為欲禮覲供養婚事聽法。
復有海大海。河池陂天等。詣向佛所。為欲禮覲供養婚事聽法。
復有村城國王所治處天等。詣向佛所。為欲禮覲供養婚事聽法。
復有龍夜叉。揵闥婆阿修啰。伽留荼緊那啰。摩睺啰伽宮中一切天等。詣向佛所。為欲禮覲供養婚事聽法。以佛神力故。眾生無有逼惱。
復有百俱致月。百俱致日。百俱致海。逐個大多眷屬環繞詣向佛所。為欲禮覲供養婚事聽法。
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