人生在世苦海茫茫，你得到的再多，也就意味著你終有一天要失掉之多少，其實(shí)人生呢，原本就沒(méi)有什么得到與失掉之說(shuō)，咱們今日所謂得到的，也僅僅生射中的一種體會(huì)，失掉的仍是你所體會(huì)的東西。
咱們今日所謂的得到，得到的是什么，其實(shí)只不過(guò)是放不下的那一個(gè)執(zhí)著的辯論算了，而失掉的，便是咱們那個(gè)原本很安閑的那個(gè)魂靈。
為了滿意咱們的感官，就拼命的追逐，從此咱們就開端煩煩惱惱。那種灑脫天然的狀況找不到了，由于咱們總是喜愛(ài)把自己束縛住，放不下。喜愛(ài)去執(zhí)著于某一點(diǎn)，而最終總是失掉了某一片。
人總是喜愛(ài)在這個(gè)選擇比較傍邊去取舍，在取舍傍邊有的人取舍的是善因，有的人取舍的是惡因。可是無(wú)論是善因仍是惡因，它與本來(lái)進(jìn)程傍邊都會(huì)構(gòu)成一種果：善緣結(jié)善果、惡緣就結(jié)后果，所以說(shuō)咱們今日所具有的全部是咱們之前所種下的因，在本來(lái)基礎(chǔ)上現(xiàn)在現(xiàn)已成熟了。
咱們今日皈依了三寶，發(fā)心可以刻畫一個(gè)新的自己，一個(gè)全新的生命狀況，種了這樣一個(gè)因，就應(yīng)該好好去善待這個(gè)緣由，造就未來(lái)成佛的果。造就這個(gè)果的進(jìn)程是綿長(zhǎng)的，是崎嶇的，而這其間就需要咱們?nèi)?jiān)持。
咱們有沒(méi)有以佛為導(dǎo)師，向他學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)佛的才智與慈善，有沒(méi)有以法為師，時(shí)時(shí)刻刻可以把佛陀所說(shuō)的教法圣言謹(jǐn)記于心，有沒(méi)有聽(tīng)?zhēng)煾福?tīng)善常識(shí)們的教訓(xùn)。有沒(méi)有不斷地檢討自己，改正自己的習(xí)氣，這才是每一個(gè)皈依弟子去考慮的。
原文標(biāo)題：皈依，人生中重要的選擇
文章轉(zhuǎn)自大眾號(hào)：文慧法師
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