問題：
法師說的「有傳有授是無明法，是無為法，非才智法。」往常咱們總是說要有一個頭緒傳承，才是學(xué)習(xí)到真佛法，要不然學(xué)到的都是常識。那么，咱們往常在網(wǎng)上看一些視頻，自己找經(jīng)文去讀，這種學(xué)佛的方法有沒有傳承啊？
弘恩大和尚：
禪宗的傳承，跟其它宗派或者說教下的傳承不一樣，禪宗的傳承是「以心印心」。靈山會上，釋迦佛給迦葉尊者傳法，一向延續(xù)到東土歷代的祖師，哪裡有個實法可傳啊？咱們看看五祖給六祖?zhèn)鞣ǎ窃谡墒已e面，袈裟遮圍，怎樣傳的？給六祖講《金剛經(jīng)》的時分，當講到「應(yīng)無所住而生其心」時，六祖當下大悟，立刻就說：「何期自性，本自清凈；何期自性，本不生滅；何期自性，本自具足；何期自性，本無不堅定；何期自性，能生萬法。」盡管五祖把這個袈裟傳給了六祖，如同有一個東西能夠教授，但僅僅為了表法，真實能夠傳的是心法，這個心法不能表述于語言文字。悟了的人和悟的人相見，天然知道，不悟的人，大善常識也看的出來，這個摻不得半點假，這才是禪宗真實的傳承。
至于咱們往常學(xué)佛呢，咱們自己學(xué)習(xí)佛法和真實得一個法的傳承，包含依止善常識是不一樣的。咱們往常在網(wǎng)上流覽許多法，能夠作為一個學(xué)習(xí)、參照，但當咱們真實建議菩提心，想修行，想依止一個善常識時分，這個時分就需要有傳承的。假如自己生起修行的決心，想要依止善常識，必需要當面去見他，而且和他同處一段時間，要調(diào)查他。對善常識的挑選是十分慎重的一件工作，咱們要依止具有德相的師父，具有持戒、精進、多聞等等德相，假如他不具有這些德相，就不能依止。這個傳承也是很慎重、很顯貴的一件事，且不行草草，不能從網(wǎng)上點了幾個網(wǎng)頁，我要跟這個法師學(xué)，這個法師是我?guī)煾噶耍@個對自己不擔任，對佛法也不擔任。
文章轉(zhuǎn)自大眾號：寶蓮禪寺hk
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