修行刻苦前進以什么來衡量呢？這是一個有必要厘清的問題，否則會糟蹋許多精力乃至誤入歧途。
有的認為：夢見什么好夢，最近做工作命運很好，最近感覺很高興高興，看得到一些他人見不到的境地，誤認為這些是修行前進的體現。其實是不一定的。夢境是認識心的產品，好的夢境也會是業識翻動的體現，有時分呈現欠好夢境的時分也會是前進的預兆；命運都是業力呈現的一種果報，不一定對未來有好的導向；感覺就像雨天呈現的彩虹隨時都在改變；眼睛所見的一些異相，在眼睛出毛病的時分也會發生，有的人一出世就有某一種特異的功用，可是并不能以此確定是修行好的體現。假如以得到外在物質或許某一種功用作為修行的前進的話，那現在的高科技的機器人算是很好的修行人了。
佛法讓我們達到的是心智老練與滿意。這個進程中會呈現激動人心的場景，也會有一些進程讓人黯然神傷。修學者應當學會在不同的境地里歷煉，不為境地所動，批改不正確的用心點，善巧應對，心智的老練才成為可能。人最終是靠才智度存亡苦海的。
心智的老練需求決心和愿力。性德要靠信德來敞開。愿力才干成果精進。有了法上的獲益，決心也會不斷地增上，俗話說“心里有底”。工作也看得愈加清楚，這樣愿力也會增上，心會變得越來越剛強，當你遇到困難時，比曾經更有勇氣、有耐性去面臨現實，心量廣闊起來，這才是真實的修學佛法的人的特征。
所以修行佛法是以心的前進為標志的：決心、出離心、菩提心、愿力越來越增上，煩惱越來越削減。
文章轉自大眾號：如是生凈土
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