眼睛是魂靈之窗，假如沒有眼睛，不光生活上將會(huì)形成許多的不方便，并且無法欣賞到五光十色的美麗國際。不過凡事有利有弊，眼睛有時(shí)候不妥看而看，或是看錯(cuò)了，也會(huì)形成人際之間許多的是非與膠葛。怎么才干發(fā)揮眼睛應(yīng)有的功用而不致發(fā)生費(fèi)事，首先要做好「眼根」的修行。有四點(diǎn)闡明：
榜首、咱們要修慈眼：
慈善是人世最夸姣的價(jià)值連城，觀世音菩薩所以能被家家戶戶所崇奉，便是由于觀世音很「慈善」。所謂「慈眼視眾生」，能以慈善的眼睛看人，人人都是菩薩，所以咱們不要用置疑的心眼看人，不要用不信賴的眼光看人，不要用先入為主的觀念看人，而要以慈善心待人，以慈善的眼睛看人，則不光所遇都是諸上善人，其實(shí)當(dāng)下自己便是慈善的觀世音。
第二、咱們要修慧眼：
慧眼便是真理的眼睛、才智的眼睛。一個(gè)人能透過般若才智的眼睛來辨別是非、權(quán)衡輕重、知道善惡、了解好壞，這便是慧眼。有很多人不得意忘形，便是由于才智年月，看不清事實(shí)本相，所以能修出一雙才智的眼睛，才不會(huì)被本相所利誘。
第三、咱們要修高眼：
高眼便是對(duì)真理的知道，例如對(duì)生從何來？死往何去？對(duì)國際的來源與還滅，甚至對(duì)一個(gè)人的生、老、病、死，對(duì)人世的成、住、壞、空，對(duì)心念的生、住、異、滅等，咱們要用高眼去透視。高眼就如顯微鏡，再纖細(xì)的事物，通過顯微鏡一照，本相就會(huì)顯現(xiàn)出來。所以咱們要修出一雙高眼，才干看清人生實(shí)相。
第四、咱們要修佛眼：
佛便是醒悟真理的人。能用佛眼看這個(gè)人世的一切眾生，互相都是相等無差別；能用佛眼看這個(gè)人世上的眾生，都如佛子羅睺羅，所以佛眼便是才智、便是慈善。能用佛眼來觀照人世，人世人人都是佛；反之，你用敵視的眼睛看人，人人都是冤家對(duì)頭，唯有用清淨(jìng)的雙眼，才干見到清淨(jìng)的自性。
每個(gè)人都有一雙肉眼，可是肉眼所見有限，肉眼只識(shí)大不觀小，所以「眼根的修行」，除了要修出一雙慈善的眼睛、才智的眼睛以外，進(jìn)而要修高眼，要能見到曩昔、現(xiàn)在、未來，且能看裡看外、看大看小，甚至要修「佛眼」，所謂「佛觀一缽水，八萬四千蟲。」不過眼根修行更重要的仍是要多看自己，要反省自己的過錯(cuò)；要看他人，以期見賢思齊；要看國際，以拓寬自己的胸懷；要看未來，以建造人世淨(jìng)土。
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