在有些人的觀念中，之所以挑選修行佛法，大部分是由于日子呈現了問題。他們以為，有的人突遭不幸，心境郁郁，學佛是想找尋一個心靈的寄予；有的人脾氣欠好，難以改動，是想要經過學佛來改動心境；有的人，健康出了情況，學佛是想要請求菩薩的保佑。
但還有些人，他們婚姻美好，日子美滿，作業順意，他們看起來過著如此美好的日子，那他們為什么還要學佛？發生如此疑問的人，好像對學佛有誤解。
有些人覺得，只要日子閱歷曲折的人才會來學佛，假如不是職場失落，婚姻失利，家庭不和睦，身體不健康，誰會來求菩薩保佑呢？
有些人看志工師兄們大多是中老年人，便會覺得學佛的都是沒有日子壓力，清閑養老的老年人，學佛也是為了在晚年找個精力依托；還有些人覺得，學佛的人都是由于做了錯事，所以現在想要經過學佛，給自己堆集福報。
那么這些人就會天經地義的覺得：假如每天都快高興樂、開開心心的，日子的十分美好，就沒有理由去學佛了，這個觀念其實是不正確的。
《金剛經》有云“ 全部有為法，如空中閣樓。如露亦如電，應作如是觀。”咱們現在所閱歷的高興，所具有的美好，也不會是長久而無改換的。
誰都樂意一輩子健健康康，無病無痛，終身都美好滿意的日子下去，但是縱觀十幾億人口，有多少人能夠做到如此完美的人生呢？不管是健康和財富，仍是芳華與愛情，沒有東西是能夠陪同人一輩子的，今日具有的高興，明日就有或許做空中閣樓，消失殆盡。
而僅有不會隨時刻消逝消失的，便是咱們所具有的參透人生的大才智，無論是順境仍是窘境，不管是得失仍是禍福，都有一顆隨遇而安，隨緣安閑的心，這種大安閑，才是無法被替代的美好。
學佛的意圖，是為了讓咱們能回歸才智與光亮的良心，是為了切斷煩惱，離苦得樂，擺脫安閑，終究到達真實的滿意醒悟。
時間短的高興與一時的美好會讓人墮入飄飄然的境地中，現在的福報越大，就越簡單貪執于眼前的享用，一旦遇到波折，緣由發生變化，就更簡單遭到損傷，在美好與苦楚的劇烈落差下，人就簡單墮入我執的漩渦。
學習佛法，能夠讓人回歸安靜與才智的良心，而有了才智的良心，咱們才能夠看清楚美好的幻影，才能夠意識到萬法無常，不會沉迷在時間短的美好中無法自拔。
“人間的全部善法，都是佛法”，廣修善法，廣結善緣，用才智的心燈點亮修行的路，修清凈心、滿意心，培育證悟的才智，安然承受美好，也不再懼怕失利，這才是學佛人的財富。
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