“全部有為法，如空中閣樓；如露亦如電，應作如是觀。”“應無所住而生其心”便是告知咱們有情國際皆為無常，人生百年，彈指即過，榮華富貴，更是曇花一現，虛幻不實。
在咱們這個娑婆國際中，全部都是“緣由而起，緣由而滅，緣生則有，緣滅則滅”。緣由和合之法都是不真實的，可望而不可及，妄加尋求對自己只要百害而無一利。
只要身心放下，從心里的確的感覺到全部法無所得、無所有、無所取，來到面前的只不過是緣由果報罷了，若能操縱這種心態來調查它，咱們的心就會對喜、怒、哀、樂、無常而如如不動，才不至于被眼前的事物所利誘而墮入其間。
紅塵看破了不過是浮沉，美麗看破了不過是驅殼，生命看破了不過是無常，愛情看破了不過是聚散。
人生之所以苦，皆因宿世業力集結而來，咱們只要堅信因果，隨緣了舊業，才干改動將來的定業。惟有明佛理，才是大徹大悟，身心才干得到完全的擺脫。
有所求、有所得皆是有為法，而有為法如空中閣樓。所以，學佛應以無所得、無所有、無所取、無所生、無所求的心，去忠誠精進修行方為正路。切莫心外求法，假如妄求沉迷，猶如螳臂當車徒然終身。
真實把“應無所住而生其心”理解了，咱們就會真實更深入的懂得什么叫“全部隨緣，決不攀緣”的道理。那么咱們用這個真摯的心，念念不舍眾生的心，全部為眾生貢獻的心再念這聲佛號殊勝無比。
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