今日要談的論題叫反璞歸真。每個人都期望自己可以趕快的反璞歸真，人間人有人間人對這方面的需求，出家人也有出家人對這方面的需求。咱們已然都需求，那么咱們就要對這一個境地做一分了解。了解了之后，咱們才知道什么才是真實的反璞歸真。
在實際日子里邊，咱們都會發現到，現在人比較實際，都喜愛尋求各式各樣八怪七喇的東西，高科技的產品啦，然后很美麗的東西啦。所以，各式各樣的物資啊發明啊都是越發明越美麗，這樣來滿意人類的要求。
可是咱們又發現到，不論科學發展發明多么美好的東西，咱們會發現到永久滿意不了人的要求，人要求的永久比需求要多的多。一個人的真實的需求，或許并不多，但人的要求卻十分的多。
所以，我在這個反璞歸真的論題里邊，跟咱們總結了反璞歸真的三個過程，便是想要、需求、不要這三個過程。
剛開端一個人還沒有真實修行之前，他的心便是全神貫注想要這想要那，她想要的太多。吃的，他也是永無止境的，去尋覓各式各樣山珍海味、補品、藥品，想要吃到他人吃不到的東西，想要吃到人間最有養分的東西，最健康的東西，咱們都想要。
穿的衣服也要穿最好的布料，最美觀的服裝規劃，最好是國際一流的服裝規劃師規劃的衣服，她想要的便是各種名牌啊。在穿的如此，吃的也如此。那用的呢？也是如此，想要的太多。
連關于人與人之間也是這樣。我想要這樣的朋友圈，不想要那樣的朋友圈，每個人都有自己想要結交的朋友圈，而其他的許多許多他都不想要。所以，人就這也想，那也想。
權利位置上也是這姿態。一朝一夕咱們發現到，我想要的，你也想要，她也想要，許多人都想要。比如說，發財啊。咱們都想發財，那現在問題就來了，對立抵觸就來了，已然咱們都要發這一筆財，我也要你也要，怎樣辦呢？咱們就競賽。競賽了，就會發現有奮斗。奮斗到必定程度了，或許就戰爭了，終究的成果便是消滅啊。殺敵一千，自損八百，誰都討不了好。
所以，想要的東西太多了，想要的人也太多了。權利位置也想要，聲譽富有也想要，男男女女都想要。那已然都想，就要不可避免的呈現競賽奮斗，這些競賽給咱們人的心里也形成巨大的壓力。
所以競賽劇烈了今后，人的心里簡略受傷，簡略破碎，簡略流血。所以我的心在流血，我的心受傷了。這種玻璃心越來越多，扛不住了。所以這種心態就會變得很簡略激動，變得很簡略受傷，變得很浮躁。要是整個社會都變成這個姿態，那不就完了嗎？所以需求返璞歸真。
由于這種想要想要，老是靠想要，這樣就會形成一個人得寸進尺，欲壑難填，這種愿望永無止境。所以一個高超的人，他現在要反璞歸真，那么就要從想要的這種圈圈里邊跳出去。
怎樣跳出去呢？曾經什么東西都想要，現在不是這樣的，他的觀念轉了。轉成什么？需求。我需求多少，我就買多少。那些不需求的，我再想要，我不要。
為什么？不糟蹋。不糟蹋口袋里邊的金錢，也不糟蹋社會上的資源。國家資源有限，地球的資源有限，咱們資源多分攤一點給他人。自己有錢都給買回來了，他人怎樣辦？買回來一個人又用不了，糟蹋。
所以，咱們要想反璞歸真，首要要從心里當中去返璞歸真，從曾經的樣樣都想要的概念框框里邊跳出去，進入到我只取我所需。吃的、穿的、住的、用的，我只需需求多少我就用多少，剩余的不要。
這樣人就變得簡略多了。吃的也簡略多了，住的也簡略多了，用的也簡略多了，就不需求為了幾套別墅，幾套套房，幾個店面而累而煩。你就搞個衛生都會累死人，還得請鐘點工回來幫助。
假設我只取所需。我自己需求一套套房就夠住了，其他的不要了。這樣一來，咱們不就很簡略了嗎？簡略才好啊！雜亂了，就糟了。雜了就亂了，亂了就沒規矩了。所以，有個成語就叫亂七八糟。
咱們現在返璞歸真，從曾經的很雜亂，現在歸于簡略。從曾經的樣樣想要，現在是取所需，只需需求就可以，這不便是開端進一步了吧。然后想要更進一步，怎樣辦呢？要從需求到不要，那這個人就要開端修道了，沒有修道你辦不到。
咱們人有什么？財色名食睡的需求。咱們最根底的日子所需必定要有錢買，咱們每天一日三餐，這是人體所需吧！咱們衣服要穿也是人之所需吧！人情世故都要面面應付，這也是人之所需啊！那么有需求就需求金錢啊，咱們仍是要這些金錢。需求傳宗接代呢？就需求男女色。所以有男歡女嫁的工作，財色這是第二個人的需求，由于傳宗接代需求這個。
還要聲譽啊，要是聲譽不好了，你說做什么能成功呢？所以聲譽越好，干事支撐的人就多，多個朋友就多條路。所以聲譽對成功來說至關重要，這叫招牌。在商業上便是招牌，招牌亮不亮？招牌好不好？就直接會關系到工作成不成？所以聲譽也是需求。
那么還有飲食起居，晚上還要睡覺。睡覺了之后，人才干得到充沛的歇息。飲食今后，才干得到體能的彌補。所以，財色名食睡這五欲都是人的天性所需。 上一頁 1 2 下一頁
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