今日的年代，資訊與網絡十分興旺，佛法隨時到處皆可聽聞，但是正是得來簡單，一些人變得不甚愛惜佛法，即便聽聞了許多經論教義，仍然在面臨本身煩惱時不能發揮其功效，以至于有人對佛法救治身心煩惱的效果失掉決心。其實，佛陀所說的法義，就好像醫師為患者開的藥方，患者若對醫師沒有決心，或不遵醫囑，不服其藥，終究也難以救療其疾。
《遺教經》中，佛曾開示弟子們：“我如良醫，知病說藥，服與不服，非醫咎也。又如善導，導人善道，聞之不可，非導過也。”佛如醫師，施診給藥，需患者依而行之方可療病。所以，欲想得到佛法的實在功效，應有正確的學法情緒。
學佛的善信們對待佛法，應作如是觀想。其一，應對說法者觀如大醫王，能針對眾生的身心煩惱之病而開示藥方，只要生起對說法者尊重之心，才干于佛法生起決心，從而才干救療其疾。
其二，應對所說之法作甘露想，當你把佛法觀作大沙漠中遇的清涼甘露，才會生起對佛法的難遭受想，并能因而愛惜佛法，樂聞善思。
其三，關于依法修學的進程應作療病想，一個人生了病，不管醫師有多兇猛，開的藥方有多好，假如患者不謹遵醫囑，仔細依方服藥，終究也難治其病。由于，佛法修學的進程，便是救治身心煩惱之病的進程，只要遵重醫王，堅持服用佛法之藥，久久為功，終究才干免除存亡煩煩病痛之苦。
如佛《大集經》中對弟子們說：“聞法者，對說法人作醫王想，作拔苦想，作說法甘露想，作醍醐想。”如此正確觀想，則能醫治存亡病痛，早出輪回之苦。
文章轉自大眾號：法海甘露
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