請(qǐng)問(wèn)師父：
佛子日常日子怎么時(shí)間提示自己六根清凈，持戒并可以不犯戒？
容通法師：
咱們?cè)蹅儼l(fā)心受了居士戒，比方五戒、八關(guān)齋戒，甚至在家的菩薩戒，當(dāng)然關(guān)于自己學(xué)習(xí)戒律、持守戒律應(yīng)該有十分高的一個(gè)要求，或許說(shuō)比較嚴(yán)厲的一個(gè)要求。
首先是要學(xué)戒，光受了戒不學(xué)戒，就不知道戒律的精力，不知道戒律的詳細(xì)的這些事項(xiàng)，也不知道應(yīng)該怎么地去持守戒律，或許哪些地方違背戒律，會(huì)有什么樣的過(guò)錯(cuò)，戒律有哪些開(kāi)緣等等一系列的這些關(guān)于戒的問(wèn)題內(nèi)容。
咱們學(xué)習(xí)戒律今后，才干真實(shí)懂得戒律對(duì)咱們學(xué)佛的弟子終究成果擺脫、成果菩提，是怎么怎么的必要、重要、不可或缺。這個(gè)時(shí)分才知道戒律它本身所具有的無(wú)漏的這么一種積德行善力，終究能協(xié)助咱們成佛。這個(gè)時(shí)分，你才會(huì)真實(shí)對(duì)戒律發(fā)生愈加恭順、愛(ài)崇、尊重的這么一種心境。一起，也就會(huì)進(jìn)步自己關(guān)于戒律的一種認(rèn)知、關(guān)于戒律的一種持守，可以隨時(shí)隨地更好地去提示自己去持守戒律。
那么，詳細(xì)怎么去讓自己六根清凈？就依照詳細(xì)的戒律。比方五戒，依據(jù)五戒的這些戒條，詳細(xì)的這些內(nèi)容，你從一般的戒項(xiàng)先自我要求，先從身、口兩方面，就詳細(xì)的咱們說(shuō)身體的行為方面去要求自己，老老實(shí)實(shí)嚴(yán)厲地去按戒律去恪守、去持守。
至于說(shuō)要六根清凈，那首要關(guān)乎到更多是什么？歸于意根方面。盡管六根里邊，有其他的什么眼、耳、鼻、舌、身。可是，終究真實(shí)要得清凈，是什么清凈，是意根清凈。所以先早年五根先做起，先早年五根先修起。前五根如果有自己一個(gè)十分好的自我束縛力，養(yǎng)成一個(gè)十分杰出的習(xí)氣，慢慢地從這前五根就可以反過(guò)來(lái)關(guān)于意根有種束縛和攝持力。終究，慢慢地六根就能做到清凈。
所以這個(gè)持戒不犯戒，實(shí)際上便是自己對(duì)戒律的一種發(fā)心，關(guān)于戒律的一種學(xué)習(xí)，甚至對(duì)自己真實(shí)地去成果擺脫和菩提的一種愿力。期望種種方面都可以給自己供給一種對(duì)學(xué)戒、持戒、修戒的一種促進(jìn)作用，一種鞭笞力。這樣的話，才干讓自己學(xué)戒、持戒愈加地滿意。阿彌陀佛！
文章轉(zhuǎn)自大眾號(hào)：容通法師
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