
藥師法門有一個(gè)特質(zhì),便是天人合一的思維,便是你跟國(guó)際,乃至人,都是一體的。至于怎樣樣的對(duì)應(yīng),這便是藥師法門要宣講的。
有一個(gè)問(wèn)題,釋迦佛是怎樣樣調(diào)查這個(gè)國(guó)際的?一般人說(shuō),佛有五眼啊,肉眼、天眼、高眼、慧眼、佛眼。是佛真的有其他的眼睛嗎?并且仍是五個(gè),其實(shí)不是。然后用佛的眼睛,像高科技的儀器相同來(lái)看這個(gè)地球的形狀,我想,估量許多佛弟子都會(huì)犯困,由于很多人底子很難解釋出,佛講的須彌山,還有華藏國(guó)際,還有陰間,這些佛到底是怎樣看到的?是用哪個(gè)眼睛看到的?由于咱們想不通這個(gè)問(wèn)題,所以很多人把佛當(dāng)成了超人、神仙。
要回答這個(gè)問(wèn)題,就要回到天人合一的思維。你要調(diào)查六合國(guó)際怎樣運(yùn)轉(zhuǎn),你就調(diào)查你身體的運(yùn)轉(zhuǎn)就知道六合的運(yùn)轉(zhuǎn)了;這個(gè)調(diào)查的辦法,古人見(jiàn)過(guò)內(nèi)證調(diào)查,便是你境地到了必定時(shí)分,就能夠調(diào)查到。經(jīng)過(guò)調(diào)查身體的內(nèi)涵運(yùn)作,國(guó)際是什么容顏的,就知道了;把這個(gè) 內(nèi)證調(diào)查的才能,叫做天眼、高眼、慧眼或許佛眼。由于人是六合孕育出來(lái)的,所以他就帶著整個(gè)國(guó)際的信息,古人才把天、地、人稱為“三才”,人和六合并排。六祖惠能也說(shuō):“何期自性,本自具足。”這個(gè)色身,具足國(guó)際中的全部積德行善,全部信息。
比方我國(guó)古代的祖師,發(fā)現(xiàn)國(guó)際都是用五來(lái)區(qū)分的,包含五臟,五行,五大行星,也便是國(guó)際中都能夠用五來(lái)區(qū)分。人和外界的國(guó)際的一體,也便是這個(gè)五大元素,能夠跟國(guó)際的五大相應(yīng)。咱們的祖先在五千年前就發(fā)現(xiàn)了這個(gè)思維,然后流傳到印度,印度也保留了這個(gè)思維,又把這個(gè)思維發(fā)揮,你現(xiàn)在在藏地的經(jīng)典上,尤其是唐密,唐密是密法真實(shí)的部分,而不是藏密;藏密是密法和藏地的習(xí)俗結(jié)合起來(lái)的一種密法,就像漢地的釋教,是印度的佛法和我國(guó)的道家儒家習(xí)俗相結(jié)合相同。唐密的最重要的代表,便是“五”的思維,尤其是五方佛,還有一個(gè),便是天人合一的思維。所以密宗許多修法,便是從身體開(kāi)端修,由于身體便是整個(gè)國(guó)際。
講到修行,其實(shí)無(wú)特別,但你能堆集陰功,斷除偷心,天然簡(jiǎn)單跟天人合一。天和地,只要一種精力,便是忘我的貢獻(xiàn);你要修行,先到達(dá)忘我時(shí),天然就合一,才智和福報(bào)就能敞開(kāi)。那怎么到達(dá)忘我?就要先堆集陰功,一步步來(lái),這也是天人合一的啟示。
我看很多人修習(xí)佛法,真實(shí)困惑敵對(duì)太多。第一個(gè)法門太多,很困惑,不知道挑選哪個(gè)好?第二個(gè),法門和法門之間,會(huì)構(gòu)成敵對(duì),相互起詆毀,瞧不起;這都是沒(méi)有理解天人合一的思維。這些無(wú)量的法門,像天上的星星相同,但歸結(jié)起來(lái),仍是二十八星宿(二十八個(gè)星團(tuán)),這些星團(tuán)再歸結(jié),就變成五方了,其實(shí)只要五大法門罷了,你都能夠?qū)W習(xí)。吃白色入肺,吃青色的入肝,吃赤色的入心,吃黑色的入腎,吃黃色的入脾胃,你說(shuō)哪一種顏色最好?都好,就看你什么缺什么,喜愛(ài)什么了。
假如不了解天人合一,你有沒(méi)有學(xué)佛,你都很敵對(duì)。學(xué)佛后,會(huì)把沒(méi)有學(xué)佛的敵對(duì)起來(lái),學(xué)了這個(gè)法門,會(huì)把其他法門給敵對(duì)起來(lái)。這種敵對(duì),你就有苦楚,并且每個(gè)人都以為自己的法門最厲害。還有的人,匆忙的想逃,逃到極樂(lè)國(guó)際去,這便是人和環(huán)境的敵對(duì)。
但天人合一的思維就告知咱們,其實(shí)極樂(lè)、天堂仍是陰間,都在身體內(nèi)能夠內(nèi)證調(diào)查的到。外在有個(gè)極樂(lè),身體內(nèi)必定有極樂(lè);外在有陰間,身體內(nèi)必定也有陰間,由于天人合一嘛!佛陀是這么內(nèi)證調(diào)查,我國(guó)的祖師也是這么內(nèi)證調(diào)查的,這便是難以想象的部分了。
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