一是潔凈、樸素、嚴肅、規整是咱們穿衣的準則。衣服不要太富麗，更不能太露出，尤其是到寺院或參與法會等，必定要穿規整，最好不要穿裙子，不要化裝裝扮、花枝招展。假如穿得太少，一是對三寶不恭順、二是簡單讓出家人動心，古人說：寧攪千江水、不動道人心，網絡報導：一幫模特穿比基尼禮佛，年代開展了，拜佛還有這么拜的，真是造孽啊。弟子規：衣貴潔、不貴華，冠必正、紐必結、襪與履、俱緊切。
佛陀在世的時分，有一位貴婦人，乘的是金馬車，穿得很富麗。但她要去見佛的時分，總是先在寺院門口下了車，換上布鞋和樸素的衣服，把她的瓔珞、寶珠等裝飾品摘下來放在樹底下，再去見佛。樸素是最美的，點綴出來的美麗太人為化，所以她用樸素的形象、樸素的心腸去見佛。
二是佛弟子為了堅持慈悲心，請不要穿皮草，不要穿綢緞。因皮草從動物的身體而來，綢緞從蠶繭而來，和殺生有直接的聯系（現在的皮草很多是活剝皮啊，蠶絲都是要把蠶蛹煮身后才剝絲抽繭）。主張穿布衣、布鞋，系布腰帶，假如現已買了，就不要扔，穿到不能穿停止。
三是穿衣要注意節省，古人穿衣，新三年舊三年縫縫補補又三年。弘一大師當年穿過的僧衣有3百多個補丁，補丁摞補丁，現已看不清本性了，本年在青島湛山寺和東天目山見到一些師父穿的衣服也是這樣，咱們的周總理身為一國總理，位置相當于曩昔的宰相，穿衣極為樸素，除了會晤外賓和參與國務活動，外套才穿新衣服，里邊的衣服仍是舊的，補了又補，一向舍不得扔。老法師說過，周恩來總理便是菩薩再來，如菩薩三十二應中，應以宰官身得度者則現宰官身。咱們現代人穿衣服左一件右一件，滿衣柜都是衣服，穿幾天就不愛穿了，一向壓箱底，最終丟掉，真是惋惜。主張，剩余不穿的衣服咱們捐出去。協助那些缺衣少穿的，也是一件功德。
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