地藏經(jīng)白話文(卷第八)-佛經(jīng)譯文

閻羅王眾贊賞品白話文

大會(huì)期間,在大鐵圍山里的無量數(shù)的鬼王跟同閻羅皇帝一同,也來到了忉利天宮大會(huì)講經(jīng)的當(dāng)?shù)亍_@些鬼王是:狠毒鬼王、多惡鬼王、大諍鬼王、白虎鬼王、血虎鬼王、赤虎鬼王、散殃鬼王、飛身鬼王、電光鬼王、狼牙鬼王、千眼鬼王、啖獸鬼王、負(fù)石鬼王、主耗鬼王、主禍鬼王、主食鬼王、主財(cái)鬼王、主畜鬼王、主禽鬼王、主獸鬼王、主魅鬼王、主產(chǎn)鬼王、主命鬼王、主疾鬼王、主險(xiǎn)鬼王、三目鬼王、四目鬼王、五目鬼王、祁利失王、大祁利失王、祁利叉王、大祁利叉王、阿那吒王、大阿那吒王,有這么些大鬼王,各統(tǒng)領(lǐng)了成百上千的小鬼王,他們都是住在閻浮提國(guó)際(即咱們所居的南邊的娑婆國(guó)際),大大小小的鬼王們,每個(gè)鬼王同閻羅皇帝承蒙佛的威神力氣及地藏菩薩摩訶薩的威力,才有機(jī)會(huì)到這忉利天宮大會(huì)里來,站在大會(huì)的一側(cè)。這時(shí),閻羅皇帝代表他自己以及他所帶來的鬼王們恭順下跪合掌向佛作禮后,問訊世尊說:“世尊,我同我?guī)淼墓硗鮽儯忻赡先思业耐窳饧暗夭赝跗兴_摩訶薩的威力,才干有機(jī)會(huì)到這忉利天宮大會(huì)來參見世尊及各位菩薩摩訶薩,這也是咱們?nèi)〉蒙聘⑷〉酶@囊淮未蠛脵C(jī)會(huì)。我現(xiàn)在有個(gè)小疑問。唐突地想請(qǐng)問世尊,期望世尊能慈善咱們,給咱們說明這個(gè)疑問。”佛答復(fù)閻羅皇帝說:“你隨意問吧,我來給你說明。”這時(shí),閻羅皇帝非常快樂,以恭順心仰視世尊作禮,一起也以恭順心轉(zhuǎn)向地藏王菩薩仰視后,對(duì)佛說:“世尊,依據(jù)我的調(diào)查,地藏王菩薩在六道中,長(zhǎng)時(shí)間以來,用百千萬種方法去救度那些因造罪而遭受痛苦的眾生,歷來不知道疲倦。這是由于這位大菩薩有難以想象的愿力和難以想象的神通力才會(huì)這樣。但這些眾生一旦脫離了苦報(bào)之后,過沒多久又會(huì)掉到惡道里去。使我搞不清楚的是:地藏王菩薩已然有這么大的、難以想象的神力,為什么眾生不能持久地呆在善道里,永久取得擺脫呢?期望世尊能慈善為我說明一下。”

佛告知閻羅皇帝說:“南閻浮提國(guó)際里的眾生,由于曩昔種種業(yè)力緣由,他們現(xiàn)在習(xí)性很頑固、很頑強(qiáng),難以誘導(dǎo)向善,難以用威勢(shì)降伏。這位大菩薩在曩昔長(zhǎng)時(shí)間的千百大劫以來,一次次地投入到六道中去救度、超拔這些眾生,使他們能早些得到擺脫,革除六道輪回的苦處。這些罪人中有的乃至是墮入到大陰間中,地藏王菩薩也仍是以他無盡的大悲心和大愿力,以種種方法和神力,使這些眾生能鏟除曩昔世造的種種業(yè)緣,能明晰他們曩昔世所犯的種種惡行和罪業(yè)。應(yīng)當(dāng)說,這些眾生應(yīng)該不會(huì)再墮入到惡道中去。但正由于閻浮提眾生從無量存亡以來,造的惡太多了,造惡的習(xí)氣太深了,常常自覺、不自覺地又犯種種罪惡,所以一瞬間上到善道,一瞬間又掉入惡道,上上下下,輪回不息,拖累這位大菩薩在百千劫中一次次地救度他們。打個(gè)比方說吧!譬如說有一個(gè)人由于持久出門,不知道自己的老家在哪里了。有一次誤入風(fēng)險(xiǎn)區(qū)域,在那個(gè)風(fēng)險(xiǎn)區(qū)里,有許多夜叉、惡鬼,還有許多豺狼虎豹、兇象惡獅、毒蛇毒蝎、毒蜈蚣、毒蜘蛛等。這個(gè)走失人在險(xiǎn)道里行走,要不了一瞬間便會(huì)遭受到毒害和死傷。正好在那時(shí),有一位善常識(shí),才智高明,常識(shí)豐厚,懂得許多出險(xiǎn)道、解百毒、避虎狼、驅(qū)惡鬼的方法,見到這位走失人正要誤入險(xiǎn)區(qū),就提示他:‘喂,這位朋友,你想上那兒去干什么呀?那里面太風(fēng)險(xiǎn)了,你莫非有什么方法能躲得開,避得過嗎?’這個(gè)走失人聽這位善常識(shí)這么一說,才知道那條路進(jìn)去是個(gè)風(fēng)險(xiǎn)區(qū),趕忙讓步,在這位善常識(shí)指引下,脫離了險(xiǎn)道,走上了正途,使他得到了安全與快樂。一起,這位善常識(shí)又誠(chéng)實(shí)地對(duì)這位走失人說:‘嗨,你這個(gè)走失的人呀!從此往后,可千萬別再走這條道了呀!進(jìn)了這條道的人,進(jìn)得去,出不來,遭受種種毒害不說,還得丟掉性命呀!’而這位走失人也非常感激這位善常識(shí)的協(xié)助,在臨別離的時(shí)分,這位善常識(shí)又再三地吩咐他:‘假使你見到你的親屬、朋友乃至是生疏的過路人,不論男女老少,你都得跟他們說這條路的風(fēng)險(xiǎn)性,毒蛇猛獸、惡鬼惡神太多了,進(jìn)去就會(huì)喪身,千萬別讓他們誤入而使自己丟掉性命呀。’地藏王菩薩正是這樣的一位善常識(shí),具有大慈大悲的愿力和決心,不時(shí)處處去救助超拔種種造罪遭受痛苦的眾生,使他們能進(jìn)入人、天的善道里受種種奇妙的快樂。而這些造罪的眾生,由于知道了業(yè)道的苦,一旦脫離往后,永不想再進(jìn)去了。正象那個(gè)走失人誤入險(xiǎn)道后,碰到那位善常識(shí)給他引出到正路似的,再不會(huì)進(jìn)去了。逢見他人要誤入時(shí),也會(huì)幫著勸說,要他別進(jìn)去。還言傳身教,講自己便是由于不知道風(fēng)險(xiǎn),差點(diǎn)就進(jìn)那個(gè)道了。虧得那位善常識(shí)的點(diǎn)撥才脫離了險(xiǎn)道。但有的人不吸取教訓(xùn),還會(huì)模模糊糊地再次踏進(jìn)這險(xiǎn)區(qū),忘了曩昔入險(xiǎn)道所受的罪,乃至損失性命。正比方有的人再三地犯十惡大罪,總算又掉入到大陰間里去那樣。地藏菩薩總是以他的大慈善心、大誓愿力,用種種善巧方法來挽救這些眾生,讓他們能得到人天的好報(bào)。但由于眾生造惡的習(xí)氣太重,弄不好便會(huì)又掉入惡道中去。假如犯的是無間陰間的大罪的話,那就只能持久地困在陰間里,想要出面也不可能了。”

這時(shí),有一位狠毒鬼王合掌恭順地對(duì)佛說:“世尊,咱們這些鬼王,數(shù)量許多許多,多到無法核算。在閻浮提國(guó)際里,或是去利益眾生,或是去危害眾生,并不都是相同的。這是由于咱們曩昔的種種業(yè)報(bào),使得咱們現(xiàn)在有這種種的果報(bào),在閻浮提國(guó)際各個(gè)當(dāng)?shù)匦惺乖蹅兊穆殭?quán),和由于業(yè)力的效果唆使咱們做種種的善事或惡事。但總的來說,仍是惡事多些。從現(xiàn)在起,我代表咱們這些鬼王在佛前發(fā)愿:咱們樂意多做善事,多多地護(hù)持那些積福、修善根的人。在各地巡行的過程中,或是到各個(gè)城市、縣鎮(zhèn)、村莊,或是去莊園、房子、家庭里,若見到有男人或女性修哪怕是一毛一發(fā)那么小的點(diǎn)善事;或是更大些,比方懸掛一片幡,一頂蓋;拿很少一點(diǎn)香,一束花來供養(yǎng)佛像或菩薩像;或是更進(jìn)一步能念這部難以想象的《地藏菩薩本愿經(jīng)》,燒上香來供養(yǎng)這部經(jīng),哪怕是經(jīng)里的一句話,一句偈,咱們這些鬼王敬重禮拜這個(gè)人,就像敬重、禮拜曩昔、現(xiàn)在、未來的諸佛那樣,指令咱們部下的、有各式各樣大的神力的小鬼;指令那些當(dāng)?shù)氐耐恋厣袢ゾS護(hù)這些善人,不讓那些惡事、橫事、惡病、橫病,乃至是不如意的事來接近他們,更何況加到他們身上了。”

佛聽了這位鬼王的陳說之后,稱譽(yù)這位鬼王說:“善哉善哉,你們同閻羅皇帝能這么樣地去擁護(hù)、維護(hù)這些善男人、善女性,我也會(huì)告知梵天王及帝釋皇帝,讓他們也來維護(hù)你們。”

正在說這話時(shí),會(huì)中有一位鬼王,名字叫主命,恭順地對(duì)佛講:“世尊,我依我曩昔種種業(yè)緣,在現(xiàn)在掌管閻浮提人的生命,無論是出世或是逝世,都由我來辦理。在我良心的期望,總想去協(xié)助這些人們,利益這些人們。可是這些眾生由于不明白因果,不知佛法,所以不能諒解我的初衷(原意、苦心),致使鬧得生時(shí)和死時(shí)都不得安定。為什么呢?由于閻浮提人在初生之時(shí),不論是男是女,家里人都應(yīng)作為種種善事,使得房舍周圍清清凈凈,這樣自能夠讓土地神祗等歡歡欣喜地維護(hù)出產(chǎn)的母子,使她得以安全產(chǎn)子,快樂歡欣,全家也都能夠歡喜快樂。生下孩子之后,千萬不要為了慶祝,又去殺生,拿種種魚、雞、肉、蛋乃至水產(chǎn)的蝦、蟹、龜、鱉等殺了來給產(chǎn)母‘進(jìn)補(bǔ)’。更不要請(qǐng)一大幫親屬朋友來大辦酒席,宰豬殺羊,喝酒食肉,乃至是吹吹打打,或放放音樂,鬧得亂亂哄哄,這樣一來反而會(huì)害得新產(chǎn)的母子都不安生。為什么呢?由于產(chǎn)母在出產(chǎn)之時(shí),有無量數(shù)的惡鬼及魍魎精魅想來吞食出產(chǎn)時(shí)流出來的腥血。為了維護(hù)產(chǎn)母的安全,我早就指令當(dāng)?shù)氐耐恋厣瘛⑸嵴竦葋砭S護(hù)母子,不使這些惡鬼接近他們、加害他們。按理說,像這樣的人家,見到母子能安全出產(chǎn),應(yīng)當(dāng)拿蔬食,生果、香花、燈燭來答謝土地神祗。但由于他們不懂事,光知道所謂的‘慶祝’,殺生害命,邀了一大幫人又吃又喝又哄又鬧,使得家里又平添了不少怨鬼惡神,弄得土地神祗也無法管了,結(jié)果是母子倆翻過來受害,乃至逝世。這是講生的時(shí)分,死的時(shí)分呢?閻浮提人在臨死時(shí),不論他是善人或偽君子,我都想讓他能上升到善道,不落入惡道中去。更何況有些命終人本來是善人,那就使我更便利了。但即使是行善的人,在他臨命終時(shí),也有成百上千的惡道里的鬼神,或是變成亡人的爸爸媽媽,或是變成亡人的親屬朋友,把他拉向惡道中去。更何況本來就造惡的眾生,那這種惡鬼就更多了。世尊,閻浮提的男人女性在臨命終時(shí),神志都不清了,昏昏沉沉好像夢(mèng)中相同,由于六識(shí)逐步地脫離人體,所以一開始眼睛看不見,耳朵聽不到,鼻子聞不見,舌頭不知味,身上也漸漸失去知覺,而認(rèn)識(shí)上也昏昏沉沉,底子份不清什么是好,什么是壞,什么是真,什么是假,最簡(jiǎn)單被惡鬼惡神拉入惡道了。所以在這種時(shí)分,亡者的親人們應(yīng)當(dāng)懂得,趕忙預(yù)備較大的局面的供養(yǎng),恭順誠(chéng)實(shí)地讀這部顯貴的經(jīng)典或其他大乘經(jīng)典,恭順誠(chéng)實(shí)地念佛菩薩的名號(hào)。這種善緣,能使這位命終人能脫離惡道,各式各樣的邪魔鬼神都會(huì)退散,遠(yuǎn)遠(yuǎn)躲離。世尊,這里有個(gè)底子道理期望大家能牢牢記住:一切眾生在臨命終時(shí),假使能聽到一尊佛的名號(hào);或是能聽到大乘經(jīng)典的一句話、一句偈,我看這類眾生,除了犯‘五無間’殺戮的大罪之外,其他小小的惡業(yè)誤墮入惡道的話,承蒙這聽聞佛菩薩名號(hào)或大乘經(jīng)典一句一偈的積德行善,都能夠當(dāng)即得到擺脫,再不會(huì)墮入惡道中去。”

佛告知主命鬼王說:“你真是發(fā)大慈善心,能發(fā)這么大的大愿,在閻浮提眾生的生存亡死過程中,來維護(hù)他們。我期望你能在往后的日子里,有男人女性在生時(shí)或死時(shí),你都不要退轉(zhuǎn)這個(gè)大愿,一定要維護(hù)他們,使他們終究都能得到擺脫,永久得到安泰。”鬼王恭順對(duì)佛說:“世尊,請(qǐng)你不要有顧忌,我在這一生中,用一生的精力,無時(shí)無刻不在想到閻浮提的眾生,使他們?cè)谏鷷r(shí)及死時(shí)都能得到安泰。只期望那些眾生在生時(shí)及死時(shí),都能信任并能承受我方才所說的勸說,那一切的眾生一定能都得到擺脫,取得真實(shí)的大利益的。”

這時(shí),佛又轉(zhuǎn)過來對(duì)地藏王菩薩說:“這位主命大鬼王,已曾經(jīng)在百千世中一向作大鬼王,一向在閻浮提眾生的生時(shí)死時(shí)維護(hù)他們。正是這位大菩薩有大慈大悲的愿力,發(fā)愿要在眾生生時(shí)死時(shí)維護(hù)他們,為了便利這作業(yè),才化現(xiàn)這鬼王的形像,實(shí)際上他并不在鬼道里。從此往后,再過一百七十個(gè)大劫,即將成佛,佛號(hào)稱作‘無相如來’,佛住世地點(diǎn)的劫名叫做‘安泰’,佛住世地點(diǎn)國(guó)際名叫‘凈住’,這尊佛的壽數(shù)有無量很多不可稱計(jì)的大劫。地藏,這位大鬼王的業(yè)績(jī)真是難以想象,他所度的人眾與天眾也是無量很多,無法核算的呀!”


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