《弟子規》概述：
《弟子規》原名《訓蒙文》，為清朝康熙年間秀才李毓秀所作。其內容選用《論語·學而篇》第六條“弟子入則孝，出則弟，謹而信，博愛眾，而親仁，行有余力，則以學文”及朱熹《小學》中的文義，以三字一句，兩句一韻編纂而成。這個《小學》是《三字經》中“唯學者，必有初，小學終，至四書”的《小學》，專門教訓做人干事，灑掃應對，進退之禮和做人首要以“孝”為本。但這本書間隔咱們稀有百年，內容傍邊有些用詞與現在社會情況距離較大，所以清朝李毓秀從頭以《小學》中的要點為根底，編寫出《訓蒙文》，詳細列舉出為人子弟在家、出外、為人處世、肄業等應有的禮儀與標準，特別考究家長教育與日子教育。后經清朝賈存仁修訂改編，編成1080個字的《弟子規》，是啟蒙養正、教育子弟“敦倫盡分、閑邪存誠”，養成忠厚家風的最佳讀物。
總序
弟子規，圣人訓。首孝悌，次謹信。
博愛眾，而親仁。有余力，則學文。
文言：弟子規這本書，是根據至圣先師孔子的教訓而編成的日子標準。首先在日常日子中，要做到孝順爸爸媽媽，和睦兄弟姊妹。其次在全部日常日子言語行為中要當心翼翼，要講信譽。和群眾共處時要相等博愛，而且挨近有仁德的人，向他學習，這些都是很重要非做不行的事，假如做了之后，還有剩余的時刻精力，就應該好好的學習六藝等其他有利的學識。
入則孝
爸爸媽媽呼，應勿緩，爸爸媽媽命，行勿懶，
爸爸媽媽教，須敬聽，爸爸媽媽責，須順承。
文言：爸爸媽媽呼喊，應及時答復，不要慢悠悠的好久才應對，爸爸媽媽有事告知，要馬上啟航去做，不行延遲或推托偷閑。爸爸媽媽教訓咱們做人處事的道理，是為了咱們好，應該恭順的傾聽。做錯完事，爸爸媽媽責怪教誡時，應當虛心接受，不行強詞奪理，使爸爸媽媽親氣憤、哀痛。（正人聞過則喜，小人聞過則怒。）
冬則溫，夏則凊，晨則省，昏則定。
出必告，反必面，居有常，業無變。
文言：伺候爸爸媽媽要用心關心，二十四孝的黃香（香九齡），為了讓父親安心睡覺，夏天睡前會幫父親把床鋪扇涼，冬季冰冷時會為父親溫暖被窩，真實值得咱們學習。早晨起床之后，應該先探望爸爸媽媽，并向爸爸媽媽存候問好。下午回家之后，要將今日在外的景象告知爸爸媽媽，向爸爸媽媽報平安，使老人家定心。外出離家時，須告知爸爸媽媽要到那里去，回家后還要當面稟報爸爸媽媽回來了，讓爸爸媽媽安心。平常起居作息，要堅持正常有規則，干事有慣例，不要恣意改動，防止爸爸媽媽擔憂。
事雖小，勿擅為，茍擅為，子道虧。
物雖小，勿私藏，若私藏，親心傷。
文言：縱然是小事，也不要固執，私行作主，而不向爸爸媽媽稟報。假如固執而為，簡單犯錯，就有損為人子女的本分，因而讓爸爸媽媽擔憂，是不孝的行為。公物雖小，也不行以私自保藏占為己有。假如私藏，道德就有缺失，爸爸媽媽親知道了必定很哀痛。
親所好，力為具 ，親所惡，謹為去。
身有傷，貽親憂，德有傷，貽親羞。
親愛我，孝何難，親憎我，孝方賢。
親有過，諫使更，怡吾色，柔吾聲。
諫不入，悅復諫，號泣隨，撻無怨。
文言：爸爸媽媽親所喜歡的東西，應該極力去預備，爸爸媽媽所討厭的事物，要當心翼翼的去除（包括自己的壞習慣）。要保護自己的身體，不要使身體簡單遭到損傷，讓爸爸媽媽親擔憂。（曾子曰：“身體發膚受之爸爸媽媽，不敢毀傷”）。要重視自己的道德涵養，不行以做出感冒敗德的事，使爸爸媽媽親遭受羞恥。當爸爸媽媽親喜歡咱們的時分，孝順是很簡單的事；當爸爸媽媽親不喜歡咱們，或許管束過于嚴峻的時分，咱們相同孝順，而且還能夠自己檢討檢核，領會爸爸媽媽的心意，盡力改正而且做得更好，這種孝順的行為最是難能可貴。爸爸媽媽親有差錯的時分，應當心勸導改正向善，勸導時心情要誠實，動靜有必要柔軟，而且和藹可親，（子夏問孝。子曰：“色難。”）假如爸爸媽媽不聽奉勸，要耐性等候，一有恰當機遇，例如爸爸媽媽心情好轉或是快樂的時分，再持續勸導；假如爸爸媽媽依然不接受，乃至氣憤，此刻咱們雖難過得痛哭流涕，也要央求爸爸媽媽改正，縱然遭遇到責打，也無怨無悔，防止陷爸爸媽媽于不義，使爸爸媽媽一錯再錯，鑄成大錯。
親有疾，藥先嘗，晝夜侍，不離床。
喪三年，常悲咽，居處變，酒肉絕。
喪盡禮，祭盡誠，事死者，如事生。
文言：爸爸媽媽親患病時，子女應當盡心極力的照料，一旦病況沉重時，更要晝夜伺候，不行以隨意脫離。爸爸媽媽逝世之后，守孝期間（古禮三年），要常常追思、感念爸爸媽媽教養的恩德。自己的日子起居有必要調整改動，不能貪圖享受，應該戒絕酒肉（請參閱地藏經，孝子應怎么給往生者修福）。處理爸爸媽媽親的兇事要哀戚符合禮節，不行草率大意，也不行以為了體面鋪張糟蹋，才是真孝順。（論語：生，事之以禮，死，葬之以禮，祭之以禮。）祭拜時應真心實意，對待現已逝世的爸爸媽媽，要好像生前相同恭順。（論語：祭如在，祭神如神在。）
出則悌
兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。
資產輕，怨何生，言語忍，忿自泯。
文言：當哥哥姊姊的要和睦弟妹，作弟妹的要懂得恭順兄姊，兄弟姊妹能和睦共處，一家人和樂融融，爸爸媽媽天然歡欣，孝道就在其中了。與人共處不錙銖必較資產，仇恨就無從生起。言語能夠容納忍讓，多說好話，不說壞話，忍住氣話，不用要的抵觸、仇恨的工作天然消失不生。（言語為福禍之門。孔門四科有：德行、言語、政事、文學。可見言語之重要。）
或飲食，或坐走，長者先，幼者后。
長呼人，即代叫，人不在，己即到。
文言：杰出的日子教育，要從小培育；不管用餐就座或行走，都應該謙善禮讓，長幼有序，讓年長者優先，年幼者在后。老一輩有事呼喊人，應代為傳喚，假如那個人不在，自己應該自動去問詢是什么事？能夠幫助就幫助，不能幫助時則代為轉達。（孫中山先生說：“人生以服務為意圖，不以攫取為意圖。”青少年守則明言：助人為快樂之本。）
稱老一輩，勿呼名，對老一輩，勿見能。
路遇長，疾趨揖，長無言，退恭立。
騎下馬，乘下車，過猶待，百步余。
文言：稱號老一輩，不行以直呼姓名，在老一輩面前，要謙善有禮，不行以夸耀自己的才干；路上遇見老一輩，應向前問好，老一輩沒有事時，即恭順退后站立一旁，等候老一輩離去。古禮：不管騎馬或搭車，路上遇見老一輩均應下馬或下車問好，并比及長者離去稍遠，約百步之后，才干夠脫離。（敬老尊賢）
長者立，幼勿坐，長者坐，命乃坐。
老一輩前，聲要低，低不聞，卻非宜。
進必趨，退必遲，問起對，視勿移。
事諸父，如事父，事諸兄，如事兄。
文言：與老一輩同處，老一輩站立時，后輩應該陪著站立，不行以自行就坐，老一輩坐定今后，叮嚀坐下才干夠坐。與老一輩攀談，動靜要柔軟適中，答復的音量太小讓人聽不清楚，也是不恰當的。有事要到老一輩面前，應箭步向前，退回去時，有必要稍慢一些才符合禮節。當老一輩問話時，應當專心傾聽，眼睛不行以瞻前顧后，瞻前顧后。
對待叔叔、伯伯等老一輩，要好像對待自己的父親一般孝順恭順，對待本家的兄長（堂兄姊、表兄姊），要好像對待自己的兄長相同和睦敬重。
謹
朝起早，夜眠遲，老易至，惜此刻。
晨必盥，兼漱口，便溺回，輒凈手。
文言：為人子應早上，掌握年月及時盡力，若常常晚睡、乃至熬夜，不但對身體健康欠好，也影響白日正常的作息。年月不待人，芳華要珍惜。（少壯不盡力，老邁徒哀痛。）早晨起床后，必須洗臉、刷牙、漱口使精力清新，有一個好的開始。大小便后，必定要洗手，養成杰出的衛生習慣，才干保證健康。（防止腸病毒，要學會洗手，手心、手背、指縫間均要細心搓洗）（陶淵明詩：盛年不重來，一日難再晨。及時當勉勵，年月不待人。）
冠必正，紐必結，襪與履，俱緊切。
置冠服，有定位，勿亂頓，致污穢。
衣貴潔，不貴華，上循分，下稱家。
對飲食，勿揀擇，食適可，勿過則。
文言：要重視服裝儀容的整齊清潔，戴帽子要戴規矩，衣服紐扣要扣好，襪子穿平坦，鞋帶應系緊，不然簡單被絆倒，全部穿著以慎重正經為宜。回家后衣、帽、鞋襪都要放置定位，防止形成雜亂，要用的時分又要找半響。（大處著眼，小處著手，養成杰出的日子習慣，是成功的一半。）穿衣服需重視整齊，不用考究貴重、名牌、富麗。穿著應考量自己的身份及場合，更要衡量家中的經濟情況，才是持家之道。（不要為了體面，更不要讓虛榮心作主，無謂的開支便是糟蹋。）日常飲食要留意養分均衡，多吃蔬菜水果，少吃肉，不要挑食，不行以偏食，三餐常吃八分飽，防止過量，防止添加身體的擔負，損害健康。
年方少，勿喝酒，喝酒醉，最為丑。
步沉著，立規矩，揖深圓，拜恭順。
勿踐閾，勿跛倚，勿盤蹲，勿搖髀。
文言：喝酒有害健康，要遵法，青少年未成年不行以喝酒。成年人喝酒也不要過量，試看醉漢瘋言瘋語，丑態畢露，惹出多少對錯？（論語：“食不厭精，膾不厭細。”夫子勸勉咱們：食物不要過火考究精巧，烹調不要過火要求詳盡。）（老子說：圣人為腹不為目。飲食是為了吃飽肚子，不是為了滿意口目。）當今的文明病例如：癌癥、糖尿病…等多為養分過多，與養分失衡所形成。應留意過份加工，太精美的食物，都含有化學添加物，有害健康，不宜食用。走路時腳步應當沉著慎重，不慌不忙，不急不緩；站立時要規矩有站相，須抬頭挺胸，精力飽滿，不行以彎腰駝背，無精打采。（立如松，行如風，坐如鐘，臥如弓。）問好他人時，不管鞠躬或拱手都要真摯恭順，不能敷衍完事。進門時腳不要踩在門檻上，站立時身體也不要站得歪歪斜斜的，坐的時分不行以伸出兩腿，腿更不行以顫動，這些都是很輕浮、高傲的行為，有失正人風儀。
緩揭簾，勿有聲，寬轉彎，勿觸棱。
執虛器，如執盈，入虛室，如有人。
事勿忙，忙多錯，勿畏難，勿輕略。
文言：進入房間時，不管揭簾子、開門的動作都要輕一點、慢一些，防止宣布動靜。在室內行走或轉彎時，應當心不要撞到物品的棱角，防止受傷。拿東西時要留意，即使是拿著空的用具，也要像里邊裝滿東西相同，當心翼翼以防跌倒或打破。進入無人的房間，也要像有人在相同，不行以隨意。干事不要急急忙忙快快當當，由于忙中簡單犯錯，不要畏苦怕難而猶疑畏縮，也不行以草率，隨意敷衍完事。
斗鬧場，絕勿近，邪僻事，絕勿問。
將入門，問孰存，將上堂，聲必揚。
人問誰，對以名，吾與我，不清楚。
文言：但凡簡單發生爭持打架的不良場所，如賭博、色情等對錯之地，要勇于回絕，不要挨近，防止遭到不良的影響。一些兇惡下賤，荒誕不經的事也要謝絕，不聽、不看，不要獵奇的去詰問，防止污染了仁慈的心性。
即將入門之前，應先問：“有人在嗎？”不要冒冒失失就跑進去。進入客廳之前，應先提高動靜，讓屋內的，知道有人來了。假如屋里的人問：“是誰呀？”應該答復姓名，而不是：“我,我！”讓人無法分辯我是誰？
用人物，須明求，倘不問，即為偷。
借人物，及時還，后有急，借不難。
【其他版別：借人物及時還人借物有勿慳】
文言：借用他人的物品，必定要事前批注，懇求答應。假如沒有事前尋求贊同，私行取用便是偷盜的行為。借來的物品，要珍惜運用，并按時償還，今后若有急用，再借就不難。（諺云：好借好還，再借不難。）
【他人向你借東西，只需自己有的話就不要小氣】
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