乞巧是什么節日
乞巧節是指七夕節。七夕節，又叫乞巧節、七巧節或七姐誕，發源于我國。在古代女子每當七姐誕，她們都會向七姐獻祭，請求心靈手巧、取得圓滿姻緣。這也便是“乞巧”這稱號的來歷。婦女亦會以五色細線對月頂風穿針，穿進了為之得久。一朝一夕，七夕也成為了“女兒節”。
七夕節以牛郎織女的民間傳說為載體，表達的是已婚男女不離不棄、白頭偕老的情感，遵循的是對愛的許諾。
節日來歷：
七夕七夕節的來歷與民間撒播的牛郎與織女的故事有關，它最早的根由可能在春秋戰國時期，如《詩經·大東》：“跤彼織女，整天七襄。雖則七襄，不成服章；睨彼牽牛，不認服箱。”還有明代羅頎《物源》曰：“楚懷王初置七夕。”不過那時候的七夕，是祭祀牽牛星、織女星，并無后邊的故事。直到漢代，其細節才與牛郎織女的故事聯系起來，并且正式成為歸于婦女的節日。
如東漢應劭撰的《習俗通》載：“織女七夕當渡河，使鵲為橋。”又如《西京雜記》載：“漢彩女常以七月七日穿七孔針于開襟樓，俱以習之。”
乞巧節是什么
請求巧手工。
乞巧，是七月七的一項習俗。陰歷七月初一到七月七日夜，穿戴新衣的少女們在院子向織女星請求智巧，稱為“乞巧”。聽說，七姐是天上的織布能手，舊時代婦女向七姐“乞巧”，請求她教授心靈手巧的手工。
七夕乞巧，這個節日起源于漢代，東晉葛洪的《西京雜記》有“漢彩女常以七月七日穿七孔針于開襟樓，人俱習之”的記載，這便是咱們于古代文獻中所見到的最早的關于乞巧的記載。
后來的唐宋詩詞中，婦女乞巧也被屢次提及，唐朝王建有詩說“衰退星斗綴珠光，七夕宮娥乞巧忙”。據《開元天寶遺事》載：唐太宗與妃子每當七夕在清宮夜宴，宮女們各自乞巧，這一習俗在民間也經久不衰，代代連續。
乞巧習俗：
1、穿針乞巧
穿針乞巧是最早的乞巧方法，始于漢，流于后世。西京雜記說：漢彩女常以七月七日穿七孔針于開襟樓，人具習之。
穿針乞巧也叫賽巧，即女子競賽穿針，她們結彩線，穿七孔針，誰穿得越快，就意味著誰乞到的巧越多，穿得慢的稱為輸巧，輸巧的人要將事前準備好的禮物送給得巧者。
南朝梁宗謀荊楚歲時記說：七月七日，是夕人家婦女結彩樓穿七孔外，或以金銀愉石為針。輿地志說：齊武帝起層城觀，七月七日，宮人多登之穿針。世謂之穿針樓。
元陶宗儀元氏掖庭錄說：九引臺，七夕乞巧之所。至夕，宮女登臺以彩色絲穿九尾針，先完者為得巧，遲完者謂之輸巧，各出資以贈得巧者焉。
2、對月穿針
這是一種針乞巧方法。始于漢，流于后世。南朝梁詩人劉遵七夕穿針詩云：步月如有意，情來不自禁。向光抽一縷，舉袖弄雙針。
對月穿針是指七月初七這天黃昏，家家戶戶都把院子打掃潔凈，年青婦女和姑娘們先要向織女星忠誠跪拜，請求織女保佑自己心靈手巧；然后，她們把事前準備好的彩色絲線和七根銀針拿出來，對月穿針，誰先把七根針穿完，就預示著將來她能成為巧手女。
對月穿針是不容易的：七夕之月即便再亮，也是弦月之光，并不能朗照，并且時有微云漂浮；再則，所穿之針稱為七子針，這是種特制的扁形七孔針，即針末有七個針孔。
乞巧節是什么意思
乞巧，我國歲時習俗，是七姐誕（七月七）的一項習俗。陰歷七月初一到七月七日夜（七天八夜），穿戴新衣的少女們在院子向織女星請求智巧，稱為“乞巧”。
聽說，七姐是天上的織布能手，舊時代婦女向七姐“乞巧”，請求她教授心靈手巧的手工；其實，所謂“乞巧”不過是“斗巧”。
乞巧的方法大多是姑娘們牽線搭橋驗巧，做些小物品賽巧，擺上些瓜果乞巧，各地傳統民間的乞巧方法不盡相同，各有興趣。
近代的牽線搭橋、蒸巧饃饃、烙巧果子、生巧芽以及用面塑、剪紙、彩繡等方式做成的裝飾品等亦是乞巧習俗的延伸。
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