關(guān)于中秋節(jié)的手抄報(bào)(關(guān)于中秋節(jié)的手抄報(bào)簡(jiǎn)略又美觀)

關(guān)于中秋節(jié)的手抄報(bào)怎樣做

中秋節(jié)手抄報(bào)的做法如下:

東西/質(zhì)料:A4紙、勾線筆、水彩筆。

1、先畫出嫦娥姐姐的面部五官及頭發(fā)。

2、然后畫出嫦娥姐姐的衣服。

3、接著在她的死后畫出一個(gè)圓形來(lái)代表月亮,月亮上的空位可以寫出標(biāo)題。

4、持續(xù)畫出些大大的云層和修建,其實(shí)便是一塊一塊的文字框。

5、用藍(lán)色線條來(lái)代表文字內(nèi)容,也可以上色之后再書寫文字。

6、涂上色彩之后,這張手抄報(bào)就完成了。

中秋節(jié)手抄報(bào)內(nèi)容有哪些?

八月十五中秋到,月到中 秋分 外明。中秋這一天,格外地?zé)崃遥敲粗星? 手抄報(bào) 怎樣畫才美觀呢?里邊應(yīng)該寫什么內(nèi)容呢?下面是我為咱們預(yù)備2021中秋手抄報(bào)簡(jiǎn)略美觀8張,歡迎參看。

中秋手抄報(bào)簡(jiǎn)略美觀

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中秋手抄報(bào)文字內(nèi)容

白居易——《八月十五日夜湓亭望月

昔年八月十五夜,曲江池畔杏園邊。 本年八月十五夜,湓浦沙頭水館前。 西北望鄉(xiāng)何處是,東南見月幾回圓。 昨風(fēng)一吹無(wú)人會(huì),今夜清光似從前。

譯:

以往八月十五的夜晚,“我”站在曲江的池畔杏園周圍。

本年八月十五的夜晚,“我”又在湓浦沙頭水館前。

向著西北怎樣才干看到故土在哪里,向著東南方向看見月亮又圓了好幾次。

昨日的風(fēng)吹過(guò)沒有人理睬,今晚清美的風(fēng)彩就好象以往的那些年。

皮日休——《天竺寺八月十五日夜桂子》

玉顆珊珊下月輪,殿前拾得露華新。 至今不會(huì)天中事,應(yīng)是嫦娥擲與人。

譯:

凋謝的桂花瓣,好像一顆顆的玉珠似的從月亮下邊散落下來(lái),我走到大殿前撿起它們,發(fā)現(xiàn)花瓣上邊還有星星點(diǎn)點(diǎn)剛凝聚起來(lái)的露華。到現(xiàn)在,我還不知道天上究竟產(chǎn)生了什么事,想來(lái)想去,這些桂花和雨露,應(yīng)該是廣寒宮里的嫦娥投擲下來(lái)送給咱們的吧?

作者簡(jiǎn)介:

皮日休(834?-883?),晚唐文學(xué)家.字逸少,后改襲美,自號(hào)間氣布衣、醉吟先生、鹿門子等。襄陽(yáng)(今湖北襄樊)人。懿宗咸通七年(866),入京應(yīng)進(jìn)士試不第,退居壽州(今安徽壽縣),自編所作詩(shī)文集《皮子文藪》。八年再應(yīng)進(jìn)士試,以榜末及第。曾在姑蘇刺史崔璞幕下做郡從事,后入京任作品佐郎、太常博士。僖宗乾符二年(875)出為毗陵副使。后參與黃巢起義軍,任翰林學(xué)士。巢敗,不知所終。皮日休為晚唐著名詩(shī)人、 散文 家,與陸龜蒙并稱”皮陸”,有唱和集《松陵集》 。詩(shī)文多打擊時(shí)弊、憐惜公民疾苦之作。他和陸龜蒙、羅隱的小品文被魯迅稱為唐末”一榻胡涂的泥塘里的光榮和矛頭”(《小品文的危機(jī)》)。有《皮子文藪》。 他從前編纂自己的作品《文藪》 。他從前中過(guò)進(jìn)士,當(dāng)過(guò)太常博士官,后來(lái)參與黃巢起義,任翰林學(xué)士。因而,新舊《唐書》不為他立傳。

中秋 祝福語(yǔ)

1、網(wǎng)緣!情緣!月圓!中秋夜語(yǔ)寄想念,花好月圓情難圓。帶去問(wèn)好和思戀,心想事成愿緣圓。

2、月圓年年類似,你我歲歲相盼。那滿天的清輝,遍地水銀,便是咱們互傾的懷念。

3、您生命的秋天,是楓葉一般的色彩,不是春色勝似春色,時(shí)值霜天時(shí)節(jié),卻格外顯得神采飛揚(yáng)。

4、朋友,嫦娥讓我給你帶個(gè)話,本年中秋給她留點(diǎn)月餅渣,她下一年會(huì)給你送個(gè)大金月餅。

5、春江潮水連海平,海上明月共潮生,花好月圓人聚會(huì),祝福聲聲伴你行。朋友:中秋高興!

6、年年中秋待月圓,月圓最是想念時(shí)。要問(wèn)想念有多深,今晚的月亮代我心。

7、海上生明月,天邊共此刻。舉杯邀明月,共賀中秋時(shí)。

8、今秋又是月圓時(shí),清風(fēng)只影度中秋,懷念佳人千里外,明月傳情表我心。祝你 中秋節(jié) 高興,人月兩圓!

9、海上升明月,天邊共此刻,又是一個(gè)花好月圓夜,送你一個(gè)月餅,無(wú)限的懷念和祝福盡在其間,中秋節(jié)愉快!

10、月是中秋格外明,我把問(wèn)好遙相寄;皓月當(dāng)空灑清輝,中秋良宵念摯心;祝福佳節(jié)多好運(yùn),月圓人圓事事圓!

11、中華大地秋風(fēng)吹,秋色滿目心神怡,節(jié)逢中秋喜歡慶,爽快飛揚(yáng)抒豪情,樂(lè)此揮毫寄心意!祝中秋節(jié)高興!

12、方寸間,歷數(shù)世上白云蒼狗時(shí)空里,細(xì)問(wèn)人世暑往寒來(lái)是朋友,斗轉(zhuǎn)星移情不變是知音,天邊海角記心胸是中秋,祝福月圓人更圓!

13、丹桂飄香,月涌大江,佳節(jié)喜洋洋;不管對(duì)錯(cuò),不說(shuō)滄桑,把酒慶健康;花好月圓,親友合座,聚會(huì)歌飛揚(yáng);中秋時(shí)節(jié),祝福漫長(zhǎng),一家都吉利!

14、中秋節(jié)到,送上各國(guó)鈔票送“眉圓”,祝你與高興暗送秋波心境妙;送“藕圓”,祝你與好運(yùn)藕斷絲連長(zhǎng)相好;送“日?qǐng)A”,祝你與夸姣日日相伴直到老。

15、一個(gè)月亮一個(gè)你,二個(gè)影子我和你!吉星高照知道你。四個(gè)月來(lái)好想你!四面八方尋覓你。魂飛天外沉迷你!七星伴月環(huán)繞你。八月十五我等你。中秋節(jié)高興!

16、一聲中秋一片情,一次佳節(jié)一番景。朵朵桂花飄香來(lái),縷縷月光把祝福采。愿你團(tuán)團(tuán)圓圓的心境越來(lái)越豪放,幸夸姣福的河流永久都洶涌,高興對(duì)你越來(lái)越崇拜,好運(yùn)的鮮花天天為你戴。中秋高興!

17、禮到信到祝福到,喜度中秋;月圓人圓家團(tuán)圓,歡喜全家。祝中秋佳節(jié)高興,家庭夸姣美滿!

18、一份緣分一份甜,一份真情在心間;一份問(wèn)好一份愛,一份溫馨御秋寒;一份掛念一份情,一份短信送溫暖!祝您中秋愉快!

19、趁著時(shí)刻尚早,心兒沒有雜亂,夜色還未演出,月亮還不很圓,月餅還未端出,朋友圈沒有擁堵,我趕在中秋到來(lái)之前,送你祝福,同享高興。

20、淡淡的時(shí)節(jié),淡淡的問(wèn)好,淡淡的懷念,淡淡的期望,淡淡的等候,就讓這淡淡的和風(fēng)帶上我對(duì)你無(wú)限的掛念,來(lái)到你的身邊,淡淡的問(wèn)好,中秋高興。

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關(guān)于中秋節(jié)的手抄報(bào),喜迎中秋手抄報(bào)簡(jiǎn)略畫法,有用美觀!

關(guān)于中秋節(jié)的手抄報(bào):

開始“祭月節(jié)”的節(jié)期是在干支歷二十四節(jié)氣“秋分”這天,后來(lái)才調(diào)至夏歷八月十五日。中秋節(jié)與新年、清明節(jié)、端午節(jié)并稱為我國(guó)四大傳統(tǒng)節(jié)日。受中華文化的影響,中秋節(jié)也是東亞和東南亞一些國(guó)家尤其是當(dāng)?shù)氐娜A人華僑的傳統(tǒng)節(jié)日。中秋節(jié)的來(lái)源和月亮密不可分,中秋節(jié)是上古天象崇拜——敬月風(fēng)俗的遺痕。在秋分時(shí)節(jié),是陳舊的“祭月節(jié)”。祭月,在我國(guó)是一種非常陳舊的風(fēng)俗,實(shí)際上是古年代我國(guó)一些當(dāng)?shù)毓湃藢?duì)“月神”的一種崇拜活動(dòng)。中秋節(jié)則是由傳統(tǒng)的“秋分祭月”而來(lái)。在傳統(tǒng)文化中,月亮和太陽(yáng)相同,這兩個(gè)替換呈現(xiàn)的天體成了先民崇拜的目標(biāo)。中秋節(jié)來(lái)源自古人對(duì)月亮的祭祀,是中華民族祭月風(fēng)俗的遺存和衍生。中秋節(jié)是秋季時(shí)令風(fēng)俗的歸納,其所包括的節(jié)俗要素,大都有著陳舊的根由。祭月,在我國(guó)是一種非常陳舊的風(fēng)俗,實(shí)際上是古人對(duì)“月神”的一種崇拜活動(dòng)。在古代有“秋暮夕月”的風(fēng)俗。夕月,即拜祭月神。自古以來(lái),在廣東部分地區(qū),人們都有在中秋晚上拜祭月神(拜月娘、拜月光)的風(fēng)俗。拜月,設(shè)大香案,擺上月餅、西瓜、蘋果、紅棗、李子、葡萄等祭品。在月下,將“月神”牌位放在月亮的那個(gè)方向,紅燭高燃,全家人順次拜祭月亮,請(qǐng)求福佑。祭月賞月,托月追思,表達(dá)了人們的夸姣祝福。祭月作為中秋節(jié)重要的祭禮之一,從古代連續(xù)至今,逐步演化為民間的賞月、頌月活動(dòng),一起也成為現(xiàn)代人巴望聚會(huì)、寄予對(duì)日子夸姣愿望的首要形狀。

中秋風(fēng)俗

賞月,風(fēng)俗來(lái)源于祭月,嚴(yán)厲的祭祀變成了輕松的歡娛。聽說(shuō)此夜月球距地球最近,月亮最大最圓最亮,所以從古至今都有飲宴賞月的風(fēng)俗。古時(shí)候南北風(fēng)俗各異,各地風(fēng)俗紛歧,中秋賞月活動(dòng)的文字記載呈現(xiàn)在魏晉時(shí)期,但未成習(xí)。到了唐代,中秋賞月、玩月較為盛行,許多詩(shī)人的名篇中都有詠月的詩(shī)句。

追月,所謂“追月”,便是過(guò)了陰歷八月十五,興猶未盡,所以次日的晚上,不少人又邀約親友好友,持續(xù)賞月,名為“追月”。據(jù)清人陳子厚《嶺南雜事鈔》序云:“粵中好事者,于八月十六夜,集親友治酒肴賞月,謂之追月。”

觀潮,在古代,浙江一帶除中秋賞月外,觀潮可謂是又一中秋盛事。中秋觀潮的風(fēng)俗由來(lái)已久,早在漢代枚乘的《七發(fā)》賦中就有了適當(dāng)翔實(shí)的記敘。漢今后,中秋觀潮之風(fēng)更盛。明朱廷煥《補(bǔ)充武林舊事》和宋吳自牧《夢(mèng)粱錄》也有觀潮記載。

中秋節(jié)詩(shī)句

花間一壺酒,獨(dú)酌無(wú)相親。舉杯邀明月,對(duì)影成三人。月既不解飲,影徒隨我身。暫伴月將影,行樂(lè)須及春。我歌月徜徉,我舞影零亂。《月下獨(dú)酌》

明月出天山,蒼莽云海間。長(zhǎng)風(fēng)幾萬(wàn)里,吹度玉門關(guān)。《關(guān)山月》

床前明月光,疑是地上霜。舉頭望明月,垂頭思故土。《靜夜思》

海上生明月,天邊共此刻。情人怨遙夜,竟夕起想念!《望月懷遠(yuǎn)》

露從今夜白,月是故土明。《月夜憶舍弟》

關(guān)于中秋節(jié)的手抄報(bào)內(nèi)容

中秋節(jié)手抄報(bào)的內(nèi)容有如下:

1、陰歷八月十五日,是我國(guó)傳統(tǒng)的中秋節(jié),也是我國(guó)僅次于新年的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。八月十五恰在秋季的中心,故謂之中秋節(jié)。我國(guó)古歷法把處在秋季中心的八月,稱謂仲秋,所以中秋節(jié)又名仲秋節(jié)。又由于這個(gè)節(jié)日在秋季八月,故又稱秋節(jié)、八月節(jié)、八月會(huì);又有請(qǐng)求團(tuán)圓的崇奉和相關(guān)風(fēng)俗活動(dòng),故亦稱團(tuán)圓節(jié)。

2、中秋之夜,月色潔白,古人把圓月視為團(tuán)圓的標(biāo)志,古往今來(lái),人們常用月圓、月缺來(lái)描述悲歡離合,旅居異鄉(xiāng)的游子,更是以月來(lái)寄予厚意。唐代詩(shī)人李白的舉頭望明月,垂頭思故土,杜甫的露從今夜白,月是故土明,宋代王安石的春風(fēng)又綠江南岸,明月何時(shí)照我還等詩(shī)句,都是千古絕唱。

點(diǎn)燈籠的風(fēng)俗

作為一種傳統(tǒng)民俗文化,中秋之夜,天清如水,月明如鏡,可謂良辰之美景,但是對(duì)此人們并未滿意,所以便有燃燈以助月色的風(fēng)俗。在湖廣一帶有用瓦片疊塔于塔上燃燈的節(jié)俗。在江南一帶則有制燈船的節(jié)俗。在近代中秋燃燈之俗更盛。

作果品、鳥獸、魚蟲形及道賀中秋等字樣,上糊色紙繪各種色彩。中秋夜燈內(nèi)燃燭用繩系于竹竿上,高樹于瓦檐或露臺(tái)上,或用小燈砌成字形或種種形狀,掛于家屋高處,俗稱樹中秋或豎中秋。

富有之家所懸之燈,高可數(shù)丈,家人聚于燈下歡飲為樂(lè),往常大眾則豎一旗竿,燈籠兩顆,也自取其樂(lè)。滿城燈光不啻琉璃國(guó)際。"看來(lái)從古至今中秋燃燈之俗其規(guī)劃好像僅次于元宵燈節(jié)。

中秋節(jié)手抄報(bào)怎樣做?

創(chuàng)造思路如下:

確認(rèn)中心,寫出深意。咱們要著于發(fā)掘所寫工作中含有的日子道理或找出它亮光的當(dāng)?shù)兀貜?fù)考慮,確認(rèn)文章的中心思想。即長(zhǎng)于從一般的小事中寫出深意來(lái)。

文章的六要素要交待清楚。一件工作的產(chǎn)生,離不開時(shí)刻、地址、人物、工作的原因、通過(guò)和成果這六方面,即常說(shuō)的“六要素”,只要交待清楚這幾方面,才干使讀者對(duì)所敘說(shuō)的事,有個(gè)清楚、全面的了解。

正文:

中秋節(jié),又稱月夕、秋節(jié)、仲秋節(jié)、八月節(jié)、八月會(huì)、追月節(jié)、玩月節(jié)、拜月節(jié)、女兒節(jié)或團(tuán)圓節(jié),是流行于我國(guó)很多民族與漢字文化圈諸國(guó)的傳統(tǒng)文化節(jié)日。

中秋節(jié)手抄報(bào)內(nèi)容可以寫:中秋節(jié)簡(jiǎn)介、中秋節(jié)的來(lái)歷、中秋節(jié)的首要風(fēng)俗、中秋節(jié)的傳說(shuō)、中秋詩(shī)詞等。

中秋節(jié)始于唐朝初年,盛行于宋朝,至明清時(shí),已成為與新年齊名的我國(guó)首要節(jié)日之一。受中華文化的影響,中秋節(jié)也是東亞和東南亞一些國(guó)家尤其是當(dāng)?shù)氐娜A人華僑的傳統(tǒng)節(jié)日。

自2008年起中秋節(jié)被列為國(guó)家法定節(jié)假日。2006年5月20日,國(guó)務(wù)院列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。中秋節(jié)的來(lái)歷:中秋節(jié)的來(lái)源和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有關(guān)。

秋天是收成的時(shí)節(jié)。“秋”字的解說(shuō)是:“莊稼老練曰秋”。八月中秋,農(nóng)作物和各種果品連續(xù)老練,農(nóng)人為了慶祝豐盈,表達(dá)高興的心境,就以“中秋”這天作為節(jié)日。“中秋”便是秋天中心的意思,陰歷的八月是秋季中心的一個(gè)月,十五日又是這個(gè)月中心的一天,所以中秋節(jié)可能是古人“秋報(bào)”遺傳下來(lái)的風(fēng)俗。

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