花甲之年是多少歲？
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今日咱們就來討論一下，“六十花甲，七十古稀”，這樣的說法從何而來？
向來咱們稱三十而立、四十不惑、五十稱半百或知命、六十稱花甲或耳順、七十稱古稀、八十及九十稱耄耋、百歲白叟稱期頤。這些說法有什么原因呢，下面咱們就來具體的說一下。
不同年歲段稱號(hào)的不同
不滿周歲－襁褓；2-3歲－孩童；女孩7歲－年；男孩8歲－齠年；年少總稱－總角；10歲以下－黃口；13－15歲－舞勺之年；15－20歲－舞像之年；12歲（女）－金釵之年；13歲（女）－黃金時(shí)代；15歲（女）－及笄之年；16歲（女）－碧玉歲月；20歲（女）－門生歲月；24歲（女）－花信歲月。
30歲（女）－半老徐娘；20歲（男）－弱冠；30歲（男）－而立之年；40歲（男）－不惑之年；50歲－年逾半百、知天命之年，大衍之年60歲－花甲、平頭甲子、耳順之年、杖鄉(xiāng)之年、致改之年；70歲－古稀、杖國(guó)之年、致事之年、致政之年；80歲－耄耋（音maodie)；90歲－背之年；100歲－期頤。
六十花甲，七十古稀的由來
三十而立：人在三十歲時(shí)就應(yīng)該確認(rèn)自己的人生目標(biāo)與開展方向。
四十不惑：人到了四十歲就沒有什么可以顧忌、疑問的地步了。
五十知命：五十歲就不得不供認(rèn)命中注定無法抵抗了。
六十花甲：天干地支可以配成甲子、乙丑………..壬戌、癸亥六十個(gè)組合俗稱六十花甲子。六十歲是天干地支一個(gè)輪回了，所以叫花甲。
七十古稀：七十古稀源自”人活七十古來稀”這句話。古時(shí)能活到70歲的極端稀有，所以稱70歲的人為古稀
花甲之年多少歲？其他年歲呢？
花甲之年是60歲。10歲以下黃口，10歲稱為髻年，13-14歲（女）稱為黃金時(shí)代，15歲（女）稱為及笄之年，16歲（女）稱為碧玉歲月，30歲（女）稱為半老徐娘，20歲（男）稱為弱冠，30歲（男）稱為而立之年，40歲（男）稱為不惑之年，50歲稱為知命之年、半百，60歲稱為花甲，70歲稱為古稀，80歲稱為杖朝之年，80-90稱為耄耋之年，100歲稱為期頣 ，人瑞。
擴(kuò)展材料：
古人的年歲有時(shí)不必?cái)?shù)字表明，不直接說出或人多少歲或自己多少歲，而是用一種與年歲有關(guān)的稱謂來替代。垂髫(tiáo)是三四歲至八九歲的兒童(髫，古代兒童頭上下垂的短發(fā))。總角是八九歲至十三四歲的少年(古代兒童將頭發(fā)分作左右兩半，在頭頂各扎成一個(gè)結(jié)，形如兩個(gè)羊角，故稱“總角”)。
在所有的年歲稱謂中，“九十”的稱謂可謂最多最風(fēng)趣。或叫“鮐背”，鮐是一種魚，背上的斑紋好像白叟褶皺的皮膚。又人到老年，皮膚上生出老年斑如凍梨之皮，故又稱“凍梨”。
還有根據(jù)生理特征命名的，如：人初生叫“嬰兒”，是由于人初生需求抱在胸前喂奶。嬰可與膺通假，膺者胸也。嬰兒即為抱在胸前之兒。七歲除叫做“悼”外，還叫“齠齔”也叫做“毀齒”，由于正是換牙時(shí)期，所以有此稱號(hào)。十五歲叫做“童”，“山無草木曰童”。古代十六歲成年，十五歲男人未加冠，女子未及笄。此處用的是比喻意。
別的，咱們現(xiàn)在常說的“而立之年”、“不惑之年”、“知命之年”，則來自于《論語·為政篇》的記載：“子曰：十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十從心所欲不逾矩。”
我國(guó)還有干支編年的傳統(tǒng)，六十年為一輪，故又有六十歲為“花甲之年”的說法。杜甫有詩句曰：“酒債尋常行處有，人生七十古來稀。”所以，七十又有了“古稀之年”的別稱。
參考材料來歷：百度百科-年歲稱謂
花甲之年是多少歲?
花甲之年是對(duì)60歲白叟的簡(jiǎn)稱。
中國(guó)古代歷法是以天干地支般配來紀(jì)元。甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸是十天干；子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥是十二地支。天干地支兩兩般配，從甲子開端，至癸亥停止，共有六十個(gè)組合，每六十為一個(gè)循環(huán)，循環(huán)往復(fù)，所以六十為一甲子，稱“六十甲子”。六十年一輪回。
古代年歲稱謂：
10歲以下：黃口
黃口：兒童；小兒：小孩子。常用以譏諷他人年幼無知。
10歲：稱為髻年
嚴(yán)厲說，髫年，是指女孩。男孩則用“齠年”。兩個(gè)字，讀音相同，字義也相同，便是寫法不同。
13-14歲：（女）稱為黃金時(shí)代
黃金時(shí)代，是一個(gè)漢字成語，意思是指少女十三四歲。描述女子的年歲，也是代指少女的青春歲月。
15歲：（女）稱為及笄之年
及笄之年的意思及笄之年特指女子滿15周歲，描述古代女子已到了成婚的年歲。
16歲：（女）稱為碧玉歲月
女子16歲，稱碧玉歲月。出自，唐·李群玉《醉后贈(zèng)馮姬》詩：“桂影淺拂梁家熏，瓜字初分碧玉年。”
30歲：（女）稱為半老徐娘
徐娘：梁元帝妃徐氏，泛指婦女。指尚有風(fēng)味的中年婦女。
20歲：（男）稱為弱冠
古代男人二十歲行冠禮，表明現(xiàn)已成人，但體還未壯，所以稱做弱冠，后泛指男人二十左右的年歲
30歲：（男）稱為而立之年
而立之年，指三十歲的代稱，來自先秦 孔子《論語 為政》：“吾十有五，而至于學(xué)，三十而立，四十而不惑。”
40歲：（男）稱為不惑之年
惑：利誘；年：年歲。不利誘的年歲；人到四十歲；稱“不惑之年”；意思是人到此刻已把握常識(shí)；能明辨事理而不致利誘。
50歲：稱為知命之年、半百
意思是知道自己命運(yùn)的年歲，指50歲。 知命之年出自《論語·為政》。
60歲：稱為花甲
從甲子開端，至癸亥停止，共有六十個(gè)組合，每六十為一個(gè)循環(huán)，循環(huán)往復(fù)，所以六十為一甲子，稱“六十甲子”。
70歲：稱為古稀
稀：少。指人到七十歲。語出自杜甫《曲江》詩:“酒債尋常行處有，人生七十古來稀。”
80歲：稱為杖朝之年
意思是年過八十就可以答應(yīng)撐著拐杖入朝。出自《禮記·工制》：“五十杖于家，六十杖于鄉(xiāng)，七十杖于國(guó)，八十杖于朝。”
80-90歲：稱為耄耋之年
描述年歲非常大的時(shí)分。出自曹操《對(duì)酒》：耄耋皆得以壽終，恩惠廣及草木昆蟲。
100歲：稱為期頣、人瑞
一般指一百歲白叟。期是等待，頤是供養(yǎng)，意謂百歲白叟飲食起居不能自理，全部需等待他人供養(yǎng)或照料。通稱期頤或稱百歲人瑞，常指年歲100歲以上的人。
古代稱謂的來歷：
在閱覽古文的進(jìn)程中，經(jīng)常會(huì)碰到一些表達(dá)年歲稱謂的詞，如：“弱冠”、“耄耋”等。學(xué)生往往對(duì)此很隱晦。其實(shí)相似這樣的詞還許多，都是咱們?cè)陂営[古文的進(jìn)程中所有必要了解的常識(shí)。古人的年歲稱謂來歷紛歧，大多根據(jù)不同年歲的 生理特征而命名，但也有一些是沿襲前人所言而成為固定稱謂的。在所有的年歲稱謂中，“九十”的稱謂可謂最多最風(fēng)趣。或叫“鮐背”，鮐是一種魚，背上的斑紋好像白叟褶皺的皮膚。又人到老年，皮膚上生出老年斑如凍梨之皮，故又稱“凍梨”。還有根據(jù)生理特征命名的，如：人初生叫“嬰兒”，是由于人初生需求抱在胸前喂奶。嬰可與膺通假，膺者胸也。嬰兒即為抱在胸前之兒。七歲除叫做“悼”外，還叫“齠齔”也叫做“毀齒”，由于正是換牙時(shí)期，所以有此稱號(hào)。十五歲叫做“童”，“山無草木曰童”。古代十六歲成年，十五歲男人未加冠，女子未及笄。此處用的是比喻意。別的，咱們現(xiàn)在常說的“而立之年”、“不惑之年”、“知命之年”，則來自于《論語·為政篇》的記載：“子曰：十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十從心所欲不逾矩。”漢人戴圣所輯《禮記·曲記篇》中說：“人生十年曰幼，二十曰弱，三十曰壯，四十曰強(qiáng)，五十曰艾，六十曰耆，七十曰老，八十、九十曰耄，百年曰期。”其間還有耄年有罪不加身的說法。但后人卻常把“幼學(xué)”、“弱冠”等作為年歲稱謂，這恐怕是子孫詞匯由單音節(jié)向雙音節(jié)開展的原因。我國(guó)還有干支編年的傳統(tǒng)，六十年為一輪，故又有六十歲為“花甲之年”的說法。杜甫有詩句曰：“酒債尋常行處有，人生七十古來稀。”所以，七十又有了“古稀之年”的別稱。當(dāng)然，古代年歲稱謂并不止這些，還有許多散見于各類古書中，因較少運(yùn)用而未被撒播下來。
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