請(qǐng)問香港黃大仙的具體地址是？
黃大仙祠 Wong Tai Sin Temple黃大仙祠是香港最多人參拜及占卜的古剎之一。許多香港人說黃大仙是「有求必應(yīng)」的，他的簽文亦是非常靈驗(yàn)的。此外，它更是本港首間獲政府授權(quán)舉辦道教典禮婚禮及簽發(fā)結(jié)婚證書的道教祠廟。情侶若到黃大仙求簽，最好求一些易得上簽的問題如跟伴侶今日的愛情聯(lián)系開展怎么.. 蠻浪漫的。交通
選乘地下鐵路，於黃大仙站下車(運(yùn)用B出口)。出口前行即見黃大仙就在左方。去黃大仙的抱負(fù)時(shí)刻: 早上7am -11am，原因是11時(shí)後可以去其他當(dāng)?shù)毓渖痰旰途包c(diǎn)。因而對(duì)愛逛商場(chǎng)的旅客，參拜黃大仙廟是晨早最佳節(jié)目。對(duì)不圖片太大上傳不了/B
黃大仙歸納材料大全
1根本概略
修改
黃大仙區(qū)是以本區(qū)聞名的黃大仙祠命名,位于九龍半島的東北面。黃大仙廟是香港香火最旺的當(dāng)?shù)兀瑒?chuàng)立于公元1921年，通過數(shù)十年的盡心運(yùn)營，現(xiàn)金璧光輝，修建雄偉，是一作雄偉的我國式道教寺廟。
本區(qū)多年前首要為一村莊地帶，人口稀少，居民大多為番禺及客家人。至一九三七年，本區(qū)被界定為新九龍的一部分。自四零年代后期，跟著許多難民從內(nèi)地涌入，許多寮屋便開端在區(qū)內(nèi)呈現(xiàn)。本區(qū)公共房子開展始自一九五七年，其時(shí)首幢榜首型徙置大廈在山君巖（即樂富）興修。這些年來，跟著寮屋區(qū)的清拆及舊型房子的重建，本區(qū)的相貌已面目一新。
黃大仙區(qū)的特征是以公營房子為主?，F(xiàn)在，區(qū)內(nèi)百分之86.2%的人口寓居于公共租住房子、居者有其屋、私家機(jī)構(gòu)參建的居屋和夾心階級(jí)住屋；而其他的13.8%的人口則寓居于各類型的私家住所。
黃大仙區(qū)包含黃大仙、牛池灣、鉆石山、慈云山、樂富、新蒲崗、竹園邨等當(dāng)?shù)亍?/p>
黃大仙區(qū)以住所為主，工業(yè)樓宇會(huì)集在新蒲崗。
鉆石山
鉆石山是香港九龍的山峰之一，其鄰近的區(qū)域也是稱為鉆石山。鉆石山位于黃大仙以東，慈云山以南，牛池灣以西，新蒲崗以北，首要是一個(gè)住所區(qū)。
慈云山
慈云山位于香港的黃大仙區(qū)，曾經(jīng)是問題少年的聚集地，由于該區(qū)有許多公共屋村。1980年代很聞名的青少年朋黨“慈云山十三太保”便是在這樣的一個(gè)舊區(qū)生長的。跟著當(dāng)?shù)厝丝谏L和舊區(qū)重建，現(xiàn)時(shí)已不再有青少年問題之余，還顯得面目一新。2000年代特區(qū)政府斥巨資興修的其間一條校園村就在本區(qū)。
這個(gè)區(qū)域位于香港山峰慈云山的山腰部份。慈云山海拔488米，是九龍半島首要山峰之一。
六十年代建成的慈云山邨有樓宇達(dá)六十座，后分拆為慈民邨、慈祥邨、慈樂邨、慈正邨及慈安邨，以便利辦理。
慈云山邨可說是全香港最大型公共屋邨，其間最大座數(shù)編號(hào)為第六十六座即分拆后的慈民邨民俊樓，而該座樓宇共十六層，由二至十六樓，每一層均供給超越一百個(gè)租借單位。
樂富
樂富位于香港九龍半島北部，屬新九龍的黃大仙區(qū)，位于獅子山山腳。樂富舊稱山君巖。現(xiàn)在人們一般將其北面的橫頭磡視為樂富的一部份。
樂富位于九龍城以北、九龍?zhí)烈詵|。全區(qū)以樂富邨為中心，其北部有橫頭磡邨。
新蒲崗
新蒲崗是一個(gè)位于香港九龍半島的舊區(qū)。本區(qū)區(qū)內(nèi)大多是住所樓宇，曩昔本區(qū)是一個(gè)工業(yè)區(qū)域。
2天然地理
修改
黃大仙區(qū)位于九龍半島的東北面，占地約926公頃。北面以獅子山及大老山為界；東臨飛鵝山；南接新清水灣道及太子道東；西連聯(lián)合道及獅子山地道，本區(qū)是全港僅有沒有海岸線的行政區(qū)。本區(qū)多年前首要為一村莊地帶，人口稀少，居民大多為番禺及客家人。至一九三七年，本區(qū)被界定為新九龍的一部分。自四零年代后期 ，跟著許多難民從內(nèi)地涌入，許多寮屋便開端在區(qū)內(nèi)呈現(xiàn)。本區(qū)公共房子開展始自一九五七年，其時(shí)首幢榜首型徙置大廈在山君巖（后改建樂富）興修。這些年來，跟著寮屋區(qū)的清拆及舊型房子的重建，本區(qū)的相貌已面目一新。
黃大仙區(qū)北面以獅子山及大老山為界；東臨飛鵝山；南接新清水灣道及太子道東；西連聯(lián)合道及獅子山地道，本區(qū)是全港僅有沒有海岸線的行政區(qū)。
鉆石山
鉆石山是香港九龍的山峰之一，其鄰近的區(qū)域也是稱為鉆石山。鉆石山位于黃大仙以東，慈云山以南，牛池灣以西，新蒲崗以北，首要是一個(gè)住所區(qū)。
慈云山
慈云山位于香港的黃大仙區(qū)，曾經(jīng)是問題少年的聚集地，由于該區(qū)有許多公共屋村。1980年代很聞名的青少年朋黨“慈云山十三太?！北闶窃谶@樣的一個(gè)舊區(qū)生長的。跟著當(dāng)?shù)厝丝谏L和舊區(qū)重建，現(xiàn)時(shí)已不再有青少年問題之余，還顯得面目一新。2000年代特區(qū)政府斥巨資興修的其間一條校園村就在本區(qū)。
這個(gè)區(qū)域位于香港山峰慈云山的山腰部份。慈云山海拔488米，是九龍半島首要山峰之一。
香港屬亞熱帶氣候區(qū)，但差不多有半年時(shí)刻帶有溫帶氣候性質(zhì)。
春季(3月至5月中旬): 氣候回暖濕潤嚴(yán)峻，常常有霧和毛毛雨，平均氣溫?cái)z氏二十三度，濕度百分之八十二。
夏日(5月下旨至9月中旬)：仲夏之后是颶風(fēng)時(shí)節(jié)，夏日氣候炎熱濕潤，下午氣溫可以升逾三十一度，間中有驟雨和雷暴，平均氣溫二十八度，濕度百分之八十。
秋季((9月下旬至12月下旬)： 氣候晴朗，清涼干爽，所以是抵港旅行旺季。平均溫度二十三度，濕度百分之七十二。
冬天(12月中旬至2月下旬)： 氣候最涼快枯燥，間中會(huì)有寒潮從北面內(nèi)陸吹來，到時(shí)溫度可能會(huì)降至八度以下，至于冬天的平均溫度是十七度，濕度百分之七十二。
3歷史沿革
修改
黃大仙原名竹園。由于在區(qū)內(nèi)有一座赤松黃大仙祠，香火鼎盛、善信許多，故名黃大仙區(qū)。
牛池灣原名牛屎灣、樂富原名山君巖。因原名刺耳，遂雅化成現(xiàn)有姓名。
鉆石山，本是一個(gè)石礦，姓名是把石從山中鉆挖出來的意思。殖民地政府把此地翻譯成英文時(shí)，誤解了鉆/石山為鉆石/山，把它命名了做Diamond Hill。
黃大仙區(qū)多年前首要為一村莊地帶，人口稀少，居民大多為番禺及客家人。 至一九三七年，本區(qū)被界定為新九龍的一部分。自四零年代后期 ，跟著許多難民從內(nèi)地涌入，許多寮屋便開端在區(qū)內(nèi)呈現(xiàn)。
黃大仙區(qū)公共房子開展始自一九五七年，其時(shí)首幢榜首型徙置大廈在山君巖（后改建樂富）興修。這些年來，跟著寮屋區(qū)的清拆及舊型房子的重建，本區(qū)的相貌已面目一新。
4人口民族
修改
黃大仙區(qū)是全港十八個(gè)行政區(qū)的其間之一，是以本區(qū)聞名的黃大仙祠命名。跟著年代不斷變遷，黃大仙區(qū)已由舊日的儉樸鄉(xiāng)村改變成為以公營房子為主的區(qū)域，人口約44萬。
香港黃大仙
從羅湖站出發(fā)到黃大仙站 – 東鐵羅湖站做到九龍?zhí)琳荆D(zhuǎn)港鐵觀塘線到黃大仙站。單程票價(jià)37元，車程大約50分鐘。
18元的團(tuán)費(fèi)，對(duì)方賺你什么？想想都知道了，別因小失大~這些團(tuán)許多時(shí)分是簡(jiǎn)直強(qiáng)制性的被帶到某當(dāng)?shù)刭徫铩?/p>
香港黃大仙-要哪有呢？
黃大仙源于浙江金華，其祠廟除了金華外，在我國還有兩個(gè)，一個(gè)是在廣州，另一個(gè)是在香港。
首要，黃大仙不僅是一座寺廟，并且是一個(gè)行政區(qū)。在香港就有黃大仙區(qū)，它是全港十八個(gè)行政區(qū)的其間之一，也是全港僅有沒有海岸線的行政區(qū)。在我國，以一座寺廟命名一個(gè)行政區(qū)的只要香港的黃大仙區(qū)，這足以可見香港對(duì)寺廟的注重。
其次，黃大仙祠是道教，道教是多神教，在許多的神傍邊，黃大仙是適當(dāng)知名的。當(dāng)年黃大仙云游四海，治病救人，濟(jì)世扶危，留下了許許多多的仙道，其積德行善眾所周知，遭到廣闊民眾的擁護(hù)，紛繁立祠來尊奉他。
據(jù)明朝萬歷年間的《金華府記》載：黃大仙原名黃初平，是浙江金華蘭溪人，東晉年間（公元328年）出生于一個(gè)貧窮的家庭。他8歲牧羊于浙江金華赤松山上；15歲上山牧羊時(shí)遇道士善卜。善卜見初平有異相，就帶他到金華赤松山修煉了40年，最終得道成仙。因而，黃大仙以“赤松子”為別號(hào)。后來，其兄黃初起去尋覓他。兄弟相見，初起問：“羊在哪？”初平大聲地叱之：“羊起!”滿山坡的白石馬上變成了羊。廣州黃大仙祠大門對(duì)聯(lián)“叱羊傳晉代，騎鶴到南天”就記載了黃大仙成仙的傳奇故事。而復(fù)建的這座廟祠中，黃大仙殿門前所掛的也同樣是這么一副對(duì)聯(lián)。
再次，香港有黃大仙祠生計(jì)開展和發(fā)揚(yáng)光大的土壤和條件，而內(nèi)地則常因騷動(dòng)受限制。在1921年前，黃大仙祠設(shè)于廣州，
只因其時(shí)政局非常復(fù)雜，廣州由陳炯明所操控，他忽然以“革命者”自居，說要破除迷信，便拆去古剎筑馬路，或拆廟賣地建屋，最首要的是乘機(jī)強(qiáng)占房產(chǎn)。其時(shí)許多古剎遭殃。黃大仙廟在軍閥借破除迷信之名，而刮地為實(shí)的年代里，天然也遭到影響，后來幸得香港一批紳商，把黃大仙寶像接來香港，安奉在嗇色園內(nèi)，才使黃大仙寶像才得以保存。
嗇色園本來是上述幾位紳商的私家修道別墅，
1921年頭接黃大仙來港時(shí)，并不是任人參神，但因后來善信要求入廟參神者日眾，各紳商素日樂善好施，于是就定下開放時(shí)刻，并將香火收入，撥充善舉，贈(zèng)醫(yī)施藥，年年無間。黃大仙祠閱歷過過第2次世界大戰(zhàn)，
盟軍飛機(jī)屢次用地毯式的轟炸，但大仙祠一草一木均安然無恙。
第四，黃大仙祠是一個(gè)有求必應(yīng)的當(dāng)?shù)?，信徒一向就以為這個(gè)當(dāng)?shù)氐暮炍姆浅ｌ`驗(yàn)。因而，許多人不遠(yuǎn)萬里也要來到這兒朝拜，特別是“黃姓”的居多，由于這兒究竟供奉著他們的一位德高望重的先人。每年大年頭一，更有不少善信爭(zhēng)相在陰歷新年奉上“頭柱香”，這兒也成為一年一度的全港陰歷賀歲美談。但不管怎么樣，是心誠則靈，信則有，不信則無。當(dāng)然什么事也要從實(shí)際出發(fā)，有人就想在這兒請(qǐng)求做李嘉誠，你說這不是白日做夢(mèng)嗎？此外，該祠是香港僅有一所可以舉辦道教婚禮的道教古剎。
第五，黃大仙祠現(xiàn)在盡管四周已被高樓大廈圍住，但仍不失是一塊共同的風(fēng)水寶地。依據(jù)風(fēng)水學(xué)說，該處似獅子馱鈴形，屬九龍的第七枝龍脈，自獅子山落下，變成蜂腰鶴滕落脈在黃大仙區(qū)
，名為“絲線吊金鐘”，或“獅子馱鈴”，蓋兩者形象類似也。
山形地形，位于莊重，左右山巒防護(hù)縝密，前面三臺(tái)案峰，峰峰回憶，風(fēng)景優(yōu)美，化氣開面，鐘靈毓秀四方山峰朝拱，綠水會(huì)聚于前，所謂“日進(jìn)金錢夜進(jìn)寶”，相呼相應(yīng)，窗藏聚氣，穴口天然，位于天心
，鵲鳴報(bào)喜，上勝天，下應(yīng)地，大仙位于其間，一若君皇坐殿，其能久享港九各地萬家和香火鼎盛不衰，良有以也。如仔細(xì)觀察，不難覺得山地之非凡，亦未見有損傷鄰近的風(fēng)水。
最終，這兒的修建必定值得一看。整個(gè)祠廟建得很精美，并且很有特性。黃大仙祠的修建雄偉，富麗堂皇，極盡我國古典古剎的特征。古剎除主殿大雄寶殿外、還有三圣堂、從心苑等。其間以牌坊修建最具特征，充沛體現(xiàn)我國傳統(tǒng)文化。
祠外的一個(gè)大牌坊，上著“赤松黃大仙祠”的大字。通過解簽檔、算命看相攤等，便看另一個(gè)內(nèi)牌“榜首洞天”，再拾級(jí)而上，有另一個(gè)牌坊，上面寫著“金華分述”，每個(gè)牌坊都有其雄偉的修建特征和含義。
黃大仙祠內(nèi)的九龍壁模仿北京九龍壁而建，增加黃大祠的我國傳統(tǒng)特征。
祠內(nèi)大雄寶殿光輝雄偉，雕琢精密。其它修建也充溢傳統(tǒng)特征，如三圣堂奉祀?yún)巫妫▍味促e）、觀音和關(guān)帝，并掛有萬世師表孔子的畫像。祠內(nèi)又保藏不少道教、釋教和儒家的典籍，可謂集儒、釋、道三家于一身。
別的這兒的十二屬相也繪聲繪色，也是一靈氣之地，到這兒來必定要找到自己的屬相。
其實(shí)，香港美觀的東西多得很，當(dāng)然每次來，會(huì)有不同的感觸。榜首次來是看熱鬧，第2次來是悟道，第三次來就要學(xué)會(huì)考慮。
以上文字內(nèi)容便是小編收拾的關(guān)于香港黃大仙黃大仙網(wǎng)站和晚上碰見黃大仙被黃大仙看了一眼的具體介紹，期望可以協(xié)助到您；假如你還想了解更多這方面的信息，記住保藏重視。
隨機(jī)文章：