正的嚴厲肅穆，沒有那么多的花里花俏，花花綠綠，而是很正派的形象
貴的一般是老的，稀缺度高的，認可度高的
只需學會差異，仍是能夠做為挑選的 了解更多能夠加：03
正統佛牌的外觀都是十分嚴厲、嚴厲、嚴厲的，佛以最崇高的位置而存在，以普渡眾生為意圖，以協助廣闊緣主為首要，在你失落的時分拉你一把，在你成果之時推你一步。佛牌的法相底子都是以素顏為主，白色、灰色、黑色等。正牌的成效助力在于好運、財氣、保平安和護身等。當你運勢好的時分，或許感覺不到正牌助力的存在，可是人的運程總是有高有低，所以，在你運勢失落的時分或許風險的時分，正牌的助力就會發揮出來。比方，在意外中保命；比方轉運、防小人。就法相來說，正牌的法相一般為神佛法相，如崇迪佛牌，藥師佛牌，四面佛佛牌；高僧佛像佛牌，比方，龍婆托佛像佛牌，龍婆普佛像佛牌；神像佛牌，比方坤平將軍佛牌，象神佛牌，魯士佛牌等等。不會規劃的過于富麗、張揚，顏色一般也不會過多，近幾年的佛牌其實現已打破許多，也是越來越美觀了，可是最少形制不會越線。這跟現在許多的商業牌是有很大差異的，前些日子還有人問我為什么師兄的牌子沒有別人家美觀，沒有那么花哨，對此觀念也挺無語的，宗教圣物看的永遠是加持，不然買個飾品即可。
說佛牌風險的人，其實是對佛牌自身的不了解。或許出于其他意圖去誹謗或許是把黑衣法師做的陰牌歸并誤認為泰國佛牌。不是說佩帶了佛牌就全部肯定順暢跟一步登天，佩帶者要多行善事，與人為善，有孝心，愛戴自己的爸爸媽媽，全部都離不開一個“善”字！
能稱作佛牌的都是出自泰國正規寺廟，通過官方認可發行的，不是誰馬馬虎虎說說便是的。可是，由于一些牌商為了獲取暴利，貪圖廉價，對真實的佛牌及佛牌文明不了解，會挑選到民間一些人的家里去請一些娃娃、大仙、大靈之類的回國后賣給不明白的人說是泰國佛牌。這其實是對佛牌的一種凌辱和誹謗，也是對佛的不敬，而這些娃娃、大仙、大靈之類的在泰國也是大力沖擊的，底子不是正牌，而是一個陰物。最終師傅還再三叮嚀，不要由于自己的貪欲或許貪小廉價的心思而去請這類不是佛牌的“佛牌”。所謂的泰國佛牌極度風險，不要碰，戴上會怎樣怎樣欠好的，不過是誤請了一些不是佛牌的牌的原因，而真實的泰國佛牌并不會給咱們帶來災禍，佩帶算是給咱們心里的一份崇奉吧。
其次，換另一種方法來說，假如佛牌極度風險，那么泰國人為什么要發明佛牌？而現在泰國也沒有變得欠好，他們的公民過著輕松美好，去泰國旅游過的人都知道，泰國人愛笑，所以被稱為“淺笑的國度”，這樣的國家又怎么會讓咱們覺得風險呢？
這個要分紅兩個部分來說，榜首泰國有貴成天價的佛牌，一個稀有的崇迪佛牌幾百萬公民幣不一定買的到，有些過世高僧存世稀疏的佛牌都是貴的烏煙瘴氣，為什么貴？便是稀有！不多！在世的高僧有定量的當然價格也是有點高，大幾千元的也舉目皆是，但整體人們仍是可接受！第二在國內賣的佛牌要分為名廟、高僧、批次、數量等要素決議價格
廉價的佛牌在泰國的確有許多，就像珍珠瑪瑙相同，產地、原料不同價格也都千差萬別。佛牌也是如此，不同大師制造的佛牌受歡迎程度也各不相同，且不說包殼、開判定卡、世界快遞，就說牌商在泰國和國內兩頭跑發生的費用也不少，這還都是分攤到一批牌上，假如單買一個牌去泰國豈不是更貴，假如不明白牌去了泰國買到適宜自己的牌只能全看命運，牌商存在的含義便是專業供給適宜的牌給我們，一般愛好者能夠更多了解靠譜的牌商會讓自己少踩坑。
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