阿贊并佛歷2514年崇迪佛牌。阿贊并師傅是神通派系列的一代傳奇，師傅的崇迪主財氣，生意興隆，事業有成。使得出行便利。制作的資料包括多種多樣的花粉，香灰，各種土壤圣土，河水，還有各種老佛牌的碎料。十分寶貴，師兄館內的現牌。；03
阿贊并，泰語英語拼音為Arjan Peing Buyuen,其間Arjan翻譯為發光，Peing的意思是美德，最終的Buyuen的意思便是耐久，這應該便是咱們我國的一個四字詞語：德范長存。現實也證明，阿贊并師傅的修為確為世人所傳揚，通過數十年的洗禮，在蕓蕓的圣物中可以鋒芒畢露成為一眾泰國圣物愛好者追捧的目標。師傅是好師傅，牌是好牌，可是一般人玩不起，水深到你不可思議
阿贊并師傅出生于佛歷2464年6月7號，陽歷1921，雞年。在青年的時分跟妻子Yon成婚。師傅終身哺育了五男兩女，總共七個孩子。于佛歷2552年2月16日，陽歷2009，下午5點20分完畢了傳誦千古的終身，享年87歲。
師傅在森林里遇到來自高棉而通曉神通的恩師阿贊琶，并跟從阿贊琶處處游歷修行數十載，他們師徒二人步行從素林，抵達老撾、高棉，具阿贊并師傅憶述他只能在森林里邊收集不同的野菜馬鈴薯果腹，晚上只能到山洞歇息，在山洞里經常會遇到喪命的眼鏡蛇，阿贊并師傅很快就把握了怎么運用神通來維護自己免受毒蛇猛獸打擾損害。
師傅年輕時是一位受過現代化教育的學生，由于參與社會運動而逃離城市。阿贊并師傅具有很高的天分，也深得阿贊琶的真傳，阿贊琶從前屢次竭力要請阿贊并終身落發為僧，這都被師傅堅決的拒絕了，由于本來阿贊并師傅在隱居山林前現已成家立室，他以為他有必要為家庭負責任照料妻兒。到了佛歷2492年，陽歷1949，師傅回到素林府的家里，根據師傅本身是一位知識分子，很快在六個月后找到一份安穩的作業養活妻兒，便是到一所高級中學里邊當起教育教師。師傅一向白日專注教育，晚上在家里歇息，一到課余的時分，師傅就會回到森林短期修行，這樣繼續到師傅從校園退休停止。師傅退休時現已是一位校長了，這是許多敬重師傅的一個原因，阿贊并師傅十分低沉，一開始師傅沒有運用他跟從阿贊琶學習到的出圣物佛牌來“補助家用”，師傅第一次有體系的制作和推出圣物是約66歲之齡，并且假如不是遇到十分風險或許重要的事情，師傅也不會披露他懂的才能，由于師傅敘述他不期望學生過度迷信而曠費學習。
阿贊并2514崇迪，2514阿贊并崇迪是高僧鼎盛時期加持之聞名圣物，正面為十分周正的崇迪佛法相，三層法座，反面為阿贊并本身，佛牌的主料多包括多種花粉、香灰、各大釋教圣地土壤、各圣河的河水、阿贊并加持老佛牌碎料，給予佩帶者極大的支撐。
崇迪佛牌是正牌，崇迪佛牌有“佛牌之王”之稱，是泰國以及全世界佛牌收藏者及善信中最知名的佛牌之一。崇迪在釋教位置里是最崇高的意思，大約在佛歷2360年，由崇迪帕菩他贊多其間的一位尊師桑卡拉素所創制。最早由他發明的崇迪佛牌是沒有面相的，法座為三層，代表天地人三界。后來呈現的崇迪佛牌的法座還有五層、七層、九層，近年來還有十一層、十三層，多以古剎的泥土、花粉、貝葉經灰制作。真實發明崇迪佛牌的是桑卡拉素，崇迪帕菩他贊多把崇迪法相發揚光大。本文由師兄師兄收拾。；03
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