龍婆砂礦(Luang Phor Sakorn Wat
Nongkrap)佛歷2481至佛歷2556，人緣人品坤平頂尖優秀教師。
龍婆砂礦得道高僧生在佛歷2481年的2月3日，小學四年級的情況下爸爸就去世了，從那時起，龍婆砂礦家里沒了支撐，經濟來源出現了非常大的難題，以便節約家中花銷，龍婆砂礦不大就早已不去上學了。沒法再次課業的他從那以后對法力充滿了巨大的興趣愛好，剛開始向一些法師與得道高僧們拜師，因而遁入空門以前龍婆砂礦就早已是位法力高強度的青少年了。
之后龍婆砂礦碰到了瓦拉含賴寺的龍普添，龍普添也是對龍婆砂礦一生擁有 較大協助的一位師恩。龍普添見到少年輕狂的龍婆砂礦后，就教育 他：“為人處事是要讓他人重視，而不是讓他人擔心”。龍婆砂礦領悟其大道理后，倍感能夠在龍普添座下學習培訓到大量的生活哲理、法力、佛經符印、禪定和佛理，因此，龍婆砂礦便在佛歷2501年的情況下，在龍普添的瓦拉函賴寺廟遁入空門，宣布變成了僧人。
龍婆砂礦是一位修業勤奮好學的佛家弟子，追隨龍普添很多年以后，盡得師恩真傳，并變成了龍普添的頂尖大徒弟，師恩龍普添的人緣人品法決便是龍婆砂礦在哪個階段里跟師恩學習培訓的。龍普添也曾公布表明：“唯一可以意味著他，而且將法脈再次承傳下來的人，便是跟他同一個村的師傅。”這兒說的便是龍婆砂礦。
之后，在學會了師恩的全部法力后，龍婆砂礦又修行來過許多 偏僻的地區學法，比較遠的情況下曾到過越南，還曾跟近現代三大神僧之一的“活財神爺”龍婆坤一起研修過法力與著作。最終在他修習進行后便在Wat
Nongkrap寺廟當到了主持人。
龍婆砂礦僧人職業生涯制做過許多 極其很靈的泰國佛牌，在其中以坤平佛為其更為廣告牌的假紫類型。自佛歷2530年的第一期坤平剛開始，基本上每輪砂礦老師傅的坤平制做水陸法會，都是吸引住來許多善信及泰國佛牌發燒友，而每一次水陸法會完畢，泰國佛牌都是在很短的時間里被別人恭請一空。佛歷2530、2538、2543、2546、2551全是其比較知名的坤平督制年代。在其中佛歷2551這期是他最終一期帶有碰派古曼粉的坤平，個人收藏實際意義比較突顯，也是性價比高很高的一期坤平。一期坤平雖好，但總市值較高，并不是一般善信能夠恭請的起的，其他兩年的坤平法相又沒有佛歷2551本期的漂亮了。此外，佛歷2543年的那期坤平，磨具很像師恩龍普添的知名坤平，因而也是極其提議個人收藏的一期。
除開坤平佛，龍婆砂礦的其他假紫因為沒有像他的坤平一樣被銷售市場熱捧，因此絕大多數的總市值是十分客觀的，僅有極少數寶貴的藥師佛，在價錢上讓一般善信難以下手。直至佛歷2556年八月圓寂，龍婆砂礦共經歷了50很多年的僧人職業生涯。僧人職業生涯中督制的泰國佛牌假紫類型包含：坤平佛、龍婆砂礦本身像、師恩龍普添本身像、藥師佛、必打佛、路翁、崇迪、存款老年人、塔固、古曼、巴拉吉等。
除開自身本廟假紫的扶持，龍婆砂礦晚年時期的情況下由于威望極高，可算作那時候龍婆坤以后的健在第二得道高僧、健在第一的坤平制做得道高僧，因此總會應邀去參加扶持一些秘笈會的假紫，自然在其中坤平佛的水陸法會就會有許多 。佛歷2555年的情況下，他就過廟到Wat Momuiy扶持過一期坤平佛，分成足金塔固版、銀制塔固版、銅塔固版、反面七龍佛版本號等，足金的版本號，在出寺20天里，總市值就翻了4倍，由此可見砂礦老師傅的坤平有多么的的吸引人了。
龍婆砂礦得道高僧的泰國佛牌神跡，關鍵反映在人緣人品、旺財、助做生意、擋險層面。曾有一位稱為Navi Yotin的軍人向龍婆砂礦老師傅請過一尊泰國佛牌，這尊泰國佛牌是老師傅放進缽里烤之后才使他配戴的。有一日他在林間一不小心碰到炸彈，但是炸彈不僅沒有發生爆炸，這名軍人全部人還飄浮了起來，別的的士兵見到后焦慮不安地以往觀查這名軍人，沒想到這名軍人的身上一點傷都沒有，許多人猛然都很詫異，并對龍婆砂礦老師傅十分心懷感恩。
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