龍普農(nóng)(Luang Pu Nong Wat Wangsitong)

龍普農(nóng)(Luang Pu Nong Wat
Wangsitong),神僧之徒、旺財(cái)法決的優(yōu)秀教師。

龍普農(nóng)(一部分地域漢語翻譯為龍婆朗)是泰國東北部地域的一位著名得道高僧,老師傅出生于菲律賓洛布里府,家里有八位兄妹,龍普農(nóng)年紀(jì)最少,其母是泰北優(yōu)秀教師龍婆登的親妹,可以說龍普農(nóng)自小就與佛擁有 非常大的緣份,在他十二歲那一年就被其母送到了寺廟,追隨龍婆登得道高僧學(xué)習(xí)培訓(xùn)佛理、法力、及其扶持假紫的方式 ,師恩龍婆登還親身在他的肩部上為他刺過非常的佛經(jīng)符印,以表明對龍普農(nóng)的認(rèn)同和他師生中間互敬的關(guān)聯(lián)。而龍普農(nóng)都沒有讓其師恩及媽媽心寒,憑借自身對佛理的領(lǐng)悟力,很年輕的時(shí)候就學(xué)會了許多的佛教及法力。

以便讓龍普農(nóng)能有更強(qiáng)的修習(xí),龍婆登得道高僧提議他去拜會大量的優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)培訓(xùn)大量、更深奧的法力,因此龍普農(nóng)就要拜會本地最著名的得道高僧龍婆茍。龍婆茍高手 是具備很高大神通的圣者,他可見到信眾的內(nèi)心深處、知其所感,并可借助瞳力將眼下全部事情引燃,所扶持過的圣水也是擁有 死而復(fù)生的奇效、搶救成千上萬,可以說在本地信眾的心里是很受尊崇的得道高僧。

龍普農(nóng)向龍婆茍拜師學(xué)藝后盡得真?zhèn)鳎髞淼絽④姷哪昙o(jì),以便擔(dān)負(fù)起保衛(wèi)祖國的責(zé)任,老師傅參了軍并被外派來到泰國曼谷舊飛機(jī)場周邊的軍隊(duì),2年兵役完畢后,老師傅馬上回到寺院從新變成僧人。那時(shí)候由龍婆奧巴習(xí)為他剃度,龍普農(nóng)也跟伴隨著這名神僧學(xué)了四年的法力。四年修法后,龍普農(nóng)再度返回新手入門師恩龍婆登的寺院追隨老師傅再次修習(xí),并隨身攜帶照料龍婆登得道高僧的人體,直至龍婆登師恩圓寂后,應(yīng)邀變成了Wat Wangsitong的主持人。

龍普農(nóng)歷經(jīng)很多年的研修,經(jīng)多名名師講堂,法術(shù)高強(qiáng)度并不是沽名釣譽(yù),老師傅的泰國佛牌做了許多類型,包含塔固、魔杖、本身像、locket、崇迪、擋降貝、西瓦里、魯士、毗濕奴、南帕亞、滅魔刀、藥師佛、必打、鷹神、山豬、善加財(cái)、虎王、星、四面神,在其中魯士泰國佛牌做數(shù)次數(shù)很多,用戶評價(jià)也很好,其他假紫許多則是僅有一次制做,廣為流傳較少,銷售市場上廣泛的點(diǎn)評是旺財(cái)層面實(shí)際效果非常好。

龍普農(nóng)得道高僧于佛歷2558年圓寂,僧人職業(yè)生涯的最終一年仍在制做扶持泰國佛牌,他的最終一期魯士也是眾多魯士發(fā)燒友非常喜歡的一款后期假紫,法相精致,升值空間高。繼龍婆噶龍、龍婆碰瑪、龍普農(nóng)那樣的魯士優(yōu)秀教師圓寂后,將來的魯士法決尚需大量的老師傅來承傳,只可是許多法決全是歸屬于師父教給別人或是密法壓根不傳的,菲律賓那樣的法力外流許多,這也是為什么針對初期假紫鐘愛有加,而年輕一代得道高僧的假紫不做個(gè)人收藏的緣故。現(xiàn)階段龍普農(nóng)的泰國佛牌總市值十分的平價(jià),盡管老師傅早已圓寂,可是銷售市場仍未有很大的上漲幅度,還是能夠適度下手的。


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