帕朗紛是LAMPHU府的代表，這類法相的假紫在LAMPHU全府的寺院附近都能尋找，是一種法相古色古香、有悠久的歷史的泰國佛牌種類，能夠說成與最初期的泰國佛牌一起發展趨勢起來的，但漸漸地遭受了銷售市場的相對性冷淡，古方扶持的方式也愈來愈沒有得道高僧把握了。自身PHRA LAMPHUN能夠上溯1000多年以前的時代，與五古佛中歷史時間更為久遠帕洛是同一個階段的物質，一樣歸屬于擋險、離難型的假紫法決，有三種時興模，分別是帕空(PHRA KONG)，帕邦(PHRA BANG)，也有帕碰(PHRA PERM)。PHRA LAMPHUN的法相源于古印度的文化藝術著作，外觀設計的設計方案上比帕洛更為的空氣與綺麗，在1000多年以前的情況下，PHRA LAMPHUN的督制總數實際上還比帕洛要多許多，因此論具體的總市值上講，現在可以看到的一千年之上的這種歷史悠久泰國佛牌里，帕洛要比PHRA LAMPHUN略微貴上一些。
傳統式的PHRA LAMPHUN泰國佛牌督制的原材料一般全是比較普遍的寺院附近的黏土，這也是體現了那時候社會發展的自然環境。且均是由古時候的僧大家以手指頭壓膜，沒有設備能用，因而許多泰國佛牌身后都可以清楚的看到一千年之前的佛家弟子指紋識別。壓膜之后泰國佛牌會在太陽下晾干，增加硬度和黏合度，以后便會放進砂質的瓦器中開展燒造，全過程相近我們制做陶器、陶瓷器的全過程，僅僅燒造必須的溫度沒有那麼高。因為制做的佛家弟子沒有較高的技術性操縱，因而在燒造的全過程中難以保證燒造溫度的同樣，因此發熱量的不一樣也導致了燒造結束的泰國佛牌會出現色調上的顯著不一樣，普遍的有翠綠色、鮮紅色、淡黃色、乳白色、灰黑色。除此之外，溫度發高燒出去的泰國佛牌尺寸還會繼續更小一些，溫度發低燒出去的泰國佛牌會大一些，它是不一樣溫度揮發不一樣水份后造成的轉變。在其中，越貼近瓦器底端的泰國佛牌因為貼近明火，關注度做到最大，色調通常是展現翠綠色的、且規格最少。直往上放置的泰國佛牌是鮮紅色，直往上放置的泰國佛牌是淡黃色，隨后是乳白色，乳白色的規格也是較大的。灰黑色的則多是由于被火苗立即燒到造成的表層色調轉變。
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