煙施魔崇部多儀軌—擺脫諸惡緣

煙施魔崇部多儀軌—擺脫諸惡緣

將涼面與酥油、血、肉等食材(摻合少量甘露丸等圣物更優)混和而燒,于上灑少量水。自觀為圣觀世音,于諸所緣一切眾生,升起猛厲悲心。
嗡阿吽
納美薩兒瓦達塔嘎達阿哇洛格得 嗡桑巴舞RA桑巴舞RA吽
(七遍)

得銀夏巴仁欽芒拉香擦洛
南無多寶如來

得銀夏巴惹賊丹馬哈拉香擦洛
南無妙色身如來

得銀夏巴格絳利拉香擦洛
南無博大身如來佛祖

得銀夏討好巴壇加永色抓沃拉拉香擦洛
南無離怖畏如來佛祖
(如果是誦念圣號,扶持所燒食材成所緣一切眾生大樂性之無窮所有受用具。)

吙 吙

瑟竅多云哲丹巴
具六妙欲煙施供

讓讓耶拉剛多陣
隨其所有成供云

南薩瓦囊根恰匠
填滿乾坤虛空界
匝美的沃得欽德
無窮安寧此大藏

熱哲釀吉準南當
六道一切悲客前

恰巴效德杰瓦耶
尤于此方漂游之

嘎熱藍恰夏昆堅
魔類債權人怨敵眾

RA宅協協這頗摩
饞鬼索魂兇死鬼

納達仁達果葵達
病主惡鬼耗失主

耶這瓦這涅迪這
鄉鬼親鬼教唆鬼

適當炯波德?;?br /> 以諸貪婪摳門心

么當諾穴莊瓦盎
隨逐于人和財產

茶多當沃三巴義
或以妒忌嗔恨心

諾巴縱波熱根當
于諸多情危害者

哲RA哲巴瓦咪卓
尋香并與中陰身

墮貢色RA耶達熱
餓魔耗鬼餓鬼類

哲巴類杰旺松威
為循環業所迫使

納措惹堅根德杰
諸多身型常奔忙

納措瑞堅永措堅
諸多飲食搭配遍追尋

三喲納措門札瓦
諸多不一樣諸意行

諾巴納措根德喲
遍作諸多損惱事

旺欽旺瓊納措波
諸多實權小勢之

敦嘎炯波壇加拉
一切魔崇部多前

旁嘉效隆美巴耶
分不清成敗無偏私

多各么RA得德噢
回向吉祥如意無盡藏

耶拉接多托杰內
隨其所有得到 已

諾才德澤根耶樣
障害狠毒悉清除

香且森當丹杰結
愿皆具足菩提心

卓拉隆樣喇拉加
貪生愛命竊奪魂

諾拉昂樣瑞拉各
只圖金銀財寶盜飲食搭配

華拉諾波炯波南
防礙吉祥如意諸部多

竅因德義稱杰結
為此供施愿飽腹

才RA藍恰香杰結
宿世怨債悉結清

夏昆德哲達杰結
憎恨罪障咸清靜

德錒紐蒙耶杰結
痛楚苦惱愿息滅

達格竅因德烏貝
為此供施我回向

炯布措根稱杰內
愿諸部多皆飽腹

達當森堅壇加根
我和一切諸多情

迪門且當納拉所
非時死與病癥等

嘎錦根當抓杰結
一切違緣皆杜絕

惹樣恰南丹德稱
諸所希欲恒考慮

利敦內敦拉所卓
置身魔障悉擺脫

多敦瓦恰瑪利耶
得償所愿阻礙盡清除

札西得拉彭措效
萬事如意愿完滿

年涅香且森杰提
以彼等性覺心血

諾夏諾學壇加根
愿諸能害與所害

秋央得瓦欽布昂
皆于大樂法界中

耶美桑吉托巴效
發證無別正覺果

壇加南跨作銀德
一切好似虛空藏

隆效恰巴美巴效
愿諸使用不間斷

作巴美匠才美巴
無諍亦無諸損惱

讓旺德呢效巴效
若能自得而享受

RA美多云哲丹拉
具足無漏六妙欲

印美策德隆效內
以無耽執使用已

達美年波敦多得
即證無我公平義

潔美秋格托巴效
愿得無生法性身

達格索南高達當
以我清靜福得力

得銀夏波辛多當
諸佛如來佛祖扶持力

秋杰央杰多基色
及與法界起緣力

森堅南拉潘多貝
為利一切多情故

敦南剛達三巴根
一切所有諸工作

結定康呢瑪利德
愿于無余人世間界

得達壇加結迪麗熱巴
悉皆可以隨其宜

托巴美巴炯杰結
無有阻礙得成辦
蓮師語:

康僧達波樣
三界清靜剎

哲僧特吉準
三有慈悲客

瑪利恰波瑞
充遍無窮食

秋涅多波提
以證法性力

么RA得德噢
回向無盡藏

嗡阿吽(于離不了以上緣想中隨力誦念)
嗡阿吽

嗡嘛呢巴美吽舍(千遍百遍之上)
嗡嘛呢巴美吽舍
經中偈:

因巴嘉欽杰巴德耶提
為此眾多施舍力

卓沃囊內讓雄桑吉效
愿諸一切眾生開創佛

溫才嘉瓦南基瑪扎沃
以往如來佛祖未度者

潔各德達因貝卓杰結
從而供施愿得脫
如果是等發愿:

炯波剛達德呢拉杰得
全部部多愿集此

薩盎問得瓦包攬匠榮
或居地面上或住空

潔各南拉達德宣學匠
愿恒慈憫諸多情

您當燦德秋拉效巴效
白天黑夜勤行諸善法

嘎熱東茶嘉借耶瓦當
平復八萬魔部類

么騰諾波錦當抓瓦當
杜絕違逆危害緣

騰巴哲匠彭森措巴耶
順緣造就且完滿

札西迪匠當德得拉效
愿此萬事如意成
如果是誦吉祥偈也

此乃完滿施波羅蜜多、息滅諸阻礙之殊勝便捷。是故不管誰人,理應勤修也,特別是在,于惡世諸一切眾生之貪婪、貪婪增上之時;很多饞鬼、邪靈于人和動物作害、于諸使用多作耗損之時;彼等為財食而漂游諸多之境,時興疫情、損耗牲畜及令多噩夢之時;又狼、鼠等作害之時;遭到鬼害或遲疑鬼害這些之時,若行持此方法,則能平復阻礙與禍端。若恒時引起相續中悲心而行持者,則理所應當會成贖死、杜絕病痛、息滅噩夢、增上順緣、完滿資糧等自他臨時與到底之利樂,眾多必需,不必盡述,故應努力也。

此于嘉多自得洞,以夢原因,于隔日十月十八日,麥彭巴便于人的心而造之。善哉!芒嘎朗(增吉祥如意)!
注:
六妙欲:謂色、聲、香、味、觸、法此六種悅意享有。
崇:謂神鬼予人災難。
部多:梵語,謂惱害人不淺畜之魑魅、神鬼。
置身:人體和場所。


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