人生意義，不取決于世壽的長度及色身的高低，而取決于私自運用比較有限的性命，為一切眾生牟取褔利，為全球留有奉獻。
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數新世紀至今，康區全是中國西藏最關鍵的修禪及瑜伽健身修習的地域。
一次，巴楚仁波切獨自一人在瑪康周邊的艱險新路上漂泊，天黑之后露營在野外。他修禪寂天菩薩的菩堤心決，那就是有關發愿利人利己而求證悟的教學。巴楚的愿力是期待絕不偏私地看待別人如自身一般。
峽谷中定居著2個爭斗不休的大家族。這名離群獨修的上師敏銳地覺得到四周的暴力行為氛圍，激發了他大慈大悲和虔誠的祈禱。
有一天，對戰的彼此發覺一個乞丐坐著道旁，大家都想要知道你是誰，到這兒來有什么用意。巴楚平躺在在山徑一段狹小的拐彎處，每一個行路人都沒法越過他。巴楚用這類不尋常的姿勢，為每一個在街上過路的的人禱告，期待能平復她們的暴力行為心態。
這時候，三個裝備齊全的年青勇士碰到了這名備受風雨的老行腳僧，他一動也沒動地坐著那邊，身邊的營火早就滅掉。她們跳下碼來詰問道：“你平躺在走在路上干什么？是否病了？”
高手 滿不在乎地說：“別擔心，年青人，大家不容易感柒來的病，這稱為“菩提心”，難以發送給像大家那樣年青健碩的戰士職業！”三個人一些蒙蔽，跨入手疾馳而去。
之后巴楚對徒弟說：“不求回報的菩提心是會感染的，由于你能夠 從杰出的精神實質修道人處感受到它。可是如今，盡管很多人聲稱有著它，卻非常少有些人真實發展趨勢出沒緣大慈、同體大悲的預兆。”
接著，他禱告說：“愿一切眾生無有除外，都能感柒到這珍貴的菩提心。”很奇妙地，瑪康地域本來不斷出血斗爭惡性事件迅速就平復了。本地的大家宣稱，年青的戰士職業一定是以那擋在新路中、隱名證悟的乞丐處感柒來到友誼的病癥。
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