真實(shí)的殘廢，并不是外在的身根不全，只是內(nèi)心沒有大慈大悲、寬容。真實(shí)的缺點(diǎn)，也不是自然環(huán)境的疲憊，只是自身缺失自信心。
————————————————————————————————————————
證悟的乞丐巴楚和他的徒弟隆投住在東藏挨近給芒寺的荒野之處，用非常少的谷物保持日常生活，之內(nèi)在的大圓滿做修禪。
有一次，巴楚仁波切和紐舒隆投在雜竺喀的隱敝山區(qū)地帶閉關(guān)修行。隆投的媽媽從遠(yuǎn)處為她們送過來一大塊極好的野牦牛乳酪，那就是她日復(fù)一日用她滿是死皮的兩手辛勤地從新新鮮牛奶中拌和而得的。
隆投馬上把這種新鮮的乳酪供奉給他們的上師。
巴楚喊到：“這確實(shí)是太珍貴了！你媽媽是多么的疼惜你呀！我不能接納這一份禮品。”
幾日后，巴楚問隆投：“在禱告時(shí)，你能想起了你的媽媽嗎？”
隆投挑明地說：“我有時(shí)候會(huì)想起她。”
“你真丟人啊！”巴楚大喊著說，“她將你送到這世界上去，而且給了你一切。我給你七天的時(shí)間，你務(wù)必只觀想媽媽極其的仁慈！”
一周以內(nèi)，這名聰明的徒弟對(duì)媽媽的仁慈擁有新的感受，對(duì)全部一切眾生的仁慈也擁有更加深入的掌握，由于無始劫中每一個(gè)一切眾生相互都曾相互之間母女。心懷感恩之情在隆投內(nèi)心如花束般綻開起來，一種利人利己菩提心的深遂感受如修真的紅日在他的內(nèi)心中冉冉升起。他過去發(fā)過的要救度一切眾生的菩堤愿更加提高。
隆看向巴楚匯報(bào)這類體會(huì)，巴楚評(píng)價(jià)道：“如寂天菩薩所言：‘經(jīng)過禪觀，無一事不能成；諸事皆由熟而能生巧。’遺憾的是，絕大多數(shù)的人也不修禪觀；果然修觀，就非常容易發(fā)展而做到明心見性。”
隨后巴楚高聲祈禱：“愿一切多情具樂與樂因；愿一切多情離苦與苦因。愿一切多情離不了永久性滿愿與和睦；愿一切多情長住本質(zhì)平靜與大公平舍。”
通過預(yù)見未來的工作能力，巴楚預(yù)料來到隆投的媽媽將沒多久于人世間。他告知徒弟說：“盡管過去我交待你不能接納供奉，如今你應(yīng)該接納供奉做為讓你媽媽的禮品。”
紐舒隆投跋山涉水回來見他媽媽最后一面。他把雜竺喀地域教徒供奉他的全部物品所有送給媽媽，為她最后的日子產(chǎn)生了巨大的開心。當(dāng)她去世時(shí)，他正確引導(dǎo)著媽媽往生善道。
隆投意味著他的媽媽對(duì)上師表示感謝，而且非常高興能考慮上師的心愿。從今以后，他已不堆積一切財(cái)產(chǎn)，返回山頂后，沒多久就證悟了。
隨機(jī)文章：