一句暖心的話，如同往他人的身上灑淡香水一樣，自身也會沾到兩三滴。
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班智達(dá)那洛巴是一位大造就者，他日常生活在一千年前的北印尼，以前出任過知名的那瀾陀學(xué)的校領(lǐng)導(dǎo)。瑪爾巴譯師是那洛巴優(yōu)異的西藏自治區(qū)徒弟，他以前三次遠(yuǎn)途到印尼去，修習(xí)由密續(xù)權(quán)威專家所教給的金鋼加法教。瑪爾巴將大手印的承傳與教學(xué)帶到西藏自治區(qū)，變成米拉日巴的上師，他還是噶舉承傳鼻祖。
有一天，那洛巴以多臂靜寂本尊喜金剛的藝術(shù)化如今上空，緊緊圍繞著八大眷屬。他對瑪爾巴說：“親愛的的徒弟，你是先向你的上師頂禮，還是先頂禮本尊？”
瑪爾巴想著：“我每日都是看到上師并接納他的法教，本尊確是難以看到，今天我榮幸能親見本尊，還是先向本尊頂禮吧！”
因此，瑪爾巴說：“我先向高貴的本尊頂禮獻(xiàn)給。”
話剛說完，那奇特莊重的呈現(xiàn)忽然消失了，又融進(jìn)了那洛巴心里。
那洛巴上師聲稱：“方法，要是沒有上師，大家沒法聽到佛教，更不要說觀修本尊了。因而，孰先孰后你應(yīng)該搞清楚。很顯著，虔敬上師是個人發(fā)展的重要。本尊僅是上師的化現(xiàn)，千萬別被坐騎偽相所欺騙！”
瑪爾巴大受教益。
此后，他十分尊重他的上師，拋下了全部別的的方式和超級偶像。他持念上師相對法，將本身的性情與上師的聰慧性情互相融合，創(chuàng)建了噶舉派虔敬的承傳。
一個人的精神實質(zhì)老師乃至比佛也要大慈大悲，由于上師視徒弟為他本人的義務(wù)，幫襯徒弟邁向擺脫和明心見性的正路。密續(xù)有言：“在接納一個人做為你的精神實質(zhì)老師以前，你務(wù)必謹(jǐn)慎地檢查，由于以后，上師的語句便是法。”
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