不用過多的聰慧，心誠則靈。一顆全透明的心所傳出的光，能夠 透過凡俗那道冷淡的墻。
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七世達賴喇嘛格桑嘉措一向深居簡出，但他迫切需要真實掌握他的臣民的具體日常生活和心里的念頭。但是只是從西藏布達拉宮——他的象牙之塔里向下望拉薩市，是沒法真實掌握她們的心愿和要求的。
因此，這名西藏自治區(qū)的政教領(lǐng)導(dǎo)者決策開展一次微服私訪。他扮成一個朝圣者，用一頂有長綁帶的遮陽帽遮擋住臉，就獨自一人徒步考慮了。他密名到過很多地區(qū)，放眼望去大家都把他當(dāng)做一般的朝圣者對待，壓根沒人會想起他便是活佛，由于絕大多數(shù)的西藏自治區(qū)人都未曾見過他的容顏。
一天，格桑嘉措在衛(wèi)地的南邊，挨近陽卓的鹽湖，偶遇了一位牧羊。陽卓巴（藏族人常用，指來源于陽卓的人）激情地邀約這名獨走的旅者來自身的戶外帳篷留宿。第二天一早，顧客告知這名目不識丁的牧羊，假如未來他去拉薩朝圣，一定要到格桑嘉措的房屋里坐客，在那里能夠 獲得激情的招待。格桑嘉措再三向牧羊確保，那間房屋很容易尋找，由于在拉薩市城內(nèi)無人不曉他的名字。接著，兩個人便友好地各自了。
兩年后，這名牧羊去拉薩朝圣，那就是一個悠長而又艱難的旅途，他一路禱告叩首，歷經(jīng)幾個月之久，才趕到拉薩市。當(dāng)這一朝圣者置身西藏布達拉宮前的大城市廣場時，應(yīng)對自身從來沒有見過的大城市覺得十分孤獨和茫然。
這時候，他忽然想到兩年前格桑嘉措告訴他得話，便操著家鄉(xiāng)話土腔，高聲叫道：“誰能告訴我，格桑嘉措的房屋在哪兒？”
話剛說完，2個強悍的兵士馬上拘捕了他，并將他關(guān)入了監(jiān)獄。大家是不容易堅信這一農(nóng)村人曾獲得她們高貴的西藏地方宗教信仰領(lǐng)導(dǎo)者的邀約的，這一農(nóng)村人也搞不懂，為何自身問了還怎么組詞“格桑嘉措的房屋在哪兒”便導(dǎo)致了牢獄之災(zāi)。
農(nóng)村人在眾目睽睽下當(dāng)眾大聲喊叫活佛姓名的信息，迅速傳入了七世達賴喇嘛的耳朵里。格桑嘉措獲知這一鄉(xiāng)巴佬的窘境后，馬上囑咐人請他回來。
牧羊從土牢里被帶了出去，他一臉疑惑、謹小慎微地越過成千上萬臺階，趕到聳立巍巍的宮廷，進到像迷宮般的內(nèi)庭穴。當(dāng)他趕到西藏地方宗教信仰領(lǐng)導(dǎo)者室內(nèi)的大門口時，便低下頭立在那邊，惶恐不安地等候口頭傳喚。
這時候，七世達賴喇嘛正耐心地等待他的顧客。格桑嘉措坐著綺麗的法座上，一條鋪著精致毛毯的排椅正等待著賓客的光顧。
當(dāng)陽卓巴將腳踩入室內(nèi)時，他真是不相信自身的雙眼，張著大嘴巴詫異地說不出來話來，但他機敏地抑止著興奮的情緒，沒去了解主人家赫赫有名的真實身份。他進到那間個人的接待室，按照民間風(fēng)俗，向七世達賴喇嘛行了三個跪拜禮，并奉上一條乳白色的哈達，隨后提心吊膽地坐著主人家的對門。
格桑嘉措親切熱烈歡迎他的老友，招乎他坐著那張鋪著綺麗毛毯的排椅上。陽卓巴幾乎也沒有見過那么漂亮的絲毯與五彩的綺麗錦緞，不斷招手說：“讓一個微不足道的牧羊坐著本尊的法座上不是吉祥如意的。”他對笑容的七世達賴喇嘛作出了這般的表述。
這一天確實陽卓巴左右掃視了一番房間內(nèi)的裝飾設(shè)計，不斷贊美，他又然后說：“尊重的格桑嘉措老朋友，你坐著那麼高的錦墊上，要我想到了爬在最大的懸崖峭壁上的藍羊，你是怎么上來的呢？”格桑嘉措笑容地看見這一天確實牧羊，眼中放滿了大慈大悲。
然后，這名沒有圓滑世故的鄉(xiāng)巴佬剛開始對他盆友冰冷的木地板表明了關(guān)注。“你的豪宅別墅盡管華麗，可是太冷了，但是不必擔(dān)心，是我方法。”陽卓巴向主人家確保說：“我一返回陽卓湖，就立刻運一車牛糞來鋪你的木地板，大家那邊再苦的人木地板上也鋪著干牛糞。”聽見他得話，這些莊嚴肅穆的侍從和博學(xué)多才的老老師們都笑出眼淚說話來。七世達賴喇嘛卻很誠心地接納了牧羊的供奉，并文明禮貌地問著陽卓巴的居所、親人、身心健康和在旅途所碰到的難題。
在共享了相互很多趣味的逸事和樸實的小故事后，陽卓巴站了起來，由于他還想起拉薩市別的的勝地去朝圣。他想起拉薩市的中間集市去逛一逛，給老婆和小孩買一些禮品帶回家。更何況，他盆友綺麗冰涼的客廳也使他覺得很心里不舒服，對他質(zhì)樸單純性的愛好而言真是是太過奢華了；對于平靜與舒服，他寧愿留到家里與一片羊群白頭偕老。
七世達賴喇嘛問陽卓巴必須什么來做彼此之間互敬的證物。陽卓巴對屋中的老古董、鎦金的佛教法器、綺麗的畫軸、掛在墻壁的絲刺繡、河馬牙、珠寶首飾、銀飾或翡翠玉看也不看一眼，僅僅十分羨慕嫉妒地盯住格桑嘉措的發(fā)鬢。
他細聲地問道：“有鮮紅色的氣球花嗎？我覺得在頭頂梳個髻用它來綰秀發(fā)。”他期盼將秀發(fā)梳得井井有條，如同朋友格桑嘉措的一樣。
七世達賴喇嘛隨后同意了這一單純性的懇求。他把這個質(zhì)樸的盆友招到眼前，用自身清靜無染的兩手將陽卓巴那頭久未清理、滿是跳蚤的秀發(fā)編好，盤到一個頂髻，在自身黝黑光亮的發(fā)鬢上取下一條鮮紅色氣球花，親身替他扎上。
七世達賴喇嘛扎著2個頂髻，每日早上都由畢恭畢敬的傭人用紅飄帶綰起來。此次，他只是在牧羊不光滑系結(jié)的頭頂綰了一個髻。
陽卓巴興高采烈地告別離開，仍然不清楚主人家真正的真實身份。這么多年過去，高貴的七世達賴喇嘛還常常述說他從“陽卓巴老朋友”那邊聽說的的成千上萬趣事。
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