晨鐘暮鼓，一語驚醒恍如隔世；相留，是非成敗扭頭空。
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領悟是一種與佛家禪學類似的證悟狀況，在《金剛乘密續教法》中的迅速道，就關于它的記述。一位證悟具足的上師，可以奇妙地喚起一個完善徒弟的真像天性，如同一個激光切割裸鉆的權威專家，用細微鋒利的金鋼刀激光切割具備微小缺陷的單晶體晶石，使其恰如其分地浮現與顯露它最璀璨的一面。上師們常常會采用一些令人震驚的方式來喚起徒弟們更深層次的本質真正，而這種方式是遠超大家想像以外。這種藏寶的發明者是變幻莫測的，她們的內心視覺效果能夠 推動徒弟們去挖掘掩埋數新世紀時間的《密續教法》。
被驗證為十九世紀巖藏取寶人秋吉林省巴的轉世投胎者秋林仁波切強調從領悟的那一刻起他就未曾喪失過深遂的醒悟。他從來沒有去西藏報名參加公布爭辯，由于他不用再對所有人證實一切事兒。之后在回憶自身領悟的全過程時，他講了一段難忘的回憶。
這名晚年時期住在北印尼的喜馬羌帕德斯，在畢爾創建秋林寺后坐化的得道高僧，年青時如同很多轉世投胎喇嘛一樣成熟，對自身的見識和聰明智慧十分自傲。那時候他正追隨東藏最杰出的上師之一蔣揚欽哲仁波切學習培訓和修習。
這一活力四射和一臉驕氣的秋林決策騎著馬跋山涉水去西藏，和學富五車的黃教格西及其爭辯師們一較高下，他要露兩手給他看看。
秋林為他的遠途干了用心的提前準備。當他笑容滿面地宣布往上師懇求容許他前去拉薩市及其啟航務必的扶持時，蔣揚欽哲卻告知這名志得意滿的年青人說：“去西藏是件好事兒，僅僅機遇還未熟，再等一陣子吧！”
幾日后，蔣揚欽哲在寺廟里舉辦了一場關鍵的金剛乘灌頂，秋林活佛那一天很巧腹疼得強大。當全頭青發、氣場高貴的蔣揚欽哲仁波切以他慣有的威勢，越過那排關鍵的喇嘛與轉世活佛們團隊走回來用金黃崇高的灌頂寶瓶給年青的秋林扶持時，一個出乎意料的事兒發生了，令到場的每一個人都大吃一驚，上師用腳踢得到向了秋林的小肚子。
秋林因腹脹而腹疼難忍，經那么一踢，居然毫無道理地放了一個響屁——這在寺廟里是極不雅的，更不要說當那么多少修道人的面了。年青的秋林猛然慚愧得無地自容，恨不能找一個縫鉆入田里。
欽哲仁波切用右手食指指向臉紅的秋林，大喝一聲：“就是那個！”這一年青活佛的心在一一瞬間凡俗定義的做作化為烏有，忽然從蒙蔽、如夢幻2、二元對立的存有中覺醒，看到了自身的真面目。
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