
策墨林活佛系統(tǒng)軟件盛行的較為晚,但知名度非常大,迅速躍居拉薩市四大林當中。其駐錫地策墨林寺坐落于拉薩市小昭寺西邊,坐南朝北。策墨林活佛共傳四世。第一世阿旺崔陳于1721年出世在多麥卓尼,在色拉寺進行顯教課業(yè),得到拉然巴格西學士學位,在上密院進行密課堂教學業(yè),并出任密院堪布。1762年出任甘丹寺夏孜扎倉法王沒多久,遵循達賴喇嘛和班禪的標示前去北京市出任雍和宮喇嘛和堪布16年。1777年西藏自治區(qū)攝政王第穆仁波且去世,乾隆皇帝任職阿旺崔陳擔任政攝,1778年擔任甘丹赤巴,1786年,章嘉·瑞貝多吉坐化,乾隆皇帝下詔阿旺崔陳入京替代章嘉活佛的崗位。1790年返藏,再度出任政攝職位。1792年過世。他曾出任八世達賴喇嘛和七世班禪的經(jīng)師,被評定為策墨林一世活佛。第二世策墨林·阿旺絳白崔陳錯加(1792-1862)出世在卓尼,1795年被評定為二世策墨林活佛,在色拉寺進行五部大論等顯教經(jīng)論的學習培訓,得到榜首拉然巴格西學士學位。在上密院進行密教學習培訓,并出任貴院堪布和甘丹寺夏孜扎倉法王,建造了策墨林寺。1819年,乾隆皇帝任職為西藏地方政府部門政攝,就職時間長達二十五年。第二年,嘉慶皇帝敕封為“甘丹室利圖三摩地高僧”,道光帝賜“尊勝策墨林”匾,此后,寺廟和寺廟主持人都稱之為“策墨林”。1837年擔任甘丹赤巴。1845年因與駐藏大臣間產(chǎn)生分歧,廢黜呼圖克圖稱號,晚年時期在卓尼寺定居。第三世策墨林·阿旺洛桑丹貝堅參(1863-1920)出世在多麥卓尼,他出世后被評定三世策墨林活佛,但僅僅一般活佛,沒有呼圖克圖稱號。在色拉寺完成了顯教的學習培訓,得到拉然巴格西學士學位,在上密院完成了密法學習培訓,并出任密院堪布和甘丹寺夏孜扎倉法王,1907年擔任甘丹赤巴,任職期七年。1910年,川軍入駐拉薩市,毀壞寺廟,殺燒擄掠。十三世達賴喇嘛離開印尼,阿旺洛桑丹貝堅參擔任政攝四年。1913年,達賴喇嘛回藏,為平復動亂中有功功率的寺廟、活佛、高官給予賜予,修復了策墨林呼圖克圖的稱號,并賞賜好幾處地區(qū)的田莊。
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