策墨林活佛系統(tǒng)軟件盛行的較為晚，但知名度非常大，迅速躍居拉薩市四大林當中。其駐錫地策墨林寺坐落于拉薩市小昭寺西邊，坐南朝北。策墨林活佛共傳四世。第一世阿旺崔陳于1721年出世在多麥卓尼，在色拉寺進行顯教課業(yè)，得到拉然巴格西學士學位，在上密院進行密課堂教學業(yè)，并出任密院堪布。1762年出任甘丹寺夏孜扎倉法王沒多久，遵循達賴喇嘛和班禪的標示前去北京市出任雍和宮喇嘛和堪布16年。1777年西藏自治區(qū)攝政王第穆仁波且去世，乾隆皇帝任職阿旺崔陳擔任政攝，1778年擔任甘丹赤巴，1786年，章嘉·瑞貝多吉坐化，乾隆皇帝下詔阿旺崔陳入京替代章嘉活佛的崗位。1790年返藏，再度出任政攝職位。1792年過世。他曾出任八世達賴喇嘛和七世班禪的經(jīng)師，被評定為策墨林一世活佛。第二世策墨林·阿旺絳白崔陳錯加（1792-1862）出世在卓尼，1795年被評定為二世策墨林活佛，在色拉寺進行五部大論等顯教經(jīng)論的學習培訓，得到榜首拉然巴格西學士學位。在上密院進行密教學習培訓，并出任貴院堪布和甘丹寺夏孜扎倉法王，建造了策墨林寺。1819年，乾隆皇帝任職為西藏地方政府部門政攝，就職時間長達二十五年。第二年，嘉慶皇帝敕封為“甘丹室利圖三摩地高僧”，道光帝賜“尊勝策墨林”匾，此后，寺廟和寺廟主持人都稱之為“策墨林”。1837年擔任甘丹赤巴。1845年因與駐藏大臣間產(chǎn)生分歧，廢黜呼圖克圖稱號，晚年時期在卓尼寺定居。第三世策墨林·阿旺洛桑丹貝堅參（1863-1920）出世在多麥卓尼，他出世后被評定三世策墨林活佛，但僅僅一般活佛，沒有呼圖克圖稱號。在色拉寺完成了顯教的學習培訓，得到拉然巴格西學士學位，在上密院完成了密法學習培訓，并出任密院堪布和甘丹寺夏孜扎倉法王，1907年擔任甘丹赤巴，任職期七年。1910年，川軍入駐拉薩市，毀壞寺廟，殺燒擄掠。十三世達賴喇嘛離開印尼，阿旺洛桑丹貝堅參擔任政攝四年。1913年，達賴喇嘛回藏，為平復動亂中有功功率的寺廟、活佛、高官給予賜予，修復了策墨林呼圖克圖的稱號，并賞賜好幾處地區(qū)的田莊。
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