馬勒戈壁僧格(1171-1245)

馬勒戈壁僧格(1171-1245),生性怪癖,敏感多疑,18歲之前除開認真聽講佛教,絕大多數時間獨自一人呆在一個裂縫中聽喜鵲大聲喊叫,覺得世間黑喑,對自性空的大道理慢慢有一定的了解。因此,他向哥哥請教,學修密法。在暑假游學全過程中,他結交了很多得道高僧,獲益匪淺。1196年,他看到嘉哇德乃,受灌頂,閉關修行修念“修心決”,領悟到了在其中的大道理。他那樣演唱道:啟請致尊二寶師,大慈大悲攝收具教徒,具相上師如啟明星,合器徒弟更難求。我是悲觀厭世一窮乞,心未新款奔馳于不法,現字樹林住修誓,緊依美名師父前。勤奮好學作遺傳基因,不遺余力修身養性認為道,難以凈治之障染,本次獲現三凈相。經中常說諸道相,我雖無修本次現,雖是夢寐中習染,然現修中之珍兆。缺法奇才乞討者我,雖對文本無必須,但希示我父耳傳,是不是愿聽我仍歌。他對當巴桑結所傳教士法了解之深入,別人沒法對比。直貢巴曾告訴他:“你主持人我的承傳吧?!彼裱灾x絕,堅持不懈息結派之宗見。在直貢寺受比丘戒后,他全方位學習培訓息結派初傳和中國傳媒大學專家教授,在雜日、喀曲、香布、年末、波瑪、崗桑等地修習。他37歲時,蒞居禪院攝徒授法。三年后,他帶著用金箔粉抄錄的當巴桑結經典話語前去定日祭獻大菩堤塔,向男人女人修道人派發施舍。大伙兒要求他留下主持人朗果寺,但是,他果斷不同意。他在那里住了一段時間后回到舊地,一邊修習,一邊著書立說,年屆75歲坐化。臨死前,他對徒弟說:“最開始,我高度重視此世之精力很弱,湊合作了濁世一切眾生的標準師。尤幸清靜觀念之花晚開,而使一切眾生獲得權益?!币馕渡铋L,愛意甚篤。他以后,喜饒旺波和達恰巴兄弟二人各掌管寺院一年,考試成績平平無奇,沒什么經典著作留世。


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