若善小伙、善女人，聞說凈土法門，心存悲歡，身毛為豎，如拔出來者，當知這人，此以往命運已作佛宗來也。——《無量清凈平等覺經》
北齊文宣帝（公年529~559年）的情況下，有一個叫釋僧安的德盛，歸隱王屋山，守戒很用心，除開坐禪以外，就是講經，有徒弟二十多人。一日，他講談《涅槃經》，就要提到經題的情況下，有一只雌雉飛進大講堂，靜靜的伏在法座下，仿佛在聽講經的模樣。僧安說完了一回經，必須歇息用餐時，那只雌雉也飛往外面去尋找食材。來到夜里再度講經的情況下，雌雉又依時飛回，伏這里下。第三卷經并未說完，雌雉就已不飛過來了。這些聽經的人感覺很怪異，就向僧安求教，僧安說：“它如今早已生在人道主義中了，不到聽經有哪些怪異呢？”
北齊后主武平四年（公年543年），僧安領著一班徒弟。前去越州修行修行，半途經過一個村子，他突然對徒弟們說：“哦！過去那只雌雉，便是托生在這個村莊里！”講完以后，便領著徒弟來到一大門口。僧安大聲叫道：“雌雉！雌雉！”剛叫了一聲，突然有一女人從家中走出去，如同看到舊識一樣，即時向他星期，興高采烈將他請進屋子里。女人的爸爸媽媽也很開心地招乎她們進去，取下齋飯來做供奉。僧安問她的爸爸媽媽說：“家里的小妹，為何取名字稱為雌雉呢？”女人的爸爸媽媽回答：“由于她新生的情況下，秀發宛如雉毛，并且她也是個女生，因而就叫她雌雉！”僧安聽后哈哈大笑起來。女人的爸爸媽媽疑惑地問道：“高手 ！你怎樣獲知她的小名叫雌雉的呢？”僧安便把在王屋山講《涅槃經》，有只雌雉每天飛過來聽經的一段姻緣，從頭至尾講過一遍。雌雉聽見自身由來，大受打動，突然痛哭起來，要求爸爸媽媽準予她遁入空門。她的爸爸媽媽是溫柔體貼的人，隨后就同意了出來。僧安在她的家中停留了一段階段，為雌雉解讀《涅槃經》，雌雉聽了之后，馬上就能理解，而且一句也不會忽略。當提到第三卷時，她不僅沒有記憶力，邊聽也沒法聽得懂了。
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