名字：龍婆噶龍佛歷2551-2552二期醒泰國佛牌全泰限定999尊
年代：佛歷2551-2552
寺院：瓦考蘭
扶持老師傅：龍婆噶龍
法相：醒
材料：寺院圣銅
法決：強勁升運行運能量、輔助別的圣器實際效果提高、助勢力聲望、提高名氣、助官運亨通、驅邪擋煞、抵御陰法邪降、護體擋險、消災
備注名稱：龍婆噶龍是泰國的佛家近現代一位熱衷修習的法術神僧，僧人職業生涯絕大部分的時間都放到了修法上邊，少說必須有四五十年的時間，直至僧人職業生涯后期才剛開始很多宣布地督造扶持泰國佛牌，所出之圣器必為精典，很靈度極高深受五星好評，是泰國的當地、新加坡、中國大陸諸多泰國佛牌發燒友鐘愛的一位老師傅。龍婆噶龍一生中制做過多種多樣泰國佛牌圣器，在其中以動物類圣器及諸神護法類圣器更為遭受銷售市場的認可，他的山豬、牛、哈努曼戰將、毗濕奴、魯士、妖王在近現代十分有名。而初期許多粉牌圣器老師傅也多有放進自身個人收藏的歷史悠久泰國佛牌邊料在里面，寶貴的圣料再加完滿的扶持深得追求完美成效的盆友的擁戴。
本尊龍婆噶龍佛歷2551-2552二期醒，以佛歷2560年以來測算，早已有9年的歷史時間了。盡管歸屬于龍婆噶龍得道高僧僧人職業生涯后期的圣器，可是由于噶龍老師傅直至坐化之前都維持了非常好的法術功力，因而年代上沒有對圣器的很靈導致一切危害。就期次而言，它是噶龍老師傅第二次比較宣布地制做醒這種圣器，因而可被視作是二期醒圣器。圣器的制做設計風格保存了一期情況下的綺麗覺得，規格略大，金屬材料圣銅原材料，環形模，鏤空雕花設計方案。醒的覺得與別的老師傅的在小處有不一樣，翅膀的表述，及其醒嘴中的牙齒，讓許多內行人尊稱其為象獅。全泰的制做總數約為999尊，算作較為少的種類，再加銷售市場較高的青睞，現階段正品是愈來愈難求了，寺院也早就沒有。福報權益層面，醒包括強勁升運行運能量，可輔助別的圣器實際效果提高，助勢力聲望、提高名氣、助官運亨通、驅邪擋煞、抵御陰法邪降、護體擋險、消災。依據類型特性，又可以配戴在腹部下列，裝在袋子里邊，因此 規格上的不夠還可以忽略了。誠心強烈推薦，原創博聞，非協作牌商切勿盜取。
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