生活中怎樣做到如如不動(dòng)_如何甄別麻木和淡泊

問題:

  想討教大和尚,咱們?cè)谄匠5男扌邪叄笤蹅兊男摹溉缛绮粍?dòng)」,可是,相同的工作你不去氣憤,有的人就感覺你不是恬淡名利,而是覺的你很麻痹,怎樣在咱們?nèi)兆又小溉缛绮粍?dòng)」?

弘恩大和尚:

  榜首問題,怎樣堅(jiān)持「如如不動(dòng)」,很客觀的說,凡夫眾生是做不到如如不動(dòng)的,凡夫眾生的心便是一向在動(dòng),如如不動(dòng)是果地的境地,是成佛滿意的境地,是斷除煩惱的境地。由于咱們的無明夢(mèng)想沒有斷除,所以它一向在做意,你的心一向在動(dòng)。做不到怎樣辦呢?

  禪宗里有一個(gè)十分好的刻苦的準(zhǔn)則,便是「不怕念起,只怕覺遲。」想法起來了,從速覺照,用自己的功夫去轉(zhuǎn)它,不隨它轉(zhuǎn),你轉(zhuǎn)它就可以了。所以,不要妄求如如不動(dòng)啊,那個(gè)做不到的。

  第二個(gè)問題是咱們?cè)鯓尤ヨb別麻痹和恬淡。在經(jīng)典里邊,曩昔祖師大德有這樣開示:「假如人心落入枯淡的時(shí)分,全部都是因果,花開花落,自生自滅,凡事各有緣由,這時(shí)分,就闡明咱們的心現(xiàn)已落入二乘的見地了。」

  二乘的見地便是這樣,全部不必管啊,全部都是緣由法,這個(gè)時(shí)分你需求培育自己的悲心。可以見到人間全部都是緣由,這是才智,可是,假如少了慈悲心的滋補(bǔ),這個(gè)才智就會(huì)漸漸落入一種枯淡,落入一種冷酷,這個(gè)是十分欠好的。

  所以,這時(shí)分咱們需求多讀誦大乘經(jīng)典,特別像《普賢行愿品》這樣的經(jīng)典,看普賢菩薩是怎樣發(fā)愿利益眾生的。有了利益眾生的心,盡管你知道全部都是緣由,但你仍是想去利益眾生、去協(xié)助眾生,這樣咱們的心就不會(huì)落入枯淡了,也不會(huì)感化不學(xué)佛的人來譏嫌。

文章轉(zhuǎn)自大眾號(hào):寶蓮禪寺HK


隨機(jī)文章:

發(fā)表回復(fù)

您的郵箱地址不會(huì)被公開。 必填項(xiàng)已用 * 標(biāo)注