咱們在日子傍邊修習慈善，修習了解，它能協助咱們削減苦楚。當你有滿足的慈善和了解的時分，你對別人、對損傷你的那個人，就會漸漸地了解，漸漸了解她了。你要知道，那個人盡管損傷我了，但她心里自身也很苦，由于她沒有才干處理自己的苦楚，所以苦楚或許會分散，咱們因此成了苦楚的受害者。假如咱們不知道怎樣去處理，咱們或許持續苦楚，也讓你周圍的人和愛你的人感到苦楚。
所以咱們首要要有這種才干可以轉化自己，當你轉化自己今后，就能進一步深觀。深觀什么呢？調查那個人，讓你苦楚、苦惱的人，其實她自身也很苦，很不幸，為什么？由于小時分她的爸爸媽媽或許不懂得怎么愛，怎么了解，她未能從爸爸媽媽那里接受到很好的愛的教育，所以她很苦，沒有機會接觸到。由于爸爸媽媽導致的許多有意、無意的損傷，沒有人協助她，然后漸漸到了校園和社會都沒有一個很好的人、有這種才干的人去協助她。
所以當咱們了解了一系列的這種布景和什么原因導致了這個人的苦楚今后，這個時分，你就不會去說她損傷我了，我要去報復，我要去賞罰她一下，你就不會了。為什么？由于這個時分你有更大的慈善心，你知道她是一個不幸的人，賞罰是沒有用的，她不需求賞罰，她需求的是愛，她需求了解。這個時分你的慈善心、你的了解、憐惜、憐惜悉數展現出來了。你只要一個主意——我要協助她轉化心里的苦楚，由于你首要有才干轉化自己的苦楚，然后受慈善心的唆使，你又想要協助她去處理心里的苦楚，這個叫自利利他。
所以咱們平常說出離心，菩提心。出離心，是指轉化自己心里的苦楚和不安。菩提心，是指協助別人處理心里的苦楚和不安。這個時分，你心里深處有的僅僅慈善的力氣，有的僅僅了解的力氣、愛的力氣。
然后在這個進程傍邊，你又不斷讓這種好的種子升起來，不斷增加，所以你心里充滿了無限法喜、無限安閑、無限擺脫，你的心不會被某一樣東西捆綁著，不會被曩昔的種種捆綁著，不被名聞利養捆綁著，而不是說我協助她有什么優點。你不會這樣想，由于你只要慈善心，只期望協助她處理困難、困苦，只期望她高興，期望她也能擺脫。這個便是心擺脫的方面。
所以咱們要不斷修習慈善，不斷地去觀照咱們的心里深處，轉化咱們的心里世界，讓一些欠好的負面的心情、能量不斷轉化成正向的心情、正向的能量。整個生命其實便是一個不斷轉化、調心、修行的進程，所以修行不是成果，它是一個進程，這需求咱們不斷地去靜下心來，仔仔細細地去做，只要咱們不斷修習慈善、了解和愛，才干協助咱們轉化，也協助別人轉化。
謝謝我們。
原文標題：知道、照料自己的心（七）
文章轉自大眾號：揚州文峰寺訂閱號
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