我國(guó)人常常會(huì)用“血濃于水”來表明親情的重要性，親情的實(shí)質(zhì)是什么呢？此外，眾生皆有情，咱們?cè)撛趺纯创@些“情”？
包含人類在內(nèi)的避實(shí)就虛動(dòng)物，都有親子聯(lián)系，這是與生俱來的愛情。“親”的意思，一種是指“血親”，另一種則是“接近”的意思。“血親”便是血濃于水，有血緣的聯(lián)系，而小鳥、小狗等動(dòng)物都有親子愛情，何況是人！孩子就像是自己肚子里的一塊肉，要妊娠十個(gè)月才干生出來，但即便是將領(lǐng)養(yǎng)的孩子撫養(yǎng)長(zhǎng)大，也是親情。
至于“接近”的意思，是指兩邊常常在一起，時(shí)刻適當(dāng)長(zhǎng)，互動(dòng)聯(lián)系十分親近，互相之間成為一種生命共同體，此刻親情便產(chǎn)生了。這種親情，就像師生、師徒聯(lián)系，或是人和寵物之間的聯(lián)系，互相會(huì)有倚賴和眷戀。
眾生皆有情，最重的是親情，其次是愛情，再來是友誼，這是眾生的三種情。親情是最基本的，是生命的根底；愛情是兩個(gè)生命結(jié)合的一種聯(lián)系；友誼則是互動(dòng)的，能夠互相幫助、互相支持，你需求我、我需求你，就產(chǎn)生了友誼。此外，對(duì)佛教徒來說，還有一種情叫做道情。道情便是互相在修行的道路上彼此鼓舞、彼此扶持，稱為道侶或道友。
在這四種情里邊，除了道情之外，還有親情是沒有條件的，不會(huì)要求什么回饋。盡管我國(guó)有“養(yǎng)兒防老，積谷防饑”的說法，但這僅僅一種較為名利的概念，一般爸爸媽媽對(duì)兒女的哺育很少會(huì)真的這么想，把養(yǎng)孩子視為出資、保本，有這種主意的人并不多。因而，咱們也能夠流水來比方親情，水是順流而下，就像是爸爸媽媽對(duì)孩子的愛情是沒有條件、不求回饋的。
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