
四大鬼節有哪些
在我國,鬼節可不是只要一個的,下面我為咱們介紹我國的四大鬼節,歡迎咱們閱覽。
四大鬼節是哪些?
清明節、三月三、七月十四/十五(依據各地習俗,有的當地以為七月十四是鬼節,有的當地則以為七月十五是鬼節)、十月初一。
清明節
清明要上墳,一起有郊游的習俗,把新土往墳上揚,添墳。曾經清明也叫寒食節,曾長達百日,曹操改為一天,唐改為清明前三天,一切火都得滅,出寒食后,從宮中傳出新火。清明還要插柳枝,戴柳條帽,放風箏,蕩秋千。
三月三
三月三江淮、江南一帶,每年陰歷三月三稱為鬼節,傳說這一天鬼魂出沒,夜晚,家家戶戶在自家每間房屋里鳴放鞭炮,來嚇走鬼、驅鬼。
七月十四或十五
七月十四/十五相傳,每年從七月一日起閻王就命令大開陰間之門,讓那些終年受苦受難禁閉在陰間的冤魂厲鬼走出陰間,取得短期的游蕩,享用人世血食,所以人們稱七月為鬼月,這個月人們以為是不吉的月份,既不嫁娶,也不搬遷. 每年陰歷七月十四/十五日為盂蘭節,又稱中元節、七月半或鬼節,曩昔人們在這天晚上除拜祭自己的先人外,還預備一些菜肴、酒、飯、金銀衣紙之類到路口去祭祀鬼神。
十月初一
十月初一,謂之“十月朝”,又稱“祭祖節”我國自古以來就有新收時祭祀先人的習俗,以示貢獻、不忘本。故人們也在十月初一用黍?祭祀先人。十月初一祭祀先人,有家祭,也有墓祭,南北方都是如此。今日江南的許多區域,還有十月初一祭新墳的’習俗。
我國四大鬼節是哪四個
鬼節是指祭祀鬼的節日或許與鬼相關的節日,我國四大鬼節是清明節(公歷4月4號至4月6號之間)、中元節(陰歷七月十五)、上巳節(陰歷三月初三)、寒衣節(陰歷十月初一)。
1、清明節
清明節是在每年公歷4月4號到4月6號之間,上墳表達家人對先人的敬重思念,秦朝曾經就現已有了上墳的習俗,不過并不是規定在清明當天,清明上墳到唐朝才開端盛行一向連續至今。
2、中元節
中元節俗稱“七月半”,陰歷的七月也被稱為鬼月,其實最早的七月半和鬼是沒有關系的,原本是民間的祭祖節,秋天豐盈民間按例是要祭祖的,向先人陳述收成并感謝先祖的庇佑,被稱為中元節是源于東漢后道教的說法。
3、上巳節
上巳節起源于古代漢族人的巫術活動,每年陰歷的3月3日,家家戶戶到水邊舉辦祭禮,人們跳到水里洗去污穢除惡辟邪。
也有傳說上巳節起源于軒轅黃帝,陰歷3月3日是軒轅黃帝的誕辰。到了唐朝上巳節現已成為了其時十分盛大的節日之一。人們除了到水邊洗澡,還趁便春游郊游,舉辦大型的戶外活動。宋代今后上巳節在北方就不盛行了,南邊的部分區域仍然保存。
4、寒衣節
每年陰歷十月初一,又稱“十月朝”、“祭祖節”、“冥陰節”,民眾稱為鬼頭日,是我國傳統的祭祀節日,相傳起源于周代。寒衣節盛行于北方,不少北方人會在這一天祭掃,留念仙逝親人,謂之送寒衣。
外國的鬼節萬圣節
在西方國家,每年的10月31日,有個辭典解釋為中文譯作:“萬圣節之夜”。萬圣節是西方國家的傳統節日。這一夜是一年中最“鬧鬼”的一夜,所以也叫“鬼節”。
萬圣節的一個風趣內容是“Trick or treat”,即孩子們拎著南瓜燈籠挨家討糖吃的游戲。碰頭時,打扮成鬼精靈容貌的孩子們千人一面地都要宣布“不請吃就搗亂”的要挾,而主人天然不敢慢待,連聲說“請吃!請吃!”一起把糖塊放進孩子們隨身攜帶的大口袋里。
我國四大鬼節是什么
我國四大鬼節是:上巳節,陰歷三月初三;清明節,公歷的每年4月4日至4月6日之間;中元節,陰歷七月十五;寒衣節,陰歷十月初一。在漢族,陰歷三月初三又稱“上巳節”,相傳是黃帝軒轅的誕辰。江淮、江南一帶,每年陰歷三月三稱為鬼節,傳
四大鬼節是哪四個?鬼節不是只要一個嗎?
關于我國到底有幾個鬼節這個問題,其實說法仍是較為一致的。正統的說法相以為在我國的節日傳統傍邊一共有四大鬼節,之所以人們會覺得只要一個鬼節,那是因為在四大鬼節傍邊只要清明節才是被咱們最為注重的一個節日,也是國家法定的節日,其他三大節日在咱們日子傍邊并不常見,并且散布的規模也并不是十分廣泛。四大鬼節從時間段上看第一個是每年陰歷三月初三的上巳節,第二個便是每年公歷4月4日-4月6日之間的清明節,每年陰歷7月15日的中元節以及每年陰歷十月初一的寒衣節。
因為年代演化逐步陵夷的上巳節
上巳節在我國撒播的前史其實現已很久了,是我國的一個傳統節日,可是從宋代今后,因為理學的盛行,導致關于理學的教化是十分威嚴的,因而也使得漢人文明傍邊的上巳節習俗在威嚴的禮教趨勢的影響之下逐步陵夷。一起上巳節也有著十分顯著的地域性,它首要會集在江淮,江南一帶。在江淮,江南一帶傳說這一天會有鬼邪出沒,因而到了夜晚的時分,家家戶戶都會在自己家中放鞭炮,以此來驅逐邪祟。
被咱們十分注重,一起被設為法定節日的清明節。
關于清明節的來歷較為一致的說法以為清明節是為了留念春秋時期的介子推,因而才設置的清明節。清明節是我國傳統文明傍邊十分嚴重的一個春季節日,在這一天人們會思念先人一起會打掃先祖的墳墓,祭祀先祖。而清明節在我國人心中也有著十分重要的位置。在我國的傳統節日傍邊清明節與新年,端午節,中秋節被以為是中華傳統文明傍邊的四大傳統節日。關于我國人來講,清明節不僅是對先祖的思念,一起也可以引發宗族的一起回憶,促進宗族的聯合以及認同感。
在道教學說的影響之下而被起名的中元節。
中元節作為我國的傳統節日,其實在開始的時分它并不是叫做中元節,而是被稱之為七月半。七月半原先僅僅上古年代民間的祭祖節日,后來之所以會演化成中元節的說法,首要是因為到了東漢時期,跟著道教的鼓起,在道教文明的影響之下才命名的中元節,而在不同的宗教文明傍邊,關于七月半這一天是有著不同的稱號的,在佛教文明傍邊將七月半稱之為盂蘭盆節。
寒衣節
寒衣節這種說法其實在咱們日常日子傍邊是不常見的,并且它的首要盛行區域會集在我國的北方區域,在關于它的稱號上除了寒衣節這種稱號以外,也稱之為十月朝,祭祖節。關于寒衣節的來歷其實并沒有精確的說法,人們估測以為寒衣節可能是起源于我國的周代。在北方的一些區域每年陰歷十月初一這一天他們都會進行祭祀以及上墳,一起留念自己逝去的親人。
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