名字：龍婆曼佛歷2550炎龍動(dòng)物類泰國(guó)佛牌
年代：佛歷2550
寺院：瓦那打下
扶持老師傅：龍婆曼
法相：炎龍
材料：鉛片、各種符片、鐵礦石碎
法決：提高強(qiáng)勁護(hù)體實(shí)際效果、驅(qū)邪擋煞、擋鬼靈、免災(zāi)擋險(xiǎn)、提高官運(yùn)亨通、吶喊助威望及勢(shì)力、提高社會(huì)發(fā)展知名度、使財(cái)源廣進(jìn)、財(cái)源廣進(jìn)
備注名稱：龍婆曼是泰國(guó)的近現(xiàn)代佛家十分知名的老師傅，健在得道高僧的威望上都算作排在前端的，許多 泰國(guó)人都非常喜歡老師傅扶持的佛寶，歸屬于備受泰國(guó)的當(dāng)?shù)厝藫泶鞯牡玫栏呱｝埰怕切氯瓮吣谴蛳滤聫R的主持人，這所寺院的前男友主持人龍婆鐘是泰國(guó)大城府內(nèi)以前被稱作大神通第一的老師傅，熟練人緣人品擋險(xiǎn)法決，在泰國(guó)的遭到國(guó)外侵入的情況下曾一度用自身扶持的塔固及法衣圣器協(xié)助泰國(guó)士兵與群眾擺脫危急，近現(xiàn)代神跡持續(xù)。龍婆曼承傳許多 龍婆鐘得道高僧的法脈，旺財(cái)、助人緣人品、助做生意、擋險(xiǎn)、升運(yùn)層面的法決都很出色。
本尊龍婆曼佛歷2550炎龍動(dòng)物類泰國(guó)佛牌，歸屬于非仙佛法相、動(dòng)物類的佛家圣器，大概的制做總數(shù)為5000尊，以佛歷2558年以來測(cè)算，早已有八年的歷史時(shí)間了。泰國(guó)佛牌以鉛片、各種符片、鐵礦石碎等復(fù)合型原材料制做，設(shè)計(jì)方案的核心理念為小立尊方式，設(shè)計(jì)風(fēng)格比較傳統(tǒng)式，兩面都是有相匹配的佛經(jīng)做為裝點(diǎn)，除此之外也有一部分的文本詳細(xì)介紹，表面的顏色鉛的材料感較強(qiáng)，這兒提示一下，泰國(guó)的佛家常選用鉛材料做為泰國(guó)佛牌的原材料，不容易對(duì)人會(huì)有很大的危害，非常是泰國(guó)佛牌均以包殼，因而這些方面的顧忌能夠清除了。龍婆曼得道高僧這么多年一直在制做泰國(guó)佛牌，地區(qū)及遠(yuǎn)在泰國(guó)曼谷的牌公司很注重，全部的精典基礎(chǔ)不容易超出一個(gè)月便會(huì)被外地人的善信及生意人請(qǐng)光。老師傅針對(duì)善信的必須也是十分適用，這么多年制做的泰國(guó)佛牌的總數(shù)及類型均取得進(jìn)步。現(xiàn)階段，龍婆曼得道高僧的法術(shù)及人體情況均歸屬于極好的情況，修習(xí)的時(shí)間長(zhǎng)期，親制的泰國(guó)佛牌圣器還是比較很靈的。這期炎龍銷售市場(chǎng)認(rèn)同度較高，寺院早就被請(qǐng)光，在提高強(qiáng)勁護(hù)體實(shí)際效果、驅(qū)邪擋煞、擋鬼靈、免災(zāi)擋險(xiǎn)、提高官運(yùn)亨通、吶喊助威望及勢(shì)力、提高社會(huì)發(fā)展知名度、使財(cái)源廣進(jìn)、財(cái)源廣進(jìn)層面均有非常好的實(shí)際效果。誠(chéng)心強(qiáng)烈推薦。
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